王冬齡創(chuàng)作手記

內(nèi)容概要

　　《王冬齡創(chuàng)作手記》是王冬齡先生關(guān)于書(shū)法創(chuàng)作的隨筆結(jié)集，在書(shū)中，作者闡述了其書(shū)法創(chuàng)作的心路歷程，并對(duì)學(xué)書(shū)經(jīng)歷進(jìn)行了思想回溯，以及徜徉書(shū)法學(xué)海多年的所思所感。師承大家、游學(xué)經(jīng)歷、自身追求，終成就當(dāng)代書(shū)法大家。
　　作者在國(guó)內(nèi)外多次舉辦個(gè)人展覽，公共空間創(chuàng)作突破傳統(tǒng)書(shū)齋書(shū)寫(xiě)拘囿，多次巨幅書(shū)寫(xiě)挑戰(zhàn)狂草極限，深得傳統(tǒng)精髓基礎(chǔ)上的現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)給人以視覺(jué)和理念的震撼。作者用現(xiàn)代理念展現(xiàn)傳統(tǒng)書(shū)法的博大精神，用自身的藝術(shù)實(shí)踐消融著書(shū)法書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的矛盾。為中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展以及在國(guó)際舞臺(tái)上的弘揚(yáng)作出了自己的貢獻(xiàn)。
　　本書(shū)圖文并茂、文風(fēng)活潑，祛除了艱難晦澀的深?yuàn)W理論，普通讀者也能一窺書(shū)法藝術(shù)的堂奧。書(shū)中還附有《王冬齡學(xué)術(shù)訪談》，以饗讀者。讀者通過(guò)本書(shū)可一見(jiàn)書(shū)法家的藝術(shù)生活和灑脫風(fēng)采，感受作者逸興遄飛的書(shū)性詩(shī)意，也可從中體會(huì)作者字里行間蘊(yùn)涵著的三千年來(lái)一脈相承的書(shū)法精神。在作者的當(dāng)代性書(shū)寫(xiě)中，傳統(tǒng)書(shū)法在現(xiàn)代文明中依舊熠熠生輝。

作者簡(jiǎn)介

　　王冬齡（冬齡、悟齋、眠鷗樓、大散草堂），1945年生，江西如東人，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院現(xiàn)代書(shū)法研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、草書(shū)委員會(huì)副主任，浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，浙江省書(shū)法教育研究會(huì)理事長(zhǎng)，杭州市文聯(lián)名譽(yù)主席，杭州市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，西泠印社理事，國(guó)際茶文化研究會(huì)顧問(wèn)。主要著述有《中國(guó)美術(shù)通史?書(shū)篆刻史》、《清代隸書(shū)要論》、《書(shū)法篆刻》、《書(shū)法藝術(shù)》、《書(shū)法范本經(jīng)典》、《畫(huà)人學(xué)書(shū)概述》、《王冬齡書(shū)畫(huà)集》、《王冬齡書(shū)法藝術(shù)》、《王冬齡談現(xiàn)代書(shū)法》、《王冬齡創(chuàng)作手記》、《王冬齡談名作名家》等，主編《中國(guó)書(shū)法名作大典》、《中國(guó)“現(xiàn)代書(shū)法”論文選》。
