草訣歌

出版時間：2006年6月1日出版社：九洲出版社作者：王羲之
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《草訣歌》傳為近代王羲之撰書，流布極廣，影響深遠。本次出版，選擇了張士甲先生珍藏善本，并由其對原帖進行了?？焙歪屃x，采用了張成之先生釋義抄本影印排版，以供專業(yè)工作者和廣大書法愛好者參考。

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用戶評論 (總計1條)

　　幫爸爸淘的書，不過是文物出版社的，不是九州的。挺有意思的一本書，對了解草書和學習草書都是一本不錯的入門書籍～～～讀了至少能多認幾個草體的字～～～附帶說一句，本身作為字帖用也是不錯的，字很漂亮，只是誰都無法考證到底是誰的手跡了。。。
　　
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　　韓道亨《草訣百韻歌》
　　
　　
　　韓道亨，生卒不詳，字穎泉。工書法。明代晚期的一位江南才子，他能詩善書，以行草為主，師法二王。主要活動在萬歷年間。萬歷四十一年（1613）嘗書李白蜀道難卷，張君度補圖。萬歷四十一年（公元一六一三年）撰成的《草訣百韻歌》是韓道亨的重要著作。他把主要的部首、用法及部首間的區(qū)別，用五字一句的順口溜編寫出來，非常明確地說明了草字結(jié)體和行筆中的某些規(guī)律，并且還有正楷作對照，便于記憶。這篇《草訣百韻歌》在當時傳誦一時，被當成行草書法的范本廣為流傳。
　　
　　
　　《草訣百韻歌》是中國古代一本重要的草書歌訣，學草書的重要門徑，作者署名王羲之，然據(jù)相關(guān)資料顯示，此書最早見於北宋，偽託王羲之之名，如明代楊慎的《升庵外集》卷88云：「《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學者，託名王羲之?！?br /> 　　
　　　　以歌訣形式，幫助記憶草書的結(jié)構(gòu)，可能始於宋代，此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋，但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續(xù)集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文，可知至少在北宋皇祐年中，《草訣百韻歌》已經(jīng)盛行，惟以元明之後，迭有增損，以至今所傳的內(nèi)容，當已非一人、一時、一地之作，宜乎其不冠作者之名也?？傊髡邲Q非晉朝的王羲之，起始者當是宋人，元明人迭有參與修改，然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。
　　
　　至於書寫《草訣百韻歌》的韓道亨，其人生卒年不詳，據(jù)他自署此帖書於明萬曆41年，則應(yīng)當生於明神宗萬曆初年左右。此書宗法二王，法度嚴謹，當是一位關(guān)心書法教育及精於草書的書家及學者。
　　
　　
　　草訣百韻歌 [ 宋] 佚名 760字
　　
　　草圣最為難，龍蛇竟筆端。
　　毫厘雖欲辨，體勢更須完。
　　有點方為水，空挑卻是言。
　　蓋頭無左畔，之趬缺東邊。
　　長短分知去，微茫視每安。
　　步觀牛引足，羞見羊踏田。
　　六手宜為稟，七紅即是袁。
　　十朱知奉己，三口代言宣。
　　左阜貝丁反，右刀寸點彎。
　　曾差頭不異，歸浸體同觀。
　　孤殆通相似，矛柔總一般。
　　采夆身近取，熙照眼前看。
　　思惠魚如畫，禾乎手似年。
　　既防吉作古，更慎達為連。
　　寧乃繁于叔，侯兮不減詹。
　　攝稱將屬倚，某棗借來旋。
　　慰賦真難別，朔邦豈易參。
　　之加心上惡，兆戴免頭黽。
　　點至堪成急，勾于認是卑。
　　鄉(xiāng)卿隨口得，愛鑿與奎全。
　　玉出頭為武，干銜點是丹。
　　蹄號應(yīng)有法，云虐豈無傳。
　　盜意腳同適，熊絃身似然。
　　矣其頭少變，兵共足雙聯(lián)。
　　莫寫包為守，勿書綠是緣。
