圖解星學(xué)大成（第1部）

內(nèi)容概要

　　《四庫全書白話圖解（術(shù)數(shù)）·圖解星學(xué)大成（第1部）：星曜神煞 中國傳統(tǒng)星命學(xué)總匯（白話圖解）》是收錄于《四庫全書·子部》的最重要的星命學(xué)著作，作者萬民英精選了明代流傳的星學(xué)秘藏珍本，將其匯集成《星學(xué)大成》?！端膸烊珪穼Υ私o予了極高評價(jià)，稱“其鳩集眾說，多術(shù)家不傳之本，實(shí)為五星之大全?！比欢?，由于古代科學(xué)的落后和古人認(rèn)識水平的局限，現(xiàn)在看來，傳統(tǒng)星命學(xué)存在其歷史的局限，甚至流于荒謬無稽。但是作為一種中國人曾普遍有所接觸的文化現(xiàn)象和文明遺產(chǎn)，它也值得我們對其進(jìn)行較為全面的了解，以去粗取精，去偽存真，汲取傳統(tǒng)文化中的智慧涵養(yǎng)?！秷D解星學(xué)大成》以《四庫全書》文淵閣足本30卷《星學(xué)大成》為底本，對其進(jìn)行了精心的點(diǎn)校編輯，還對古籍原文進(jìn)行了白話釋意。此外，編輯還用數(shù)百個(gè)示意圖表和插圖對文中一些重要理論方法和難以理解的文字進(jìn)行了生動(dòng)易懂的圖解分析，使讀者能夠在閱讀中對星命學(xué)這一傳統(tǒng)文化有更加全面深入的了解。

作者簡介

　　萬民英，字育吾（一說字汝豪，號育吾），明嘉靖年間進(jìn)士，官至福建布政司右參議，曾坐鎮(zhèn)泉州指揮抗倭。除了《星學(xué)大成》之外，還著有《三命通會》、《易經(jīng)會解》等書。

書籍目錄

圖解星學(xué)大成第一部 星曜神煞全天星宿圖星命神靈：五星二十八宿《四庫全書白話圖解》從書總序編著序：中國傳統(tǒng)星命學(xué)的總匯《星學(xué)大成》四庫提要《星學(xué)大成》原序目錄內(nèi)容概覽本書內(nèi)容導(dǎo)航導(dǎo)讀卷·了解星命學(xué)卷一·星命入門第一章 星宿宮位第二章 十干變曜第三章 星曜喜怒第四章 與官祿有關(guān)的年干吉煞第五章 其他干支吉煞卷二·部分星神懷基本星格第一章 論干神妙用第二章 財(cái)?shù)撋裆返谌?定驛馬十二位第四章 定納音長生十二位第五章 祿元宮與驛馬宮第六章 卦氣與三方主星第七章 三元星第八章 三魁、四元、九事、八煞第九章 命中格局第十章 星曜人宮卷三·星神總論及運(yùn)限起例第一章 星曜例歌第二章 年支神煞第三章 神煞總論第四章 運(yùn)限起例第五章 流年十二變曜卷四·觀星節(jié)要第一章 星盤或問第二章 括蒼季宗舒琴堂五星總斷第三章 星占術(shù)語和方法第四章 看星節(jié)要八十一條第五章 竇陶氏十問第六章 十二宮辯問卷五·安命吉兇第一章 宮度主用第二章 陳都憲十二宮安命論第三章 鄭幼學(xué)二十八宿元髓血脈經(jīng)第四章 十二宮定數(shù)賦第五章 二十八宿坐命詩斷卷六·十二位論第一章 身宮與命宮第二章 星曜照命宮第三章 七政四余躔其他宮位之吉兇第四章 三日宮與胎元宮第五章 《總龜》十二位論第六章 《琴堂》十二位論……

