放逐諸神

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從獨(dú)白的時(shí)代到複調(diào)的時(shí)代
──大陸文學(xué)四十年發(fā)展輪廓
獨(dú)白時(shí)代之一：「新臺(tái)閣體」詩(shī)文的興衰
關(guān)於大陸當(dāng)代文學(xué)的(A03)體性現(xiàn)象，我在已發(fā)表的幾篇文章中曾作過(guò)描述。例如，在〈中國(guó)當(dāng)代詩(shī)文中的「新臺(tái)閣體」〉（《九州學(xué)刊》一九九一年十月號(hào)四卷三期）一文中，我就對(duì)五十到七十年代中國(guó)的詩(shī)歌和散文的基調(diào)和基本體式作了概括，認(rèn)為這個(gè)年代的詩(shī)文乃是明代永樂(lè)成化年間三楊（楊士奇、楊溥、楊榮）「臺(tái)閣體」的重新顯現(xiàn)。「臺(tái)閣體」的特點(diǎn)就是以千篇一律的僵化形式粉飾太平，頌揚(yáng)帝王的權(quán)威，從而喪失了個(gè)體的生命感覺(jué)和個(gè)性經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)言。以郭沫若、賀敬之、臧克家為代表的新臺(tái)閣體也有類似特點(diǎn)。不過(guò)，它開(kāi)始時(shí)還帶＃某些真情與豪氣，不失雍容典雅，屬於革命後的謳歌文學(xué)，但發(fā)展到了六、七十年代，則變成充滿矯情的獻(xiàn)媚文學(xué)和阿諛文學(xué)，詩(shī)文成了夤緣求進(jìn)的階梯，完全失去文學(xué)的價(jià)值。而郭沫若、賀敬之、臧克家等則成了現(xiàn)代的宮廷詩(shī)人?？梢哉f(shuō)，就其境界而言，七十年代「臺(tái)閣體」後期的詩(shī)作，已降到本世紀(jì)現(xiàn)代詩(shī)歌的最低點(diǎn)。然而，在瀰漫著　臺(tái)閣」氣的二、三十年代中，也有一些詩(shī)歌是特殊而有價(jià)值的。例如艾青的《海岬上》，穆旦的《葬歌》，郭小川的《望星空》和《將軍三部曲》，聞捷的《吐魯蕃情歌》、《天山牧歌》和《復(fù)仇的火焰》等。

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