跟著“錢精”學“錢經”

前言

世界公認的“石油大王”洛克菲勒曾是美國歷史上最富有的人，就連世界首富比爾·蓋茨也曾表示洛克菲勒是自己惟一崇拜的人，他曾說過：在我看來賺錢的英雄只有一個名字，那就是洛克菲勒。    他，是猶太人。    在美國和加拿大家喻戶曉的里治曼擁有諸多地產，其家業(yè)之大及在地產界的威望之高很少有人能與之匹敵，于是他被人們稱為“地產大王”。    他，也是猶太人。    有“鉆石大王”之稱的易茲哈克·佛里姆，可謂是以色列乃至全世界的鉆石行業(yè)巨頭，在1993年時其交易額便達到100億美元。    他，也是猶太人。    被人們喻為股市“神人”的享利·考夫曼，在“打個噴嚏，全世界的股市都要感冒”的紐約股市里是名副其實的風云人物，更是傳奇人物。    他，還是猶太人。    世界知名的好萊塢在國際上的威望與影響力頗高，它是美國乃至全世界最大的制片中心，而締造這一神話的便是它的老板高德溫。    他，仍然是猶太人。    此外，還有報業(yè)奇才奧克斯以及梅西公司創(chuàng)始人施特勞斯等，這些我們耳熟能詳甚至可以說是如雷貫耳的商界名人、財富大亨，他們不但富有，功成名就，最為重要的一點是：他們都是猶太人。    這也印證了眾說紛紜的那些傳言：    “全世界的錢大多在美國人的口袋里，而美國人的錢大多在猶太人的口袋里?！?   “只需幾個猶太人財團坐在一起，便可以控制整個世界的經濟?！?   “商界的猶太人大亨打個噴嚏，全世界的銀行都跟著感冒?！?   ……    且不說有沒有夸張成分在里面，但其彰顯的“猶太人的財富”是真真切切的，猶太人的理財能力與智慧是世界公認的。他們并不招搖，但巨大的財富不可能不引人關注。    這樣的事實，讓很多人都心生疑惑：同樣是人，差距怎么會這么大呢？    如果說猶太人愛錢，可是誰不愛錢呢？    如果說猶太人努力，可是我們也在累死累活地賺錢，但累死也賺不到那些猶太富商所擁有巨額財產的零頭。    一樣為人，一樣做生意，一樣開公司，為什么猶太人能夠像魔術師一樣對錢財呼之則來呢？    其實，事實讓我們不得不承認猶太人的確是有過人之處的，他們在賺錢方面的能力的確很強。在錢面前，猶太人就是地地道道的“錢精”，對賺錢有著一套獨到的“錢經”。    要想和猶太人一樣成為金錢魔術師，對金錢呼之則來，就要先讀懂他們腦中的“賺錢經”，從中找出我們和猶太人之間的差距。弄清楚差距，才能改變自己，一切認知都將成為我們腳下的墊腳石，讓我們在攀登中觸摸到更多、更真實的財富。    《跟著“錢精”學“錢經”——吸金王猶太人的理財之道》正是為了這樣一種目的而存在的智慧書籍，內文精練，力求將猶太人智慧之“精華”以最直觀易懂的方式呈現給更多的人。

內容概要

　　本書每節(jié)分為吸金王語錄+猶太人“吸金”案例+案例分析+“吸金王”的智慧四個板塊，簡單生動、條理清晰地教給讀者實用的理財之道。內容上從如何賺錢，如何花錢，如何發(fā)掘商機，如何談判磋商等跟“錢”有關的諸多方面介紹猶太人的“吸金術”，給人以啟發(fā)。

作者簡介

劉瑞軍，大學畢業(yè)后創(chuàng)辦預言文化工作室。在多年的摸爬滾打艱苦創(chuàng)業(yè)中，參悟了猶太人的財富理念及金錢觀，結合當代社會實際情況，總結提取出實用的投資經商之道，與大家一起分享。

