章太炎

內(nèi)容概要

　　在蘇州，章太炎的“章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”“聽者近五百人，濟(jì)濟(jì)一堂，連窗外走廊等地，也擠滿了人。各省來學(xué)者，寄宿學(xué)內(nèi)者，有一百余人，盛況空前?！?br />　　章太炎的國(guó)學(xué)演講，衍傳中華學(xué)脈，導(dǎo)夫先路，指明治學(xué)方向，被時(shí)人評(píng)為“革命元?jiǎng)?，?guó)學(xué)泰斗”。病逝時(shí)，國(guó)民政府令以國(guó)葬，葬杭州西湖湖畔。
　　《章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)講演記錄》都是章太炎的冶學(xué)心得，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，內(nèi)容豐富而充實(shí)，講解全面而系統(tǒng)，深入淺出而不乏精見卓識(shí)。
　　“章氏國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)”的聽課者中，不乏今日我們稱之為國(guó)學(xué)大師的人物，如錢玄同、顧頡剛、傅斯年等。顧頡剛稱：“他的話既淵博，又有系統(tǒng)，又有宗旨和批評(píng)，我從來沒有碰到這樣的教師，我佩服極了。”

書籍目錄

星期講演會(huì)記錄
　第一章 說文解字序
　第二章 白話與文言之關(guān)系
　第三章 論讀經(jīng)有利而無弊
　第四章 論經(jīng)史實(shí)錄不應(yīng)無故懷疑
　第五章 再釋讀經(jīng)之異議
　第六章 論經(jīng)史儒之分合
　第七章 淪讀史之利益
　第八章 略論讀史之法
國(guó)學(xué)講習(xí)會(huì)講演記錄
　序
　第一章 小學(xué)略說
　第二章 經(jīng)學(xué)略說
　第三章 史學(xué)略說
　第四章 諸子略說
　第五章 文學(xué)略說

章節(jié)摘錄

　　星期講演會(huì)記錄　　第二章　白話與文言之關(guān)系　　王謇王乘六　吳契寧　諸祖耿記錄　　白話、文言，古人不分，《尚書》直言(見《七略》)，而讀應(yīng)《爾雅》(見《漢書·藝文志》)。其所分者，非白話、文言之別，乃修飾與不修飾耳?！渡袝范牌?，口說者皆詰屈聱牙，敘事則不然?！秷虻洹贰ⅰ额櫭?，文理明白，《盤庚》、《康誥》、《酒誥》、《洛誥》、《召誥》之類，則艱澀難讀。古者右史記言，左史記事。敘事之篇，史官?gòu)娜轁?rùn)飾，時(shí)間寬裕，頗加斟酌；口說之辭，記于匆卒，一言既出，駟不及舌，記錄者往往急不及擇，無斟酌潤(rùn)飾之功。且作篆之遲，遲于真草，言速記遲，難免截去語(yǔ)助，此異于敘事者也。商。周IZl語(yǔ)，不甚修飾，至春秋戰(zhàn)國(guó)則不然。春秋所錄辭命之文，與戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦、張儀、魯仲連之語(yǔ)，甚見順適。所謂“出辭氣斯遠(yuǎn)鄙倍”者，不去語(yǔ)助，自然文從字順矣。蘇、張言文合一，出口成章。當(dāng)時(shí)游說之士，殆無不然。至漢，《漢書》載中山靖王入朝，聞樂涕泣，口對(duì)之辭，宛然賦體?？梢娧哉Z(yǔ)修飾，雅擅辭令，于漢猶然。是以漢時(shí)有譏人不識(shí)字者，未聞?dòng)凶I人文理不通者。赤眉之樊崇，蜀將之王平，識(shí)字無多，而文理仍通。自晉以后，言文漸分，《世說新語(yǔ)》所載“阿堵”、“寧馨”，即當(dāng)時(shí)白話，然所載尚無大異于文言，惟特殊者有異耳?！? ……

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