世界的語(yǔ)言概念化

出版時(shí)間:2011-4  出版社:北京大學(xué)  作者:(俄)Т.В.布雷金娜//А.Д.什梅廖夫|主編:劉利民|譯者:劉利民  頁(yè)數(shù):463  譯者:劉利民  
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內(nèi)容概要

  《世界的語(yǔ)言概念化》以俄語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象為材料,從語(yǔ)言本體與主觀因素相互作用的角度來描寫世界的俄語(yǔ)語(yǔ)言圖景,在此基礎(chǔ)上對(duì)一系列具有語(yǔ)言學(xué)特性的現(xiàn)象進(jìn)行了研究,用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論解釋了這些語(yǔ)言現(xiàn)象與俄語(yǔ)語(yǔ)言概念化的特點(diǎn)之間存在的關(guān)系。
  這些研究旨在從不同的角度、用不同的方法解決同一個(gè)問題:語(yǔ)言表述的使用在什么情況下,在多大程度上取決于語(yǔ)言所表示的那個(gè)語(yǔ)言外現(xiàn)實(shí)情況的客觀特性。而對(duì)?些問題的描寫在很大程度上就是對(duì)語(yǔ)言語(yǔ)義學(xué)的描寫。因此,現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)研究相當(dāng)緊密地同時(shí)涉及兩個(gè)方向:(1)研究現(xiàn)實(shí),分析社會(huì)哲學(xué)概念;(2)描寫間接利用語(yǔ)言的各種不同方法如在世界的語(yǔ)言圖景中主觀與客觀。認(rèn)知與交際、邏輯與實(shí)用的相互關(guān)系和相互作用問題等。

作者簡(jiǎn)介

T.B.布雷金娜(1929—2000),語(yǔ)文學(xué)博士,教授。1951年畢業(yè)于國(guó)立莫斯科大學(xué),1954至2000年一直在俄羅斯科學(xué)院語(yǔ)言研究所工作,任首席研究員;主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)史、符號(hào)學(xué)、普通語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言模式化、語(yǔ)義學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等;代表作有《詞法學(xué)模式的理論問題》(1977)以及與A.Д.什梅廖夫合著的《世界的語(yǔ)言概念化》(1997)。

書籍目錄

第一部分 現(xiàn)象本體論與俄語(yǔ)體
i.1.語(yǔ)言表達(dá)的認(rèn)知特性
第一章 語(yǔ)法、語(yǔ)義范疇及其相互聯(lián)系
第二章 論俄語(yǔ)述謂類型學(xué)的建立
第三章 時(shí)空定位是句子的超級(jí)范疇
i.2.俄語(yǔ)體學(xué)體系的“本體論”基礎(chǔ)
第一章 述謂類別和語(yǔ)句的體學(xué)特性
第二章 從體學(xué)角度看心智述謂
第三章 事件的證同性:本體論、體學(xué)、詞典學(xué)
第四章 使役類型和俄語(yǔ)使役動(dòng)詞的詞典學(xué)描寫
第二部分 自然語(yǔ)言中的邏輯項(xiàng)
第一章 自然語(yǔ)言的量化機(jī)制與數(shù)量評(píng)價(jià)語(yǔ)義
第二章 自然語(yǔ)言的“可能性”和情態(tài)邏輯
第三章 “必須性”語(yǔ)義場(chǎng)中的“義務(wù)”概念
第三部分 語(yǔ)用學(xué)和語(yǔ)旨情態(tài)
第一章 語(yǔ)用學(xué)的界限和內(nèi)容
第二章 依據(jù)話語(yǔ)目的的句子分類和功能修辭學(xué)
第三章 對(duì)話中的疑問句
第四章 祈使的間接表達(dá):一般交際準(zhǔn)則還是語(yǔ)言外規(guī)約?
第五章 假設(shè)和準(zhǔn)確定
第六章 以贊同形式表示的反對(duì)
第四部分 世界的樸素語(yǔ)言模式中的人稱和時(shí)間
第一章 人稱代詞的語(yǔ)法
第二章 俄語(yǔ)句法中的我、你及其他(零位代詞:指稱與語(yǔ)用)
第三章 代詞的語(yǔ)義特點(diǎn)和詞法特點(diǎn):聚合體結(jié)構(gòu)
第四章 非特指性別與前指的一致關(guān)系
第五章 時(shí)間的語(yǔ)言概念化(時(shí)間定位的悖論)
第五部分 命題態(tài)度和意向性問題
第一章 關(guān)于間接疑問:間接疑問與事實(shí)性的聯(lián)系是已經(jīng)確定的事實(shí)嗎?
第二章 “即使我知道,我也不相信”
第三章 從外部和從內(nèi)部評(píng)價(jià)性言語(yǔ)行為
第四章 二次交際時(shí)的評(píng)價(jià)
第五章 稱名與名詞的自指性
第六部分 言語(yǔ)活動(dòng)中的異?,F(xiàn)象
第一章 “異?!闭Z(yǔ)句:解釋問題
第二章 自證偽的悖論
第三章 語(yǔ)言蠱惑方式:提請(qǐng)注意現(xiàn)實(shí)是一種蠱惑方式
第七部分 世界的語(yǔ)言圖景的民族特性
第一章 俄語(yǔ)詞匯是“俄羅斯人心靈”的反映
第二章 同一性的悖論
第三章 象征行為及其在語(yǔ)言中的反映
第四章 依據(jù)俄語(yǔ)語(yǔ)料分析
縮略語(yǔ)索引
參考文獻(xiàn)

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      這些研究旨在從不同的角度、用不同的方法解決同一個(gè)問題:語(yǔ)言表述的使用在什么情況下,在多大程度上取決于語(yǔ)言所表示的那個(gè)語(yǔ)言外現(xiàn)實(shí)情況的客觀特性。而對(duì)?些問題的描寫在很大程度上就是對(duì)語(yǔ)言語(yǔ)義學(xué)的描寫。因此,現(xiàn)代語(yǔ)義學(xué)研究相當(dāng)緊密地同時(shí)涉及兩個(gè)方向:(1)研究現(xiàn)實(shí),分析社會(huì)哲學(xué)概念;(2)描寫間接利用語(yǔ)言的各種不同方法如在世界的語(yǔ)言圖景中主觀與客觀。認(rèn)知與交際、邏輯與實(shí)用的相互關(guān)系和相互作用問題等。
 

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