書籍目錄

第1章賺錢——難如登天嗎？NO！
　隨便在大街上找來10個、100個或1000個人問： “你覺得賺錢難嗎？”90%甚至99%的人都會說：“難！”
　你可能會疑惑：難道還會有人說不難嗎？
　當然有。如果你問的人之中有說不難的，那么，他十之八九是猶太人。
　1錢就是錢，沒有多么高不可攀
　2賺錢只需一副精明的頭腦
　3只要用心，就沒有賺不到的錢
　4賺錢是自由的
　5厚利才能賺大錢
　6賺錢的方法有很多
　7不要拿錯了錢
　8賺錢，只需一個能與外界聯(lián)系的電話
　9每一寸土地都能生長出黃金
第2章花錢——花對笑，花錯則哭
　猶太人賺錢時大手大腳，而花錢時卻不會那么隨性，他們不會用盲目的揮霍來炫耀自己的財富，當然，也不會吝嗇于享受。
　但是，相比花錢時的享受，他們更加注重花錢后的資產變動及回收效益。
　因此我們也可以說，猶太人花錢時也不忘賺錢。
　1賺錢不難，花錢不易
　2人活在世上就應該盡情地享受
　3錢不是攢出來的，而是賺出來的
　4手中的每一分錢，都要盡可能發(fā)揮它的作用
　5隨便你說我是“吝嗇鬼”
第3章財富——要看渴望有多迫切
　金錢是一個散發(fā)著獨特魅力的東西，吸引了許許多多的人為之奔波。對于猶太人而言，金錢和財富顯得尤其重要，他們把追求財富當做人生奮斗的終極目標。
　1渴望度決定著金錢召喚力
　2錢是讓人生幸福的前提
　3錢是平等的
　4錢，關系著生存
　5錢是人可以回饋給神的禮物
　6癡迷于手中的現金
第4章教育——盡早開啟財富天性
　猶太人的聰明并不是天生的，在猶太孩子成長的過程中，他們的父母注重培養(yǎng)他們的投資智商和開啟他們的創(chuàng)造天性。懷疑是開啟智慧大門的金鑰匙，善于懷疑和發(fā)問的孩子思維更加敏捷，他們能夠從中獲得豐厚的知識。
　這樣的孩子往往表現得機靈聰明，惹人喜愛。猶太人非常注重對孩子的教育，他們認為教育對孩子一生的影響至關重要。知識是與金錢是成正比的，而知識中蘊含的智慧比金錢更重要。
　1家庭教育決定投資智商
　2知識與金錢成正比
　3開啟孩子創(chuàng)造的天性
　4財富教育，賺錢經“代代相傳”
第5章商機——找準方向好挖金
　從事投資或經商，關鍵是要把握住商機。但是，商機在哪里呢？商機就好像是寶藏，只有找準了方向，才能獲得無限財富。
　猶太人聚財的本領超過常人，他們中有很多人是世界上的富翁。而這和他們的經商理念有很大的關系。
　1做女人的生意
　2做嘴巴的生意
　3緊盯富人的需求
　4有一種商品叫“時間”
　5有些近在眼前的利益，并非商機
　6越稀有越冷門，越有市場
　7生意無禁區(qū)，做一切能做的生意
　8與其等待，不如創(chuàng)造機會
第6章技巧——財富可以抄近路
　每個人都想創(chuàng)造財富，有的人成功了，有的人失敗了。失敗的人也許會問：到底有沒有通往財富的捷徑呢？難道是因為我運氣不好嗎？
　可是你有沒有想過，成功的人為什么總會有那么好的運氣呢？沒錯，正是因為他們掌握著抄近路的法寶，所以好的運氣總是眷顧他們。
