彼得·德魯克

內(nèi)容概要

　　《彼得·德魯克：一個世界級的陌生人》的討論整理分為“難以告別的彼得·德魯克”、“彼得·德魯克的成長軌跡”、“管理與社會”、“溫暖的回憶”、“彼得·德魯克與中國”五個部分。如“管理與社會”部分的討論者所指出，只通過“管理”的視角難以窺得德魯克的思想世界的堂奧。德魯克最為基礎(chǔ)的思考在于他對我們所處的現(xiàn)代社會的冷靜觀察，他的論述往往作為經(jīng)典的社會哲學論述被引用，他對現(xiàn)代管理之道的洞見取決于他對現(xiàn)代商業(yè)社會內(nèi)在邏輯的深刻發(fā)現(xiàn)?！氨说谩さ卖斂伺c中國”部分則重點討論了德魯克的洞見對于中國人思考自己的問題有何啟示，中國人應(yīng)該如何理解德魯克。

書籍目錄

序言★彼得·德魯克的真正遺產(chǎn)★彼得·德魯克的“道”與“路”★一個世界級的陌生人第一部分 難以告別的彼得·德魯克★旁觀者請★德魯克：現(xiàn)代管理的“發(fā)明者”★不安的情緒第二部分 彼得·德魯克的成長軌跡★家庭環(huán)境理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（一）★成為“旁觀者”理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（二）★在德國的歲月★英國，德魯克旁觀了投機者的金融游戲★《經(jīng)濟人的末日》序言作者布雷斯福德與德魯克之緣★初到美國，德魯克與《時代》的淵源★第二本重要著作——《工業(yè)人的未來》★“通用”一個電話，造就了德魯克管理大師地位★《公司的概念》奠定了德魯克在管理學界的地位理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（三）★《管理的實踐》開創(chuàng)性影響★目標管理概念產(chǎn)生的社會背景理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（四）★目標管理概念的內(nèi)容★目標管理對企業(yè)界的影響★目標管理對管理學界的影響理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（五）★紐約20年，德魯克旁觀世界經(jīng)濟形勢變化★經(jīng)典之作——《卓有成效的管理者》理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（六）★另一巔峰之作——《管理：任務(wù)、責任和實踐》理解德魯克的六個關(guān)鍵詞（七）★總結(jié)：彼得·德魯克是這樣煉成的第三部分 管理與社會★大師結(jié)束歷險★以管理締造健全社會★管理者哲學：自由是負責任的選擇★下一個社會：知識為王★追問德魯克第四部分 溫暖的回憶★他留下了什么★我與先生二三事★《華盛頓郵報》：管理學先知者彼得·德魯克逝世女《商業(yè)周刊》：德魯克的不朽遺產(chǎn)★《今日美國》：遠見者思想流芳★《彭博資訊》：偉大的管理學宗師德魯克逝世第五部分 彼得·德魯克與中國★中國為什么需要德魯克？★一面鏡子★中國如何產(chǎn)生自己的德魯克★立足本土學習德魯克編后記

章節(jié)摘錄

　　旁觀者清　　德魯克擁有“現(xiàn)代管理學之父”的美譽，是一位管理思想的先驅(qū)者與預(yù)言家，總能比其他人更先看到企業(yè)環(huán)境變化的趨勢，并適時提出引領(lǐng)時代風潮的觀念。例如，在20世紀50年代，他就預(yù)見計算機對于企業(yè)管理的重要影響，20世紀60年代他已預(yù)測日本將在制造業(yè)上挑戰(zhàn)美國的地位。他是第一位提出民營化（ Privatization）與知識工作者（ Knowledge Worker）觀念的學者，也是第一個倡導(dǎo)顧客導(dǎo)向以及目標管理的概念。管理能在今日成為顯學，企業(yè)能夠成為中流砥柱的社會力量，我們不得不歸功于德魯克的貢獻。他將管理由一項技術(shù)性工具，提升到思想性、文化性、戰(zhàn)略性與社會性的層次。　　德魯克充滿人文素養(yǎng)，并關(guān)懷社會，從不以狹隘短視的眼光來看待企業(yè)活動，而看到許多人與組織、社會、環(huán)境互動的議題。他在紐約大學（ NYU）商學院教了20年書，徹底改變管理教育的面貌，使管理由一項評估成本效率的數(shù)量工具，成為一種以人為本的組織運作與戰(zhàn)略規(guī)劃?！　‰m然德魯克曾被視為親企業(yè)家的保守主義者，但他也嚴厲批評CEO領(lǐng)取過高福利薪資，并認同工會組織的正面作用。他也是一位理想主義者，對企業(yè)組織有很高的期待，他主張國家與政府退位，認為企業(yè)是社會的公器，也是推動社會進步的最重要工具。但他晚年不幸看到GM的衰敗，看到安然事件中經(jīng)理人的欺騙行為，看到企業(yè)大幅虧損但CEO卻坐領(lǐng)高薪等現(xiàn)象。這也促使他將更多精力投入在非營利事業(yè)管理的議題上，尤其著力于學校、醫(yī)院、宗教等三類團體?！　〉卖斂艘簧娅C極廣，由文化、藝術(shù)、政治、社會到一般企業(yè)管理，無所不包。雖被評價為歷史上最具影響力的管理大師，但他卻極為謙虛地認為自己只是一位社會的觀察者。管理學術(shù)界一向引人詬病的是人云亦云事后諸葛，而一代宗師卻能預(yù)見人所未見。中國人說，當局者迷，旁觀者清。站在高處的智者，當然能夠看得比較遠。他雖然長期從事企業(yè)研究工作，但總是保持一段距離觀察，因此能夠在利益糾葛的商業(yè)世界，看清其中的運行規(guī)律?！　　?/pre>








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