章節(jié)摘錄

　　星命學(xué)是方術(shù)的一個(gè)重要分支，它以人出生時(shí)的相關(guān)天象來推測人的 命運(yùn)，其歷史源遠(yuǎn)流長，由遠(yuǎn)古的占星術(shù)發(fā)展而來，但在現(xiàn)代科學(xué)的沖擊 下，它不可避免地走向了衰落。在方術(shù)的命理學(xué)中，所用到的推命依據(jù)主要有兩個(gè)，一個(gè)是生辰八字，一個(gè)就是星象，以星象推命的星命術(shù)是命理學(xué)的一個(gè)重要方面，它起源 于唐朝，但古人對星象的研究，卻可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。古老的起源 中國古人對天充滿了崇拜和敬畏，他們認(rèn)為，天上星辰的運(yùn)行，指示 著人間的吉兇禍福，天象與人事是相互對應(yīng)的，于是星占之術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。在帝堯時(shí)期，就設(shè)置了專門觀測星象的官職，其后人們逐漸產(chǎn)生了對星辰 的祭祀崇拜。在崇拜星辰的同時(shí)，人們自然而然地將星辰的明暗、位置等 變化與人間的吉兇對應(yīng)起來。由于進(jìn)入階級社會以后，祭祀星辰是統(tǒng)治者 的專權(quán)，所以人們最早將星象與統(tǒng)治者、國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，這樣就產(chǎn) 生了占星術(shù)。占星術(shù)的完善和興盛 到春秋戰(zhàn)國這一動(dòng)蕩時(shí)期，占星術(shù)日益受到重視。此時(shí)，星占理論已 經(jīng)相當(dāng)完備，太歲紀(jì)年、十二次、二十八宿、星辰分野等星占體系得到了 確立和完善。此時(shí)還涌現(xiàn)出一批著名的星占家，如宋國的子韋，鄭國的裨 灶，齊國的甘德，魏國的石申等等。也是在這個(gè)時(shí)期，當(dāng)時(shí)流行的陰陽五 行學(xué)說也融入了星占術(shù)中，使其理論體系進(jìn)一步完善。兩漢時(shí)期，星占術(shù)又得到了新的發(fā)展。馬王堆曾出土帛書《五星占》，內(nèi)容十分詳盡。司馬遷也將星占成果寫入了《史記》。兩漢時(shí)期，董仲 舒、劉向、揚(yáng)雄、張衡等人都是星占高手。到了魏晉南北朝的分裂動(dòng)蕩時(shí) 期，占星術(shù)繼續(xù)發(fā)展，但并沒有質(zhì)的突破，統(tǒng)治者雖然繼續(xù)利用它，但對 其已經(jīng)不太重視了。占星術(shù)衰落，星命學(xué)興起 唐代是中國文化的繁盛時(shí)期，占星術(shù)到這一時(shí)期發(fā)生了重要的質(zhì)變。傳統(tǒng)的以推斷國家吉兇為主的占星術(shù)到此時(shí)已經(jīng)十分繁雜詳備，盛極而衰，這是事物發(fā)展的一般規(guī)律，占星術(shù)也不例外。在經(jīng)過開元年間瞿壇悉達(dá) 總結(jié)匯集，形成《開元占經(jīng)》之后，單純的以推斷國運(yùn)為主的占星術(shù)就基 本上停止了發(fā)展，不再受到社會的歡迎，逐漸被束之高閣而受到冷落。這一時(shí)期，對于社會事務(wù)，人們逐漸將眼光轉(zhuǎn)向了人類自身，于是一 些術(shù)士將星占術(shù)與算命結(jié)合在一起，在衰落的星占術(shù)上發(fā)展出了一個(gè)全新 的學(xué)問——星命學(xué)。星命學(xué)是哪一年產(chǎn)生的現(xiàn)在已經(jīng)不可考了，韓愈曾經(jīng)在自己的文章中 提到星命之法，可見當(dāng)時(shí)星命學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生，而與韓愈同時(shí)期的八字推命的 始祖李虛中就很可能也創(chuàng)立了星命學(xué)。而后世的星士們一般奉張果老為星 命學(xué)始祖，傳說他首創(chuàng)星命之學(xué)，后來將其傳給了李（心登），并有《張果 星宗》傳世，但據(jù)后人考證，此書乃是偽作。星命學(xué)的發(fā)展與興盛 星命學(xué)自唐代問世以來，歷經(jīng)宋元明清各代，在內(nèi)容和方法上都發(fā)生 了很大變化，逐漸變得越來越復(fù)雜繁瑣，成為一門專門的學(xué)問。這一時(shí)期，精通星命學(xué)的專家有唐代的張果，宋代的鮑云龍，遼代的耶律純，元代 的鄭希誠，明代的劉基、萬民英、杜全，清代的李光地等等。同時(shí)，星命 學(xué)的著作也越來越龐雜，動(dòng)輒數(shù)十萬字，較為著名的有《耶律星宗》《星 學(xué)大成》《星歷考原》《協(xié)紀(jì)辯方書》等等。到了明代，隨著西方傳教士的來華，西方自然科學(xué)方面的成果逐漸流 入中國，當(dāng)時(shí)有一位叫穆尼閣的傳教士就寫了一部《天步真原》，詳細(xì)介 紹了當(dāng)時(shí)的西方星象學(xué)。中國的星命學(xué)家也吸收了部分西方星象學(xué)的內(nèi)容，譬如將西方黃道十二宮與十二辰、二十八宿配合在了一起。星命學(xué)的衰落 明清時(shí)期，星命學(xué)已經(jīng)十分成熟，成為一門異常復(fù)雜的學(xué)問和技術(shù)，《四庫全書》收錄的關(guān)于星命的著作不下數(shù)十種，但留有作者姓名的并不 多，這也反映了星命學(xué)自唐代以后，專門的研究者已經(jīng)越來越少，甚至逐 漸成為絕學(xué)，這也決定了星命學(xué)必然會走向衰落。同時(shí)，人類對世界的認(rèn)識又上升到了一個(gè)新的臺階，而星命學(xué)卻沒能 像唐代一樣發(fā)展出一個(gè)新的領(lǐng)域來適應(yīng)這一變化，其衰落也就是必然的了。此外，中國歷史進(jìn)入近代時(shí)期發(fā)生了數(shù)千年未有的質(zhì)變，星命學(xué)所倡導(dǎo) 的倫理思想與新的主流思想格格不入，也注定了它會被歷史所拋棄。P42- 43