　其實，技巧并不是什么錦囊妙計，而是一些經常會被人們忽略的方法，或是被人們遺忘的道理。重拾這些技巧，你離財富就會很近了。
　1再餓不能吃本錢
　2利用一切可利用的條件
　3善于利用名人效應
　4不會？跟著富人學
　5對人微笑，就是對錢微笑
　6永遠別失去耐心
　7學會引導對方替自己著想
　8從無到有，從小到大
　9精于借勢
　10腳踏實地是最簡單的技巧
第7章準則——給極限劃個圈
　做任何事情都有一個準則，都有一個底線，超過了底線，觸犯了原則，往往會造成不好的結果。
　在商業(yè)社會中尤其如此，只有學會給自己的商業(yè)活動設定一個底線，按照一定的法則，才會找到一些成功的契機，也才能逐漸增強自身的競爭力。
　對于猶太人來說，他們在經商的過程中就是通過一系列的原則和法則，給自己創(chuàng)造做生意的機會，并大多取得了成功，最終塑造了世界上最富有的民族。
　122∶78法則
　2不做一錘子買賣
　3雙贏才能長贏
　4對內要團結，對外要學會合作
　5正確地看待稅收
　6以和為貴，以和生財
第8章誠信——人格是塊吸金石
　誠信是屬于全世界的文明與素養(yǎng)，然而，在利欲熏心的生意場上，很多人的誠信之心往往會出現動搖，要么就是漫不經心地抱著無所謂的態(tài)度。
　猶太人則不然，他們把契約看成是與上帝之間的約定，契約在他們心中無比的神圣，是他們生存的法則。
　猶太人善于經商，他們更善于經營自己的信譽，用良好的信譽這個無形資產來吸引財富是他們一直不變的經商之道。猶太人將誠信深深地烙在自己的心里，當成信仰一般尊崇。
　1契約是與上帝簽訂的
　2做生意，最重要的是取信于人
　3高度的誠信，在于不放過最微小的細節(jié)
　4寧愿吃虧也不毀約
　5商家的誠信度決定了消費者的口碑
　6沒有寫在紙上的口頭約定，也要遵守
第9章談判——磋商促進成交
　談判是兩方或者兩方以上就共同關心的問題，進行磋商、交換意見，尋求各自利益，爭取找到解決的途徑，并通過這樣一種方式達成協(xié)議的過程。談判的雙方或者多方都想通過這樣一個磋商的過程，從對方的手中獲得自己的利益。
　1找準決策人，快速擊破
　2緊逼策略：得理不饒人
　3絕不打無準備之仗
　4用幽默打破談判僵局
　5收賬不可一個調子唱到底
　6沉默用到妙處，也是一種談判武器
　7不讓對方亂了自己的方寸
　8談判要學會顧及對方面子
　9不可感情用事
第10章逆境——逆境中，強勢生存
　在人生的道路上，并非萬事都是一帆風順的，總會遇到許多的挫折和逆境，只有那些能看淡逆境，把困難踩在腳下，勇敢走過去的人才有可能成為最終的勝利者。
　猶太民族具有一種強大的生命力和忍耐力，不論遇到多么大的挫折和磨難，他們總能發(fā)揮自己的聰明才智，取得成功。這就是猶太人性格中最堅強和執(zhí)著的部分。
　1心要勝，也要看淡失敗
　2把逆境當營養(yǎng)，助自己成長
　3在逆境中尋找轉機
　4不斷學習是扭轉逆境的最好辦法