　　曾在美國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)及中國(guó)香港、臺(tái)北地區(qū)講學(xué)。在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)展20余次，參加大英博物館“驚人之筆——中國(guó)現(xiàn)代書(shū)法展”、巴黎索爾邦大學(xué)“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)大展”、美國(guó)古根海姆博物館“中華文明五千年展”。大英博物館、比利時(shí)國(guó)家美術(shù)館、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)、伯克萊分校、明尼蘇達(dá)大學(xué)等邀請(qǐng)其講學(xué)、示范藝術(shù)創(chuàng)作，并收藏其作品。主持策劃“杭州國(guó)際現(xiàn)代書(shū)法雙年展”、“書(shū)非書(shū)——國(guó)際現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)展”。曾獲“中國(guó)書(shū)法教育蘭亭獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)、“韓國(guó)’97世界書(shū)藝全北雙年展”唯一大獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

1 《逍遙游》創(chuàng)作手記
 7 《老子》創(chuàng)作手記
 21 《離騷》創(chuàng)作手記
 26 《心經(jīng)》創(chuàng)作手記
 36 三寫(xiě)《逍遙游》創(chuàng)作手記
 40 《金字塔感懷》創(chuàng)作手記
 44 我的學(xué)書(shū)道路與體會(huì)
 57 我的書(shū)法創(chuàng)作觀與實(shí)踐
 64 共逍遙：書(shū)法藝術(shù)的自在之境
 68 會(huì)心草法
 72 不遠(yuǎn)楷則
 81 狂草散論
 86 書(shū)寫(xiě)的極致——論草書(shū)
 95 論草書(shū)藝術(shù)的現(xiàn)代表現(xiàn)力
109 草書(shū)創(chuàng)作的筆法、布白和心境
118 要功夫，更要見(jiàn)心襟
124 書(shū)法之思
139 巨幅大字　狂放大草　現(xiàn)代書(shū)法——拓展21世紀(jì)中國(guó)書(shū)法創(chuàng)作的新境域
146 關(guān)于當(dāng)代書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)的看法
154 書(shū)法欣賞概述
160 篆刻與碑學(xué)
167 臨帖十法
174 “捻筆”與“澀遲”
176 曾經(jīng)滄桑　南山依舊
182 《春江花月夜》后記
185 散 記 五 篇
190 “共逍遙”北京展覽隨想錄
196 書(shū)法道——杭州書(shū)法展的緣起觀念
201 王冬齡書(shū)語(yǔ)錄
王冬齡訪談錄
241 演繹傳統(tǒng)　開(kāi)拓創(chuàng)新——王冬齡訪談
248 王冬齡，我書(shū)故我在——書(shū)法藝術(shù)對(duì)話，有關(guān)王冬齡行走在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的文本
256 我愿意做一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家，真正的書(shū)法家——王冬齡現(xiàn)代書(shū)法訪談
266 王冬齡的書(shū)法觀與現(xiàn)代書(shū)法訪談錄
271 王冬齡訪談錄
279 關(guān)于老子《道德經(jīng)》巨幅創(chuàng)作的對(duì)話
294 把自己作為一件藝術(shù)品來(lái)創(chuàng)造——王冬齡先生訪談
302 搞“現(xiàn)代書(shū)法”是我的使命——王冬齡教授訪談
311 王冬齡——尋找當(dāng)代書(shū)法的另類空間
315 “喚醒”書(shū)法最本質(zhì)的精神
319 古典傳統(tǒng)的守望與現(xiàn)代詮釋——王冬齡
324 逍遙春意淡如風(fēng)——王冬齡先生訪談錄
330 高等書(shū)法專業(yè)教育訪談錄
336 創(chuàng)新不等于創(chuàng)好　守成不等于就好——《書(shū)法報(bào)》高等書(shū)法教育訪談
341 王冬齡教授訪談——談高等書(shū)法教育
346 后　記

章節(jié)摘錄

