我的孩子是幸福小富翁

前言

“我兒子今年8歲，只要我給他零花錢，他肯定會買游戲卡玩游戲，你說我還要繼續(xù)給他錢嗎?”    “我聽人家說，給孩子零花錢時最好算上買學(xué)習(xí)用品和書的錢，所以才大把大把地給孩子零花錢。沒想到這孩子竟然把錢用在了別的地方，學(xué)習(xí)用品一樣都沒買，還跟同學(xué)討飯似的借著花，氣得我頭都大了。我現(xiàn)在一分錢都不給他了，但是總感覺這事兒挺糾結(jié)、挺無奈的?！?   ……    謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給始終如一給予我支持和鼓勵的各位友‘人，以及記住我并為兒童的未來發(fā)展付出智慧與辛苦勞動的各位同仁。    樸遠(yuǎn)培

內(nèi)容概要

　　我兒子今年8歲，只要是我給他零花錢，他肯定得買游戲卡來玩游戲?！?br />　　“我大把大把地給孩子零花錢，為的是讓他買學(xué)習(xí)用品和書，沒想到他竟然把錢用在了別的地方，還跟他同學(xué)借錢花。”
　　“我給孩子制訂了一份生活計劃表。只要孩子能按照計劃表好好表現(xiàn)，我就會給他零花錢。效果倒是立竿見影，不過總覺得這方法不可靠?！?br />　　如果您也在承受上述問題的困擾，那就來跟隨本書尋找解決方法吧。這本書能為那些關(guān)心子女經(jīng)濟(jì)教育，卻苦于無處尋找解決途經(jīng)的新潮父母帶來一些幫助。
　　《我的孩子是幸福小富翁：如何培養(yǎng)有“錢”途的孩子》并不是要求父母先預(yù)習(xí)后再按照孩子的理解層次來進(jìn)行講解，而是在你讀了之后馬上可以回饋給孩子，與孩子切磋和討論?！白匀挥腥さ墓适隆毙问?，是這本書所追求的一個目標(biāo)。
　　另外，本書盡量擺脫兒童經(jīng)濟(jì)教育類指導(dǎo)書中常見的有關(guān)經(jīng)濟(jì)概念與金錢的狹隘范疇，從在現(xiàn)實(shí)生活中孩子們?nèi)菀卓吹?、聽到和體驗(yàn)到的經(jīng)歷挖掘，就他們好奇的種種現(xiàn)象以及現(xiàn)狀和將來的生存所必須面對的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解。

作者簡介

　　樸遠(yuǎn)培
　　韓國唯一的兒童經(jīng)濟(jì)報《兒童經(jīng)濟(jì)報》發(fā)行人，曾先后擔(dān)任《首爾經(jīng)濟(jì)報》記者及產(chǎn)業(yè)部長，后來秉承著“正確的經(jīng)濟(jì)教育必須從娃娃抓起”的信念，著手創(chuàng)辦了針對兒童讀者的經(jīng)濟(jì)報，并開辦了讓經(jīng)濟(jì)教育變得有趣、易懂的教育節(jié)目，試圖通過種種努力來打破“經(jīng)濟(jì)學(xué)太難”的固定觀念。
　　主要著作有《和媽媽一起讀經(jīng)濟(jì)故事》、《統(tǒng)統(tǒng)換掉，除了妻兒》、《他山之石》、《變則通》、《張狂豚的101條經(jīng)濟(jì)故事》等。