章節(jié)摘錄

版權頁:第1章 賺錢—難如登天嗎？NO！1 錢就是錢，沒有多么高不可攀吸金王經典語錄金錢不神圣，不是高不可攀的圣物?！端镜隆吩诤芏嗳丝磥?，賺錢并不是一件容易的事，畢竟不是每個人都是百萬富翁，不是每個人都坐擁巨大的財產，相當多的一部分人仍然為了滿足基本的需求而奮斗著，努力著。因此，很多人說：“生，容易；活，容易；生活，不容易。”這句話也表達了人們對賺錢難的感慨。相同的主題，在猶太人看來很容易，他們的歷史給予了他們艱難的經歷，讓他們同樣知道了“生活不容易”；但歷史同樣賦予了他們智慧，讓他們懂得了賺錢的技巧，使生活變得更容易些。也許有人會說，誰都懂得賺錢能使生活容易些，可問題是如何賺？那么，我們就不妨再和猶太人比一比，看看區(qū)別在哪里。在我們眼中，錢就是天山雪蓮，高不可攀；而在猶太人眼中，錢就是錢，沒有那么高不可攀，隨處可見，隨處可賺。正如猶太人所信奉的財富經典《塔木德》中所說的那樣：“錢是貨幣，是一個人擁有的物質財富多少的標志，它本身不存在貴賤問題?！彼?，猶太人不會認為錢要賺得多么清高，相反，在他們看來，做苦力也好，做白領也好，做老板也好，錢在誰的口袋里都是錢，不會因為錢在扛水泥的人口袋中就低賤了。所以，錢不是難賺，而是我們總是仰望高處看似華麗的錢，而不愿低頭去看看低處的錢。我們不能把錢看得過高，卻也不能把錢看得過低，看得過高便失去了追求攀登的信心，看得過低便失去了放下身姿去取的勇氣。只有“只把錢當成錢，不當成別的”，才能真正地擁有錢，排除一切賺錢路上的障礙。《塔木德》中有這樣一則故事：一位受人尊敬的拉比接待了一位前來拜見的無神論者，無神論者向拉比行了見面禮，做了簡短的問候，便直接拿出一枚金幣遞給拉比。拉比平靜地將金幣裝進了自己的口袋，然后問：“請問我能幫你些什么呢？難道你的妻子無法為你孕育后代，你需要我的祈禱？”無神論者淡定地說：“不。不，我未婚，所以不存在這樣的問題?！币贿呎f著，無神論者又拿出一枚金幣遞給拉比。同樣，拉比從容地把金幣放進了自己的口袋?！拔蚁肽憧倳枰业膸兔Φ模热缒阌凶?，希望得到寬恕與解脫?！薄芭?，不不，我從不做犯法的事?！闭f完，無神論者又遞給拉比一枚金幣。拉比仍然十分從容地放進了自己的口袋?！拔蚁胍苍S你在生意上遇到了困難，沒有得到你預期的巨額財富，所以你需要我的祈福？”“哦，不不，我所賺的錢從來沒有像今年這樣多?！睙o神論者說完再一次遞給了拉比一枚金幣。拉比仍然十分淡定地接過，放進了自己的口袋?！澳憧傆行┦虑樾枰?guī)兔Π?？究竟是什么呢？”拉比似乎想不到其他理由了。無神論者回答說：“我沒什么需要你幫助的?！崩纫荒樏Ｈ?，無神論者繼續(xù)解釋說：“的確是這樣的。我只是想看看一個人在什么都不為別人做的情況下只拿錢，他能堅持多久?！崩嚷牶笮α诵φf：“為什么不呢？錢就是錢，和其他東西一樣。就好像我拿著一塊石頭，一張紙，感覺沒有什么不同?！边@就是猶太人的智慧，他們以錢為生，視錢為神物，但卻又看淡錢，視錢為平常物。現實生活中的我們正是將錢分成了三六九等，十分注重錢的“出處”，認為錢要賺得多，也要職稱光鮮，否則面子上過不去的錢，賺得也猥瑣。 再者，很多人在金錢面前所缺失的也正是像猶太人這樣的平常心，正是因為失去了平常心，所以被錢欲控制了自我：有些人為了錢不擇手段，哪怕是拋棄做人準則以及最基本的良心也在所不惜；還有些人則將世俗的一些不公與憤慨統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄到了金錢上，認為錢是萬惡之源，是俗不可耐的東西，所以，他們視金錢如糞土。這是兩種極端，也表明了大多數人對于金錢的又愛又恨，越是這樣，就越是難以以輕松的心境去賺錢。其實，我們無須把錢看得太過于復雜，也無須在對待錢的態(tài)度上夾雜過多的社會意念，因為錢就是錢，如果能夠這樣想，那么我們的心態(tài)將趨于平和。以平和之心去賺錢，將拉近心與金錢的距離，那么，賺錢也不再是心頭難事了。猶太人從不回避與金錢有關的任何問題，也從不羞于表達自己對金錢的追求與需要，他們更不怕背上“拜金主義者”的包袱，他們愛錢，可是他們卻不做錢的奴隸。相反，他們要做錢的主人，要用錢來換取自己想要的美好生活。越簡單越快樂，越淡定越從容，越是不把錢看得過于復雜，那么賺錢就是一件簡單的事情，不會成為心靈的負累和人生幸福的罪魁禍首。

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