　　今年一月，曾隨杭州市委宣傳部和一批藝術(shù)家到埃及、土耳其采風(fēng)，特別是親臨其境看到了金字塔。親眼看到世界七大奇觀之首，給我太大震撼。金字塔的每塊石頭有兩噸半重，有的甚至重達(dá)十五噸。1997年“共逍遙”在北京展覽時(shí)，最大字的作品是我在德國(guó)基爾寫(xiě)的一首六言詩(shī)：“人生風(fēng)雨兼程，藝術(shù)晦暗難明，還我自由自在，明月大海真情?！边@次到埃及，遂寫(xiě)了．一首五絕：“橫空金字塔，千古英雄氳；不盡滄桑感，神馬是浮云？”詩(shī)雖不工，但卻是比較準(zhǔn)確地表達(dá)了自己感觸的心境?！　?chuàng)作這個(gè)作品原計(jì)劃是在4月中下旬，本可以休息幾天喘口氣再寫(xiě)，因?yàn)?月29日創(chuàng)作《心經(jīng)》（7_3米×17米），30日創(chuàng)作《大江東去》（2．45米×6．5米）、《白居易詩(shī)》（1．45米×7．2米），31日休息一天未創(chuàng)作，4月1日上午創(chuàng)作了《逍遙游》（7．3米×20米），但因?yàn)閾u臂機(jī)很難得，并且寫(xiě)了巨幅大草《心經(jīng)》后身體狀況也很好，還有余勇。中午錢王飯店聚餐，因?yàn)樯衔绲摹跺羞b游》寫(xiě)得狂放不羈，直抒胸臆，所以自己也喝了幾杯紅葡萄酒，酒酣興濃。湖州一竹齋特制大筆又專程及時(shí)送到，拿在手中一試，頗覺(jué)沉重，是由于筆桿木質(zhì)好的緣故。本來(lái)是準(zhǔn)備下午兩點(diǎn)寫(xiě)，等范景中及小朋友王文麗、花木蘭來(lái)，兩點(diǎn)半之后開(kāi)寫(xiě)，寫(xiě)之前匆地設(shè)計(jì)了一下草稿，因?yàn)槭侨畯埩咝?，共六條，每條五張六尺宣橫接，草圖將二十個(gè)字安排第一行為“橫空金”，第二行為“字塔千”，第三行為“故英雄氳”，第四行為“不盡滄桑”，第五行為“感神”，第六行為“是浮云”，寫(xiě)了第一個(gè)“橫”字，奠定了整個(gè)氣象，筆更重。然后寫(xiě)了一兩行字，差不多出汗，正好是體力、技巧、激情的一個(gè)激活。裱畫(huà)師黃福林說(shuō)：筆很長(zhǎng)，最擔(dān)心寫(xiě)得很破。但結(jié)果很好，沒(méi)有問(wèn)題。寫(xiě)這樣兩米左右見(jiàn)方的大字如同古戰(zhàn)場(chǎng)上用大刀、長(zhǎng)矛揮舞作戰(zhàn)?！　墒謱?xiě)字實(shí)際上要有技巧和經(jīng)驗(yàn)，從1987年在浙江美院借沙老筆寫(xiě)“泰山成砥礪，黃河為裳帶”，到現(xiàn)在已經(jīng)寫(xiě)了十多次，寫(xiě)這么大篇幅有七八次。雙手執(zhí)筆寫(xiě)大字，我又先后在中國(guó)美術(shù)館、大英博物館、比利時(shí)皇家美術(shù)館、美國(guó)北達(dá)科他美術(shù)館、德國(guó)巴登巴登美術(shù)館、斯坦福大學(xué)、伯克萊大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)、舊金山美術(shù)學(xué)院等地方創(chuàng)作過(guò)?！　?xiě)大字是對(duì)人身體極限的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)，確實(shí)矛盾：年輕時(shí)力氣大，缺乏書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)；年齡大了，有些經(jīng)驗(yàn)了，體力往往不支。但通過(guò)幾次大型書(shū)寫(xiě)，連自己都很佩服自己的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)。當(dāng)然最重要的還是書(shū)法的功力，寫(xiě)大字的經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)作的敏捷與全身的協(xié)調(diào)性。腰間力與轉(zhuǎn)動(dòng)靈活是關(guān)鍵。手執(zhí)筆，腳步移，筆揮舞，心歡喜?！　