書籍目錄

第一章 爸爸，什么叫經(jīng)濟(jì)？
　生存所必需的一切
　經(jīng)濟(jì)小故事 |“經(jīng)濟(jì)盲”宙斯帶給人類的災(zāi)難
　經(jīng)濟(jì)教育的目的何在
　從概念到生活經(jīng)濟(jì)
　變幻的世界與經(jīng)濟(jì)教育
第二章 當(dāng)爸爸挺身而出時
　爸爸，我的經(jīng)濟(jì)老師
　子女經(jīng)濟(jì)教育中的五大原則
　經(jīng)濟(jì)小故事 | 壽司店里的經(jīng)濟(jì)
第三章 如何把孩子培養(yǎng)成精明的消費(fèi)者
　經(jīng)濟(jì)的六個鐵哥兒們
　經(jīng)濟(jì)小故事| 實(shí)行經(jīng)濟(jì)教育前后
　經(jīng)濟(jì)小故事| 灌輸正確的金錢觀
　精明的消費(fèi)者，也是合理的經(jīng)濟(jì)人
　經(jīng)濟(jì)小故事| 營銷用語真面目
　儲蓄成就夢想
　經(jīng)濟(jì)小故事| 身體力行，用眼睛證實(shí)目標(biāo)
　經(jīng)濟(jì)小故事| 利息與利率
　經(jīng)濟(jì)小故事| 定期存款，學(xué)校中奇怪的懲罰
　分享中壯大——慈善
第四章 創(chuàng)意型生產(chǎn)者
　投身生產(chǎn)者教育
　父母傳授的收益教育
　經(jīng)濟(jì)小故事| 經(jīng)濟(jì)這件事
　投資與信譽(yù)額度教育時需注意
　信用就是財產(chǎn)
第五章 通過零花錢進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教育
　最好的家庭經(jīng)濟(jì)教育教材——零花錢
　經(jīng)濟(jì)小故事| 有關(guān)錢的常識教育
　零花錢管理中的九大原則
　經(jīng)濟(jì)小故事|
　該給的給，不該給的千萬不要給

