前瞻性批評(píng)

內(nèi)容概要

　　《前瞻性批評(píng)：消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)與影像》從宏觀視野上觀測(cè)九十年代以來(lái)中國(guó)文學(xué)和影視文化在消費(fèi)語(yǔ)境中的整體轉(zhuǎn)向，始終從追問(wèn)當(dāng)代學(xué)者和作家的文化身份入手，以左翼史觀為基本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)中國(guó)文學(xué)與影視文化進(jìn)行宏觀的富于深度的反思。《前瞻性批評(píng)：消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)與影像》的研究旨在梳理和敞亮90年代以來(lái)中國(guó)文學(xué)和影視文化的整體轉(zhuǎn)向，這種“轉(zhuǎn)向”當(dāng)然是全方位、多層面的，包括從作家的創(chuàng)作精神的轉(zhuǎn)向到文學(xué)史書(shū)寫(xiě)、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)閱讀等方面的轉(zhuǎn)向。敞亮意味著一種強(qiáng)烈的“重建”意識(shí)、一種呼喚意識(shí)，目的在于從這種幾乎是“頹敗的”轉(zhuǎn)向中重建一種文學(xué)與影視的深度模式，同時(shí)重建一種積極參與社會(huì)、參與人生的文藝模式。

作者簡(jiǎn)介

王貴祿(1967一)，男，甘肅秦安人，天水師范學(xué)院副教授，文學(xué)博士。2005年畢業(yè)于蘭州大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2008年赴陜西師范大學(xué)文學(xué)院攻讀博士學(xué)位，并于2011年6月獲文學(xué)博士學(xué)位。2005年以來(lái)先后在CSSCl等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文20多篇，出版專(zhuān)著兩部。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目、省社科項(xiàng)目、省教育廳項(xiàng)目等科研項(xiàng)目多項(xiàng)，并參國(guó)家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目“延安文藝與20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)研究”。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞑课膶W(xué)、底層寫(xiě)作、延安文藝、消費(fèi)文化、當(dāng)代影視。

書(shū)籍目錄

代序批評(píng)者何為
上編
　第一章質(zhì)疑與叩問(wèn)…………………………………………
　 第一節(jié)誰(shuí)是接受主體與文學(xué)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任
　 ——《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》再解讀
　 第二節(jié)誰(shuí)的文學(xué)批評(píng)與文學(xué)批評(píng)何為
　 ——l990年代以來(lái)批評(píng)話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)型與蛻變
　 第三節(jié)誰(shuí)的文學(xué)史與如何定位烏托邦時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典
　 ——l990年代以來(lái)當(dāng)代文學(xué)史敘事中的1950至1970年代文學(xué)
　第二章探尋與重構(gòu)…………………………………………
　 第一節(jié)誰(shuí)的寫(xiě)作與新世紀(jì)文學(xué)中的“左翼”思潮
　 ——重估“底層文學(xué)”中的意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)
　　第二節(jié)底層作為美學(xué)主體的當(dāng)代意義
　 ——再議革命話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)下的底層表述
　 第三節(jié)一種當(dāng)代詩(shī)美流變的歷史考察
　 ——當(dāng)代詩(shī)歌中樹(shù)意象所映像的英雄主義與犬儒主義
　第三章尋找失落的精神家園……………………………
　 第一節(jié)在鄉(xiāng)土、荒野及牧場(chǎng)之間
　 ——地域文化與西部小說(shuō)
　 第二節(jié)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文學(xué)能指
　 ——新生代西部作家的精神結(jié)構(gòu)與歷史境遇
　 第三節(jié)緣自遠(yuǎn)古的文化回聲
　 ——長(zhǎng)安文化精神對(duì)當(dāng)代秦地作家的深層影響
　 第四節(jié)從民族性到現(xiàn)代性的諸種可能
　 ——《野草》意象群的生成與佛家文化
　第四章西部作家的多重啟示……………………………
　 第一節(jié)重鑄民族文學(xué)之魂
　 ——西部作家文學(xué)精神論
　 第二節(jié) 自為的文學(xué)與自覺(jué)的文學(xué)
　 ——西部作家底層意識(shí)論
　 第三節(jié)消費(fèi)時(shí)代的詩(shī)性情懷與精神高地
　 ——寧夏西海固作家論
下編

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   “底層文學(xué)”也是對(duì)新時(shí)期以來(lái)局部成功而總體失敗的文學(xué)實(shí)踐的一次必要的校正與修復(fù)。新時(shí)期文學(xué)從整體上看走的是技術(shù)主義路線，盡管在恢復(fù)作家的“主體性”、完善創(chuàng)作的“文學(xué)性”等方面有一定貢獻(xiàn)，但由于主要取法歐美，置“民族化”、“大眾化”等中國(guó)經(jīng)驗(yàn)于不顧，所以，新時(shí)期文學(xué)在日趨歐美化和貴族化的同時(shí)已遠(yuǎn)離了讀者，遠(yuǎn)離了文學(xué)的社會(huì)功能。文學(xué)成了少數(shù)新貴裝點(diǎn)門(mén)面的飾品，成了幾個(gè)無(wú)病呻吟的文人飯后茶余的作秀，成了少男少女們戀愛(ài)時(shí)才用得著的參考資料，而更大面積的鐵桿讀者卻因?yàn)閷?duì)那些稀奇古怪的文字百看不懂，失望之余只好走開(kāi)，此后便對(duì)文壇的熱鬧置若罔聞。是誰(shuí)將文學(xué)推向了絕境？研究者可能會(huì)列出一百條理由，但在筆者看來(lái)，有一條就夠了：阻斷“左翼文學(xué)”的發(fā)展經(jīng)脈，必然會(huì)造成文壇的混亂與蕭條。而“底層文學(xué)”因?yàn)槭菍?duì)“底層”血淚人生的真切傳達(dá)，盡管可能文字粗糙、文學(xué)性不夠，但它所形成的沖擊力和感染力決不是那些精雕細(xì)琢的文字可以相提并論的?！暗讓游膶W(xué)”使流浪的文學(xué)回到了故鄉(xiāng)，回到了生活本身，回到了正義與良知的所在，這種趨勢(shì)有效逆轉(zhuǎn)了新時(shí)期以來(lái)文學(xué)技術(shù)主義路線的頹敗。 “底層文學(xué)”接續(xù)了“生活是文學(xué)的源泉”的理念與傳統(tǒng)，堅(jiān)持“從生活中來(lái)、到生活中去”的文學(xué)精神，重溫著社會(huì)主義的鄉(xiāng)愁與夢(mèng)想，也因此重構(gòu)了文學(xué)的自信，重樹(shù)了讀者對(duì)文學(xué)失落已久的信任。

編輯推薦

《前瞻性批評(píng):消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)與影像》是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的，在信仰貧乏的年代堅(jiān)守住信仰，在精神匱乏的年代重構(gòu)精神空間?！暗讓游膶W(xué)”從其發(fā)端就將眼光投向“被甩到社會(huì)結(jié)構(gòu)之外”的底層，投向底層滿(mǎn)帶著血淚的人生經(jīng)驗(yàn)，投向底層為生存而累積的辛酸與屈辱，投向底層蘊(yùn)蓄著憤怒和反抗的精神世界。

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