‘?dāng)然，以后會(huì)更加努力，不僅練習(xí)外力，更重要的是練習(xí)內(nèi)力和身體的協(xié)調(diào)性，寫(xiě)這張作品也可謂書(shū)法的舞蹈、毛筆的運(yùn)動(dòng)。但聯(lián)想到幾千年前人們運(yùn)石造金字塔的場(chǎng)面與氣概，寫(xiě)書(shū)法揮毛筆何足道哉！　　作品完成后甚感輕快，陽(yáng)光透窗映入，光線極美。做專題片的祁尊也很感慨。他抓住這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)范景中與斯舜威做了采訪。范景中說(shuō)：“冬齡老師的古典修養(yǎng)，通過(guò)他的大字書(shū)法讓我們想到波洛克，也讓我們想到吳道子，讓我們想到六藝的菁華蘊(yùn)藏在什么地方？通過(guò)今天的書(shū)法，讓它展現(xiàn)了出來(lái)。我們從他的書(shū)法當(dāng)中感覺(jué)到一種敬畏心、一種堅(jiān)韌力、一種感恩義。什么是敬畏心？對(duì)于天地的敬畏，書(shū)法蓋天地星辰之妙，我們可以從這敬畏心當(dāng)中去體會(huì)。什么是堅(jiān)韌力？冬齡老師這樣的書(shū)法，我想即使在座的年輕人，　　回顧自己學(xué)習(xí)書(shū)法60年的歷程，大致可分為幾個(gè)階段?！　?961年以前，完全屬于青少年學(xué)書(shū)的幼稚時(shí)期，而且沒(méi)有老師，一切都是自己摸索，但還是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣以及可以懸腕執(zhí)筆的自信。我也不知道是怎么與書(shū)法結(jié)下不解之緣的。我的父親是會(huì)寫(xiě)毛筆字的，我從小記憶中，家中開(kāi)小雜貨鋪，記賬都是用毛筆，過(guò)年時(shí)父親還寫(xiě)春聯(lián)。我接觸毛筆也許是五六歲時(shí)在家中柜臺(tái)邊上的賬桌上開(kāi)始的，小學(xué)暑期在私塾補(bǔ)習(xí)，當(dāng)時(shí)叫我們“寫(xiě)大仿”、“描紅”之類。后來(lái)我喜歡上了畫(huà)畫(huà)，認(rèn)識(shí)到了書(shū)法的重要，大約小學(xué)四五年級(jí)時(shí)就找了一塊大方磚，天天用筆蘸水練過(guò)一段時(shí)期的字?！　?961年至1967年，在南京師范大學(xué)讀書(shū)時(shí)期，我從吳讓之篆書(shū)練至《九成宮》，《張遷碑》，對(duì)沈子善教授所稱道的“大書(shū)家”，產(chǎn)生了崇敬與向往之情。尉天池老師對(duì)書(shū)法刻苦執(zhí)著，也成為了我學(xué)習(xí)的楷模。1962年我的作品參加江蘇省第二屆書(shū)法展，從此書(shū)法成了我的愛(ài)好、特長(zhǎng)。1963年，學(xué)校校慶的時(shí)候，我的作品受到了傅抱石的稱贊。記得有一次，校慶期間開(kāi)展了書(shū)畫(huà)示范的活動(dòng)，沈子善先生寫(xiě)了幾張之后，叫我也來(lái)寫(xiě)，當(dāng)時(shí)我寫(xiě)了一個(gè)篆書(shū)“百花齊放”，這次筆會(huì)對(duì)我的書(shū)法是很好的幫助。必須承認(rèn)，“文化大革命”期間抄寫(xiě)大字報(bào)，使我的書(shū)法能第一次放開(kāi)?！　?968年至1978年，可謂十年磨一劍。南京師范大學(xué)畢業(yè)后，我分配到泰興，這期問(wèn)唯一幾乎每天堅(jiān)持做的，就是練上兩小時(shí)左右的書(shū)法。因?yàn)闀?shū)法寫(xiě)得好，經(jīng)常寫(xiě)一些會(huì)標(biāo)或者毛主席語(yǔ)錄以及春聯(lián)。后來(lái)我調(diào)到揚(yáng)州文化局創(chuàng)作組工作，并且有幸成為林散之先生的弟子。70年代中期，在揚(yáng)州陪伴林散之先生三個(gè)月，看病、寫(xiě)字、磨墨、拉紙、蓋印。終于獲得學(xué)書(shū)的門徑。從漢碑魏碑人手，必須堅(jiān)持做“日課”。林老七十多歲仍不輟筆，想想自己當(dāng)時(shí)真算是“生在福中不知?！?，其實(shí)已經(jīng)站在巨人的肩上，已經(jīng)由林老帶著我一窺書(shū)法藝術(shù)的堂奧。