章節(jié)摘錄

而問題在于，我們的爸爸通常只滿足于將孩子培養(yǎng)成“經(jīng)濟(jì)用語小博士”，其實(shí)正確的方法應(yīng)該是在教給孩子經(jīng)濟(jì)用語后再教他們?nèi)绾卧趯?shí)際的生活中運(yùn)用這些知識，否則就會像掌握了大量英語詞匯的孩子在面對外國朋友時卻成了啞巴一樣，使得過去錯誤的教育方式又出現(xiàn)在子女的經(jīng)濟(jì)教育中。    我們教育孩子經(jīng)濟(jì)知識的最大目的之一，就是讓他們能夠理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。如果不理解，灌輸再多他們也未必能夠明白。對事物的不關(guān)心或冷漠，則干脆剝奪了孩子了解真相的機(jī)會，結(jié)果只能令人后悔錯過了解決問題的有效時段，也丟掉了防范于未然的機(jī)會。經(jīng)濟(jì)是活生生展現(xiàn)在孩子們眼前的一種“現(xiàn)狀”，是生活本身，因此在沒有理解眼前的現(xiàn)實(shí)之前，就無法期待他們能夠踏上正確的人生之路。    經(jīng)濟(jì)，無非就是琢磨為了什么、投人多少資源、得到怎樣的結(jié)果、作出怎樣的判斷和行動等問題。我們在生活中所經(jīng)歷的所有問題都是經(jīng)濟(jì)問題，只要我們在這個世界上生活一天，這個問題就會一直圍繞在我們身邊。    正如其他所有難題都有一套解決方法一樣，經(jīng)濟(jì)問題也肯定有自己的解決方法，而這個問題帶給我們自己乃至孩子一生的影響，將大大深遠(yuǎn)于其他領(lǐng)域。一種耐用材質(zhì)的選擇，也許能左右十年行情，而經(jīng)濟(jì)問題則會影響我們的整個人生。如果爸爸能夠回顧以往的經(jīng)歷，那么這將成為最生動的教材。如果不想讓自己這一輩“早知如此何必當(dāng)初”的懊悔和遺憾流傳給下一代，就必須及時引導(dǎo)和教育子女，使他們在面臨經(jīng)濟(jì)問題時能夠作出最合理的選擇，這就是經(jīng)濟(jì)教育。    人們靠不停的選擇來延續(xù)生命，或者可以說，活著本身就是不間斷的選擇的延續(xù)。    周歲時，面對滿懷期待的父母擺出的鉛筆(學(xué)問)、長線(壽命)、錢(財產(chǎn))，我們將作出人生的一次選擇。而我們開始牙牙學(xué)語時，又往往會被動地面臨長輩們友善的“爸爸好還是媽媽好”問題的選擇。    教育是為了讓人們掌握合理選擇的方法，經(jīng)濟(jì)教育正是“幫助人們作出創(chuàng)新而又合理的決定的教育”，換言之，它是人生中必需的“教育之教育”。充實(shí)的人生，可以靠“正確的選擇”來實(shí)現(xiàn)，通過正確的選擇，可以將夢想和目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。    正確的選擇，首先必須是富有創(chuàng)意的。教導(dǎo)我們的孩子自己思考、自己判斷并且自己付諸行動，也就是為孩子培養(yǎng)能夠創(chuàng)意地解決問題的能力。而經(jīng)濟(jì)教育就是教導(dǎo)我們的孩子掌握能夠創(chuàng)意地解決眼前面臨的有關(guān)人生問題的方法。    從小對孩子進(jìn)行正確的經(jīng)濟(jì)教育，實(shí)際上是指導(dǎo)他們作出“合理的意識決定”。經(jīng)濟(jì)不像語文、英語、數(shù)學(xué)那樣屬于“學(xué)習(xí)”，而是一種切切實(shí)實(shí)的“生活教育”，一種“習(xí)慣的培養(yǎng)”。經(jīng)濟(jì)教育從娃娃抓起最有效，也是由此得出的。經(jīng)常聽人們說其他形式的教育是“魚”，而經(jīng)濟(jì)教育是“捕魚的方法”，甚至是身體力行“用實(shí)踐體驗(yàn)捕魚經(jīng)驗(yàn)”，這也是因?yàn)樯罱逃c經(jīng)濟(jì)密不可分。    所謂“合理的意識決定”，實(shí)際上是指忠實(shí)于經(jīng)濟(jì)原則的合理選擇。    經(jīng)濟(jì)原則是用最小的投入獲取最大的成果，即丟了芝麻撿西瓜。忠實(shí)于經(jīng)濟(jì)原則，也就是說人們在一生中盡可能地慎重選擇，免得以后后悔。富有創(chuàng)意而合理的意識決定具體體現(xiàn)在孩子們的生活當(dāng)中，這一現(xiàn)象可歸納為“精明的消費(fèi)者——富有創(chuàng)意的生產(chǎn)者”。    精明的消費(fèi)者往往很清楚自己的需求，更懂得這種需求絕非唾手可得。他們深知，為了滿足這些需求，什么才是最佳的選擇。    大多數(shù)爸爸都會教導(dǎo)孩子“花錢省著點(diǎn)兒”，一旦孩子稍微花錢不節(jié)制，他_f門就會嘮叨起來，如“讓你刨開地球試試，看會不會挖出十個銅板來”之類，通過各種方式逼迫孩子要比以前更加節(jié)省，并把這視為教育的成功。    當(dāng)然，我并不是說這種教育就是錯誤的。只是想強(qiáng)調(diào)，如今的爸爸們，是不是也應(yīng)該升級為可以教導(dǎo)孩子“錢應(yīng)該花在正道上”的水平了呢？即相比“物理性的節(jié)約”，更應(yīng)把焦點(diǎn)凝聚在“合理的選擇”上。這不僅包括如何理解需求本身，而且還表示，僅僅一味地追求控制，絕非是明智之舉。真正聰明的小消費(fèi)者，應(yīng)該能夠理解由于資源的匱乏所導(dǎo)致的人們不能擁有自己所渴望的一切這個道理，因此，每個選擇都必須是經(jīng)過反復(fù)斟酌的，好讓自己不會在將來后悔當(dāng)初的選擇。也有一些父母對此表示懷疑：“這可能嗎？”這，果真可能嗎？    把孩子培養(yǎng)成為“精明的消費(fèi)者”，每位家長應(yīng)該都有自己的一套方法。    只要是平日注重對子女教育的家長，就不難找出幾種方法來。如果有人間我，經(jīng)過長年的教育和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為哪種方法最為有效，那么我會告訴他們是“生產(chǎn)者教育”，“生產(chǎn)者”可以說是“消費(fèi)以外的所有一切”。    爸爸給孩子的“錢”，是經(jīng)濟(jì)活動的產(chǎn)物?，F(xiàn)在家長的消費(fèi)者教育，大都為“給孩子產(chǎn)生物(現(xiàn)金、財富)一不知曉過程(允許的前提下)一省著用”這種模式。而這種教育的局限性在于，孩子也許能理解為什么應(yīng)該節(jié)省開銷、珍惜資源，卻很難管得住自己。如果孩子沒能真正明白其目的，那么父母光是在口頭上進(jìn)行反復(fù)強(qiáng)調(diào)：又有什么用呢？能夠解決問題的方法，也許只能是明確告訴他們，何為生產(chǎn)與生產(chǎn)者的關(guān)系、何為合理且創(chuàng)意型的生產(chǎn)與選擇、產(chǎn)品誕生的具體過程是什么等，并讓他們通過親身體驗(yàn)來理解。    “這孩子太沒有金錢概念了。還以為錢是從天上掉下來的，花錢就跟流水似的?！薄拔叶颊f破嘴皮子了也沒什么用，有時我想是不是因?yàn)楹⒆涌吹搅舜笕舜笫执竽_消費(fèi)才會這樣，導(dǎo)致我現(xiàn)在都去折扣店或者類似的百貨店購物，并盡量避免讓他跟著，不過也沒有什么顯著的效果，這可如何是好呢？”    每當(dāng)這時，我就會推薦他們帶孩子去逛“跳蚤市場”(我將在后面的章節(jié)中詳細(xì)介紹有關(guān)這方面的內(nèi)容)，跳蚤市場是“消費(fèi)者體驗(yàn)生產(chǎn)的最佳選擇”。如果你在跳蚤市場中買賣東西，那么自然而然就會暴露于商品、流通、價格、市場及營銷等與生產(chǎn)和生產(chǎn)者等相關(guān)的因素中。    哪怕只是幾個小時的短暫經(jīng)歷，也肯定會讓孩子產(chǎn)生非同一般的感受。看似同樣的錢，過去一味接受的家長的錢和站在跳蚤市場中自己掙來的錢，肯定是不同的。如果家長想改變孩子的經(jīng)濟(jì)活動表現(xiàn)，那么我建議他們在明確告訴孩子過程后，就放手讓他們自己去改變吧。我想，這應(yīng)該是更為有效的方法。P9-13