編輯推薦

　　古代星學(xué)秘本的總集.探索傳統(tǒng)星命學(xué)的必讀書，400多個(gè)示意圖表，200多幅精美手繪插畫，深入淺出，通俗易懂，·200多幅珍貴古籍插圖，30卷文淵閣足本。值得收藏，《四庫全書》是中國歷史上最著名、最龐大的一部百科叢書，由清乾隆皇帝欽定纂修，從乾隆三十七年（1772）開始，歷時(shí)10年才最終編修完成。該叢書共收錄圖書3503種，總計(jì)約10億字，分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”?！端膸烊珪穮R集了從先秦到清代前期各種學(xué)科門類的重要典籍，為中華傳統(tǒng)文化最豐富最完備的集大成之作?！端膸烊珪自拡D解》叢書精選《四庫全書》中收錄的部分中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，以適應(yīng)現(xiàn)代讀者閱讀需要的編輯方法，經(jīng)過精心?？?、白話評注、生動(dòng)圖解編撰而成。本叢書既保留了《四庫全書》文淵閣本的權(quán)威版本，又加注了通俗易懂的白話提要；此外，還輯錄了大量古代珍貴圖版，并精心繪制了便于讀者理解的手繪圖、表格、圖表等，用現(xiàn)代編輯手法大大增強(qiáng)了古代典籍的可讀性，讓傳統(tǒng)經(jīng)典生動(dòng)易懂，同時(shí)兼具一定的文獻(xiàn)價(jià)值、版本價(jià)值和收藏價(jià)值。

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