其間，我的一件草書(shū)作品《海上生明月》參加了上?！稌?shū)法》雜志社舉辦的全國(guó)群眾書(shū)法展覽，并獲得了二等獎(jiǎng)?！　?979年，我考取浙江美術(shù)學(xué)院，成為全國(guó)首屆書(shū)法碩士研究生。從此書(shū)法就成了我的專業(yè)，我的生命，我的理想。我也成為真正能以整個(gè)生命為書(shū)法藝術(shù)努力奮斗的人，成為主要由傳統(tǒng)書(shū)法訓(xùn)練、熏陶出來(lái)的中國(guó)藝術(shù)家。從書(shū)法中我悟出了許多人生哲理，也從中領(lǐng)悟到了藝術(shù)的真諦。我研究生時(shí)的導(dǎo)師是陸維釗、沙孟海、諸樂(lè)三三位先生；在此期間，我主要是在楷書(shū)上用功較多，也寫(xiě)一些隸書(shū)與大篆，對(duì)《張猛龍碑》、《龍藏寺碑》用功最勤。當(dāng)時(shí)書(shū)法資料缺乏，而浙江美術(shù)學(xué)院的資料相對(duì)豐富。我當(dāng)時(shí)比較喜歡《日本墨跡名品》，臨了不少新帖。1980年，全國(guó)第一屆書(shū)法展覽，我的一張作品人選，是禮器風(fēng)格的隸書(shū)作品柳宗元的詩(shī)《梅》；1981年參加了全國(guó)中青年的書(shū)法邀請(qǐng)展；還有一張草書(shū)《離離原上草》獲得了全國(guó)大學(xué)生書(shū)法比賽的一等獎(jiǎng)。于書(shū)法創(chuàng)作上在全國(guó)嶄露頭角，可謂出道?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　王冬齡的書(shū)法筆性不錯(cuò)，有才氣。在他們這輩人中間是很有希望的。　　——陸儼少　　　　王冬齡的巨書(shū)，以自己的心息來(lái)承接這樣一個(gè)偉大的心息，以“游”的氣格持續(xù)地窺探或者傾聽(tīng)這從至高的自然之境中徐徐傳來(lái)的召喚，并將之化為，個(gè)動(dòng)人心魂的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程讓人、讓今日的城市人的人心追隨那活化的筆端，真切地體會(huì)“技而近乎道”的自然境，體會(huì)那種“故”、“性”、“命”的互相交養(yǎng)、又匯通于生命的本有之境，并有可能真實(shí)地體悟一個(gè)真正的書(shū)者存持和展示中華書(shū)藝精神的使命?！　　袊?guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng) 許江　　　　他的巨幅狂草，已經(jīng)超越了書(shū)齋的極限，筆墨完全被精神化，精神從具體的書(shū)寫(xiě)中抽象出來(lái)。它們帶來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)，已經(jīng)不是觀看，而是體驗(yàn)到_『一種情境，一種情懷。這種情境是他沉思的精神和逍遙的逸興合為一體創(chuàng)造出來(lái)的。在這個(gè)意義上，他的書(shū)法既是書(shū)也非書(shū)，更是超書(shū)，進(jìn)入了超越具體點(diǎn)畫(huà)而與偉人的經(jīng)典文脈相承的精神境界。　　——中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng) 范迪安　　　　書(shū)法史上有書(shū)寫(xiě)大字的傳統(tǒng)，但楷書(shū)、隸書(shū)為多，草書(shū)極為罕見(jiàn)。大字與小字的書(shū)寫(xiě)有很大的差別，節(jié)奏、筆法、結(jié)構(gòu)，都要做大的調(diào)整，甚至與小字的書(shū)寫(xiě)成為矛盾的兩面。王冬齡在大字草書(shū)中所取得的成就，如為中國(guó)美術(shù)學(xué)院所書(shū)《逍遙游》，為現(xiàn)代書(shū)法創(chuàng)作增添了光彩?！　　醒朊佬g(shù)學(xué)院教授、書(shū)法與繪畫(huà)比較研究中心主任 邱振中






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