　　漫將繩當臘，休認寡為寬。
　　即腳猶如恐，還身附近遷。
　　寒空容有象，憲害審相牽。
　　滿外仍知備，醫(yī)初尚類堅。
　　直須明謹解，亦合別荊前。
　　顙向戈牛始，雞須下子先。
　　撇之非是乏，勾木可成村。
　　蕭鼠頭先辨，寅賓腹里推。
　　莫教凡作愿，勿使雍為離。
　　醉碎方行處，麗琴初起時。
　　栽裁當自記，友發(fā)更須知。
　　忽訝劉如對，從來缶似垂。
　　含貪真不偶，退邑尚參差。
　　減滅何曾誤，黨堂未易追。
　　壽宜圭與可，齒記止加司。
　　右邑月何異，左方才亦為。
　　舉身為乙未，登體用北之。
　　路左言如借，時邊寸莫違。
　　草勾添反慶，乙九貼人飛。
　　惟末分憂夏，就中識弟夷。
　　皋華腳預(yù)施，流染卻相依。
　　或戒弋先設(shè)，頂上哀衾別。
　　睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
　　不道樹多枝，胸中器谷非。
　　止知民倚氏，起旁合用短。
　　慮逼都來近，論臨勿妄窺。
　　齋齊曾不較，遣上也同迷。
　　欲識高齊馬，須知兕既兒。
　　寺專無失錯，巢筆在思維。
　　丈畔微彎使，孫邊不緒絲。
　　常收無用直，密上不須蓋。
　　才畔詳箋牒，水元看永泉。
　　柬同東且異，府象辱還偏。
　　才傍于成卉，勾盤柬作闌。
　　女懷丹是母，叟棄點成皮。
　　若謂涉同淺，須教賤作師。
　　黿鼉罨一類，茶菊榮同親。
　　非作渾如化，功勞總?cè)羯怼?br /> 　　示衣尤易惑，奄宅似相鄰。
　　道器吳難測，竟充克有倫。
　　市于增一點，倉欲可同人。
　　數(shù)叚情何密，曰甘勢則勻。
　　固雖防夢簡，自合定浮淳。
　　添一車牛幸，點三上下心。
　　改頭聊近體，曹甚不同根。
　　舊說唐同雁，嘗思孝似存。
　　掃搊休得混，彭赴可相侵。
　　世老偏多少，謝衡正淺深。
　　酒花分水草，技放別支文。
　　可愛郊鄰郭，偏宜諶友湛。
　　習觀羲獻跡，免使墨池渾。
　　
　　萬歷癸丑秋八月二十五日韓道亨書。
　　
　　
　　
　　
　　《草訣百韻歌》的版本
　　
　　
　　《草訣百韻歌》的祖本今已不知其內(nèi)容，但最有名的是北宋署名「采真子」者，他即曾就當時在市面上流傳「一百二十韻，凡四百一十字」的「草書訣」加以裁損，而成「一百韻」的草書歌訣，然其書現(xiàn)已不傳。（見陳元靚《事林廣記》卷五）
　　
　　
　　現(xiàn)所見最早的草訣刊本則為元刻《草書百韻訣》，此書共76韻760字，但刻工並不精，掃版亦欠細微，殘斷和墨汙處亦在所多見，香港《書譜》雜誌，第21期至29期，曾載有硯父的箋注。
　　明神宗朱翊鈞在萬曆12年，曾將其所見到的三種有關(guān)草訣的本子彙刻起來，字數(shù)較多、內(nèi)容較完備的，便叫《草訣百韻歌》（共106韻1060字），內(nèi)容比較單薄的便叫《後韻草訣歌》（共37韻370字）、《草訣續(xù)韻歌》（共42韻420字），且親自寫序、跋。其後明萬曆20年，范文連奎館上石，刻有石刻本，名稱為《集古草訣》（中國書店1991年9月出版），萬曆41年韓道亨亦手書墨跡本，名稱亦叫《草訣百韻歌》（華正書局1984年3月出版，文物出版社1985年3月出版）。
　　
　　
　　明清之際亦見許多不同版本，如至寶齊法帖中的《草訣歌》（山西教育出版社1984年9月出版）等。直至1992年4月書藝出版社亦出有「劉建余書楷、鐘克豪放大重排、譚興萍整理的《放大王羲之草訣歌》。然不管其屬何版本，各本署名者皆為「王羲之」，其內(nèi)容與歷傳的《草訣百韻歌》皆大部份重複，足見歷代迭有染指，屢經(jīng)增減、修改之跡。
　　
　　
　　目前坊間所傳的《草訣百韻歌》大致分為墨跡寫本和石刻拓本二種。內(nèi)容基本一致，字體各有特色，都為五言俳律，大致可分為76韻760字，83韻830字，106韻1060字、109韻1090字等四種。韓書為墨跡寫本，筆畫清晰勁麗，不只可以藉以了解書中所述草書及其行筆的規(guī)律，亦可藉此以硬筆或毛筆臨摹韓書清麗的筆致。

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