紅樓夢(mèng)

前言

中國(guó)古代白話長(zhǎng)篇小說(shuō)流傳最廣的當(dāng)推“四大名著”，包括明代出現(xiàn)的《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和清代出現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》。明代出現(xiàn)的三種，都是傳統(tǒng)積累型的作品，經(jīng)過(guò)了民間藝人和文人、演講以及戲劇的反復(fù)加工才最后寫(xiě)定的；而清代出現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》則是作者曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作。這四部作品代表了中國(guó)古代白話長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高成就，從多角度反映了作品產(chǎn)生時(shí)代的社會(huì)與人情的方方面面，在藝術(shù)上達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的最高水平。因此，它們先后誕生以來(lái)一直受到各個(gè)層次讀者的廣泛歡迎。“四大名著”雖然用的是“白話”，但分別是它們的那個(gè)時(shí)代的白話，其語(yǔ)言習(xí)慣、俗語(yǔ)俚語(yǔ)等等跟今天還是有一定距離；而且各部作品的情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，今天以快節(jié)奏方式生活著的人們不一定能很快理得清。我們此次出版的這個(gè)“輕松閱讀無(wú)障礙本”，就是著眼于為今天的讀者掃除閱讀的障礙。從事這一掃除障礙工作的注釋者都是在小說(shuō)研究方面術(shù)有專攻的人士，他們?cè)谑熳x原著的基礎(chǔ)上，從兩個(gè)方面對(duì)原著文本進(jìn)行梳理：一是在原著各回之前加上“導(dǎo)讀”(《三國(guó)演義》各回前的文字稱為“本回梗概”)，對(duì)這回的內(nèi)容作提綱挈領(lǐng)的介紹，將本回內(nèi)容線索比對(duì)上下回指明照應(yīng)，予以串連，從而幫助讀者理清原著文本的紛繁頭緒，準(zhǔn)確掌握原著的看似復(fù)雜的內(nèi)容和人物關(guān)系；二是對(duì)原著中的難字難句、典故出處等隨文進(jìn)行注解，讀者閱讀過(guò)程中可能遇到的讀音、理解等障礙得以輕松掃除。此次出版《紅樓夢(mèng)》的“輕松閱讀無(wú)障礙本”，采用乾隆抄本百廿回本《紅樓夢(mèng)稿》為底本，同時(shí)參校“程甲本”、“程乙本”和“己卯本”、“庚辰本”以及列寧格勒藏抄本。希望通過(guò)這樣一個(gè)完整的、有特色的《紅樓夢(mèng)》新版本，能使《紅樓夢(mèng)》以更便捷的途徑得到普及。敬請(qǐng)廣大讀者對(duì)我們的工作提出批評(píng)建議！編者二00八年十二月

內(nèi)容概要

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
　　一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，架構(gòu)出了賈、王、史、薛四大家族的興衰史。鮮活的人物、凄美的愛(ài)情，是一部讀不完、說(shuō)不盡的千古奇書(shū)。本書(shū)為少兒版，秉承原著的主旨精神，保留其原有的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)力求通俗易懂、情節(jié)完整、故事性強(qiáng)，以利于少年兒童閱讀，使他們體味到中國(guó)古典文學(xué)的無(wú)窮魅力，并受益終生。

作者簡(jiǎn)介

曹雪芹，曹沾（音‘沾’)（約1715~約1763），字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。名沾。大約生活在康熙末至乾隆中葉，作為漢軍出身的內(nèi)務(wù)府旗人，漢滿兩族皆以為是本族中人，三百年來(lái)各自以為矜夸。清代小說(shuō)家。他的先世原是漢人，祖籍河北省唐山市（今河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)），大約在明末被編入滿洲籍，身份是“包衣（家奴）”。一般認(rèn)為他就是中國(guó)長(zhǎng)篇名著《紅樓夢(mèng)》的作者。高鶚，清代文學(xué)家。字蘭墅，一字云士。因酷愛(ài)小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，別號(hào)“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內(nèi)務(wù)府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世清初即寓居北京。少年時(shí)喜冶游。中年一度在外課館。熟諳經(jīng)史，工于八股文，詩(shī)詞、小說(shuō)、戲曲、繪畫(huà)及金石之學(xué)亦頗通曉。詩(shī)宗盛唐，詞風(fēng)近于花間派，論文則“辭必端其本，修之乃立誠(chéng)”，強(qiáng)調(diào)以意為主。他熱衷仕進(jìn)，累試不第，乾隆五十三年(1788)，始為順天鄉(xiāng)試舉人。六十年進(jìn)士。歷官內(nèi)閣中書(shū)，內(nèi)閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉(xiāng)試同考官。十四年，由侍讀選江南道監(jiān)察御史。十八年，升刑科給事中。在任以“操守謹(jǐn)、政事勤、才具長(zhǎng)”見(jiàn)稱。晚年家貧官冷，兩袖清風(fēng)。所以雖著作如林，卻多未及問(wèn)世而赍志以終。