編輯推薦

《我的孩子是幸福小富翁:如何培養(yǎng)有"錢"途的孩子》真正教您如何把孩子培養(yǎng)的更有前途。孩子的經(jīng)濟(jì)教育？也許您會對這個詞感覺陌生，但是“少年賣腎買ipad”和“未成年少女集體賣淫”等事件的發(fā)生，是否也讓您開始覺察到孩子經(jīng)濟(jì)教育的重要性？或許之前您會有“越早對孩子進(jìn)行經(jīng)濟(jì)教育，孩子或許會變成小財迷”的擔(dān)心，但是我們生活在一個無時無刻不涉及經(jīng)濟(jì)的時代，又怎么能奢望我們的孩子不被經(jīng)濟(jì)影響？正是因?yàn)橹拔覀儗⒆咏?jīng)濟(jì)教育的忽視，才導(dǎo)致一系列讓家長痛心疾首事件的發(fā)生。為了杜絕此類事件的重演，請家長朋友們及時扮演好孩子的經(jīng)濟(jì)教育導(dǎo)師角色，尤其是在家庭中處于經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的爸爸，更應(yīng)該挺身而出，解答孩子的經(jīng)濟(jì)疑問，幫助孩子培養(yǎng)正確的經(jīng)濟(jì)價值觀，給孩子一個光明的“錢”途。

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