美學60年學術論文集

內(nèi)容概要

　　　本書收錄了《回歸感性意義——日常生活美學論綱之一》、《中國現(xiàn)代美學的客觀性假象問題》、《多媒體藝術的由來與思考》、《消費文化與當代產(chǎn)品的符號化》、《行走在跨界中的他者——當代中國電影作曲家創(chuàng)作現(xiàn)狀呈現(xiàn)》、《舞蹈美學體系的研究現(xiàn)狀及整體理論建構》、《環(huán)境與介入——試論杜威美學中環(huán)境的觀點對環(huán)境美學介入式審美模式的影響》、《從觸覺看感官等級制與審美文化邏輯》、《從哲學美學到社會學美學》等文章。

書籍目錄

回顧與展望
　中國美學的歷程與轉向
　中國實踐美學六十年：發(fā)展與超越——以李澤厚為例
　光輝的里程碑——憶第一次全國美學會議
　十七年電影中的女性美學——以《紅色娘子軍》、《青春之歌》、《李雙雙》　三部影片為例
　百年來美育視野中的六藝研究綜述
理論與現(xiàn)實
　回歸感性意義——日常生活美學論綱之一
　中國現(xiàn)代美學的客觀性假象問題
　多媒體藝術的由來與思考
　消費文化與當代產(chǎn)品的符號化
　行走在跨界中的他者——當代中國電影作曲家創(chuàng)作現(xiàn)狀呈現(xiàn)
　舞蹈美學體系的研究現(xiàn)狀及整體理論建構
　環(huán)境與介入——試論杜威美學中環(huán)境的觀點對環(huán)境美學介入式審美模式的影響
　從觸覺看感官等級制與審美文化邏輯
　從哲學美學到社會學美學
藝術與審美
　當代視覺藝術的文化品格
　藝術與藝術研究中的命運主題
　北京長城的審美文化評價
　一種視聽格式塔：論梅洛一龐蒂的電影美學
　柏格森哲學對于德勒茲電影美學的影響
　宋詩七絕中的審美取向——理趣和野趣
　明清時期“臺灣美術”的漢土美學風格一論漢土畫風對臺灣美術風格的影響
美學與教學
　中國“教材式”美學理論的危機與出路——對中國美學教材現(xiàn)狀的反思物化時　代的審美烏托邦——一個范疇史的理解
　群策群力，推進美育立法
　造美與審美對美學奠基概念的哲學再思考
編后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：這是美學進入中國的時期，也是中國美學的初創(chuàng)期。在這個時期里，梁啟超、王國維引進了西方美學的部分概念和內(nèi)容，王國維還倡導在大學的哲學、中文、外文等系開設美學課。蔡元培使這一主張在北京大學得到實現(xiàn)。他的“以美育代宗教”的主張至今仍有影響。但從學科的角度看，朱光潛在1932年寫成的《談美》最全面地展示了中國美學理論初建時的形態(tài)。朱光潛寫下《談美》時，正是國家危急存亡的年頭。他在開場話里說：“我現(xiàn)在講美，正因為時機實在是太緊迫了。……我堅信中國社會鬧得如此之糟，不完全是制度的問題，是大半由于人心太壞。我堅信情感比理智重要，要洗刷人心，并非幾句道德家言所可了事，一定要從‘怡情養(yǎng)性’做起，一定要于飽食暖衣高官厚祿等等之外，別有較高尚較純潔的企求。要求人心凈化，先要求人心美化?！雹僭谶@兒，朱光潛沒有把美看做是風花雪月，不是精神奢侈品，而是可以洗刷“太壞”的人心的“清涼散”，是一種“較高尚較純潔的企求”，是建立“凈化”的理想人格的前提。他的美學理論同樣有著明顯的為救我民族而建立的宗旨，也可以看做是從美育角度引進的?！墩劽馈酚?5篇看似信手寫來、隨意揮灑的小文組成，看上去好像是《文藝心理學》的縮寫本，但實際上又不完全是。正如朱自清先生在《談美》的序中所說，它“自成一個完整的有機體；有些處是那部大書所不詳?shù)?；有些是那里面沒有的?！松乃囆g化’一章是著名的例子；這是孟實先生自己最重要的理論?！雹谶@里指出的《文藝心理學》中所不詳?shù)暮湍且徽隆叭松乃囆g化”的增加，實際上是朱光潛對于自己在《文藝心理學》中沒有專門論述的美學思想的出發(fā)點與指歸目標的闡明。而這種闡明，正是朱光潛美學的核心與主線。朱光潛用這條主線，把他所接受的西方美學和文藝批評思想，特別是克羅齊、康德、尼采、立普斯、布洛、柏格森等人的學說加以改造、吸收，形成了自己完整的美學思想與理論體系。

編輯推薦

《美學60年學術論文集》是由首都師范大學出版社出版的。

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