書(shū)籍目錄

第一回  甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈第二回  林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府第三回  賈雨村枉法亂判案第四回  賈寶玉奇緣識(shí)金鎖第五回  王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府第六回  辣鳳姐弄權(quán)鐵檻寺第七回  大觀園寶玉展才華第八回  賈元春歸省慶元宵第九回  賈寶玉巧言說(shuō)香玉第十回  聽(tīng)曲文寶玉悟禪機(jī)第十一回  西廂記妙詞通戲語(yǔ)第十二回  雙真士靈玉解魔法第十三回  林黛玉葬花泣殘紅第十四回  癡情女情重愈斟情第十五回  訴肺腑癡寶玉心迷第十六回  因不肖寶玉承笞撻第十七回  送舊帕苦心表深意第十八回  林瀟湘菊詩(shī)奪魁首第十九回  劉姥姥暢游大觀園第二十回  賈寶玉品茶櫳翠庵第二十一回  薛寶釵良言解疑癖第二十二回  蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)第二十三回  勇晴雯病補(bǔ)雀金裘第二十四回  元宵節(jié)榮府開(kāi)夜宴第二十五回  敏探春興利除宿弊第二十六回  慧紫鵑情辭試寶玉第二十七回  憨湘云醉臥芍藥茵第二十八回  惑奸讒突檢大觀園第二十九回  俏晴雯抱屈苦夭折第三十回  失通靈寶玉惹奇禍第三十一回  苦絳珠焚稿斷癡情第三十二回  病神瑛淚灑相思地第三十三回  錦衣軍查抄榮寧府第三十四回  中高魁寶玉了塵緣

章節(jié)摘錄

書(shū)摘　　周瑞家的聽(tīng)了笑道：“阿彌陀佛，真是坑死人的事兒!等十年未必都這樣巧的呢?！睂氣O道：“說(shuō)來(lái)也巧，一二年競(jìng)都得了，好容易配成一料?，F(xiàn)在就埋在梨花樹(shù)下呢。”周瑞家的又問(wèn)道：“這藥可有名字?”寶釵道：“有，也是那和尚說(shuō)的，叫做‘冷香丸’?！敝苋鸺业穆?tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)：“這病發(fā)了時(shí)到底怎么著?”寶釵道：“也不覺(jué)得怎么難受，只是咳嗽，略喘，吃一丸下去也就好些了?！薄　∵@時(shí)，忽聽(tīng)王夫人問(wèn)：“誰(shuí)在屋里呢?”周瑞家的忙出去答應(yīng)，并回了話。方欲走時(shí)，薛姨媽道：“我這兒有十二枝拿紗堆的花，都是宮里的新鮮樣式，你帶了去，送給姑娘們。你家的三位姑娘每人一對(duì)，剩下的六枝送林姑娘兩枝，那四枝給了鳳姐兒吧?！敝苋鸺业谋隳昧嘶ㄍ肆顺鰜?lái)。一路送花給三位姑娘，又到鳳姐兒處送完，便到黛玉房中?！　≌l(shuí)知黛玉不在自己房中，卻在寶玉房中玩呢。周瑞家的進(jìn)來(lái)笑道：“林姑娘，姨太太讓我送花給姑娘來(lái)了?！睂氂衤?tīng)說(shuō)，便先問(wèn)：“什么花兒?拿來(lái)給我瞧瞧。”一面早伸手接了過(guò)來(lái)。開(kāi)匣看時(shí)，原來(lái)是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只往寶玉手中看了一看，便問(wèn)道：“是單送我一人，還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道：“各姑娘都有了，這兩枝是姑娘的了?！摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭?，別人不挑剩下的也不給我?！敝苋鸺业囊宦?tīng)，一聲兒不言語(yǔ)。寶玉便問(wèn)道：“寶姐姐在家做什么呢?怎么這幾日也不到這邊來(lái)?”周瑞家的道：“身體不大好呢?！睂氂衤?tīng)了，便和丫鬟們說(shuō)：“誰(shuí)去瞧瞧？只說(shuō)我與林姑娘打發(fā)了來(lái)給姨太太和姐姐請(qǐng)安，問(wèn)姐姐是什么病，現(xiàn)吃什么藥。論理我該親自去的，就說(shuō)才從學(xué)堂里回來(lái)，也著了些涼，改日再親自去看吧?！闭f(shuō)完，丫鬟茜(qian)雪便答應(yīng)著去了?！　20-21插圖

