中小學(xué)生必備的外國(guó)文化常識(shí)

內(nèi)容概要

《中小學(xué)生必備的外國(guó)文化常識(shí)》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和就是文化。它既是人類社會(huì)在過(guò)去時(shí)間內(nèi)的發(fā)展進(jìn)化成果，也是孕育人類輝煌未來(lái)的基礎(chǔ)。正是文化的一脈相傳和薪火承接，才造就了人類社會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和光輝燦爛的文明世界。因此，掌握必要的文化常識(shí)，不僅是完善個(gè)人素質(zhì)的必經(jīng)之路，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要因素。文化有著極其豐富的外延，一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等，莫不在文化之列。人類幾千年的發(fā)展史，創(chuàng)造的文化自然是豐富多彩的，再加上各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家的歷史、風(fēng)俗、價(jià)值觀念、發(fā)展歷程等等的極大不同，其文化更是百花齊放、豐富多彩，也正由于此，才造就了我們現(xiàn)在包羅萬(wàn)象的文化。

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：一名引逗士拿著一塊紅布迎上前去。公牛對(duì)這一挑釁怒不可遏，拼命向紅布沖去。只見(jiàn)引逗士不慌不忙地將紅布朝旁一擺，公牛撲了個(gè)空。接連幾次撲空后，它牛性大發(fā)，開始亂撲亂撞起來(lái)。經(jīng)過(guò)一陣以逸待勞的引逗，引逗士退到棚板后邊，讓騎斗士出場(chǎng)。按照傳統(tǒng)習(xí)慣，迎戰(zhàn)的騎斗士將右手伸到背后，接過(guò)另一騎斗士遞來(lái)的“箭”，“箭頭”是一柄帶倒鉤的短劍，拴有鮮艷的飄帶，“箭桿”則是一根一米長(zhǎng)的木柄，二者可以分離。公牛面對(duì)騎馬的武士，躊躇了一會(huì)兒，似乎在判斷這個(gè)對(duì)手是何怪物。接著，它就猛的沖上去。可惜它“有勇無(wú)謀”，就在它沖到眼前的一剎那，駿馬迅速閃到一邊，騎斗士利用這個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，飛速將“箭頭”深深刺人公牛的肩胛，然后把“箭桿”高高舉起，以示勝利。這時(shí)，觀眾掌聲、喝彩聲和樂(lè)隊(duì)的歡樂(lè)曲調(diào)驟然響起。公牛負(fù)傷后疼痛難忍，使勁擺動(dòng)腦袋，試圖把這根肉中刺甩掉。由于“箭頭”帶有倒鉤，任憑怎么甩也甩不掉，它惱羞成怒，又向騎斗士沖去。騎斗士策馬繞場(chǎng)奔跑，一邊左躲右閃，一邊尋找時(shí)機(jī)，把“箭頭”連連刺人公牛肩胛。這種斗牛，與其說(shuō)是人和牛斗，不如說(shuō)是馬和牛斗。與牛的倔犟、愚魯比較起來(lái)，馬顯得機(jī)智、狡猾多了。當(dāng)公牛不耐煩追趕，靜待它來(lái)進(jìn)攻時(shí)，它便在幾米外以左右側(cè)跳的假動(dòng)作反復(fù)引逗。當(dāng)這種挑釁行為弄得公牛忍無(wú)可忍，憤然沖來(lái)時(shí)，它就以閃電般的速度跳到牛的側(cè)面，給騎士創(chuàng)造下手的絕好機(jī)會(huì)。當(dāng)牛再次負(fù)傷受辱，狂蹦亂跳時(shí)，馬卻載著騎士繞場(chǎng)而行，接受觀眾的喝彩，騎斗士的精湛騎術(shù)和駿馬的聰明伶俐結(jié)合得天衣無(wú)縫，給人一種力與美的享受。經(jīng)過(guò)反復(fù)較量，公牛屢戰(zhàn)屢敗，肩胛上已有幾支“箭頭”，血流不止，“箭頭”上不同顏色的飄帶顯得特別醒目。

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