后記

《紅樓夢(mèng)》，一百二十回，前八十回，曹雪芹撰；后四十回，由高鶚、程偉元或無(wú)名氏搜集曹氏遺稿，續(xù)補(bǔ)而成。曹雪芹（1715？—17637），名霈，字夢(mèng)阮、芹圃、芹溪居士等，祖籍遼陽(yáng)（今屬遼寧），生于江寧（今南京）。清初，曹家極為顯赫，從雪芹曾祖曹璽開(kāi)始，祖孫四人相繼出任江寧織造。其祖曹寅還曾任兩淮鹽運(yùn)使，并出資纂修《全唐詩(shī)》、《佩文韻府》等重要典籍，康熙帝南巡時(shí)更是四次主持過(guò)迎駕大典，一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。雍正即位后，曹家失寵，被籍沒(méi)家產(chǎn)，少年曹雪芹亦隨全家遷回北京，其晚年窮困潦倒，然傲骨嶙峋，迥于凡流。“字字句句皆是血，十年辛苦不尋常。”其不朽的巨著《紅樓夢(mèng)》（初名《石頭記》），就是在這種窮愁困頓中長(zhǎng)期醞釀、反復(fù)增刪而成的?！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就。它在人物形象的塑造上、情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上、語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用上，都具有嶄新的藝術(shù)風(fēng)貌、巨大的人文魅力和永恒的審美價(jià)值。書(shū)中精心塑造了眾多美麗可愛(ài)的女性形象，生動(dòng)地描寫(xiě)了她們的生存狀況、思想情感、追求和幻想，深刻地揭示了她們“千紅一窟（哭）”、“萬(wàn)艷同杯（悲）”的悲劇命運(yùn)。書(shū)中對(duì)賈寶玉、林黛玉愛(ài)情的描寫(xiě)，更傾注了滿腔情感，歌頌了愛(ài)情的無(wú)限美好，控訴了封建禮教的冷酷和罪惡，體現(xiàn)了思想自由、個(gè)性解放和人權(quán)平等的近代意識(shí)。凡此，都是《紅樓夢(mèng)》200多年來(lái)深深打動(dòng)乃至震撼讀者的原因所在?！都t樓夢(mèng)》版本繁雜，簡(jiǎn)言之，有兩大版本系統(tǒng)。一個(gè)是脂本系統(tǒng)。所謂脂本，即指《脂硯齋重評(píng)石頭記》。今存脂本系統(tǒng)抄本有11種，多為清代乾、嘉年間抄成。它們是：（1）清乾隆甲戌（1754年）脂硯齋重評(píng)本，今存十六回殘本，簡(jiǎn)稱“甲戌本”。（2）清乾隆乙卯（1759年）冬月脂硯齋四閱評(píng)本，今存四十一回又兩個(gè)半回殘本，簡(jiǎn)稱“乙卯本”。

媒體關(guān)注與評(píng)論

一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。一枕幽夢(mèng)向誰(shuí)訴，千古情人獨(dú)我癡?！都t樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也?！　　鯂?guó)維不讀五遍《紅樓夢(mèng)》，沒(méi)必要發(fā)表評(píng)論。　　——毛澤東《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)小說(shuō)中實(shí)在是不可多得?！傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?！　　斞浮都t樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)絕無(wú)僅有的文化小說(shuō)，是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作?！　　苋瓴t樓一世界，世界一紅樓?！　　獏鞘啦暌挥X(jué)迷考據(jù)，贏得紅樓夢(mèng)魘名。　　——張愛(ài)玲

編輯推薦

　　滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？　　一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。小說(shuō)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，架構(gòu)出了賈、王、史、薛四大家族的興衰史。鮮活的人物、凄美的愛(ài)情，是一部讀不完、說(shuō)不盡的千古奇書(shū)。本書(shū)為少兒版，秉承原著的主旨精神，保留其原有的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)力求通俗易懂、情節(jié)完整、故事性強(qiáng)，以利于少年兒童閱讀，使他們體味到中國(guó)古典文學(xué)的無(wú)窮魅力，并受益終生。

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