出版時間:2007-12 出版社:華東師范大學出版社 作者:萊姆克等 頁數(shù):233 譯者:陳元等
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內容概要
正如馬克思有好幾個一樣,??乱灿泻脦讉€,且彼此間有各種各樣的特點。??滤鶇⒄盏鸟R克思時而是有關一種模糊不清歷史運動(或者一種《圣經》)的馬克思,時而是寫了很多東西,尤其是寫了《資本論》的馬克思。 我們很清楚??碌闹鲗δ切┳苑Q是馬克思主義者的人們所產生的影響,同時也知道對那砦今天聲稱不再需要馬克思主義的人們所產生的吸引力……??碌乃枷胫幸恢被钴S著一種馬克思主義,這是一種繼承下來的隱性遺產,雖然不那么顯而易見,但卻發(fā)揮著重要的作用。
作者簡介
作者:(英)萊姆克 譯者:陳元
書籍目錄
“馬克思與西方傳統(tǒng)”出版說明(劉森林)前言不帶引號的馬克思——福柯、規(guī)治和新自由主義的批判被福柯忽略的馬克思主義臣服:阿爾都塞、???、巴特勒??屡c起源問題——阿爾都塞讀《瘋癲與非理性》普蘭查斯與??鹿P下的權力與戰(zhàn)略??轮髁x在意大利的前輩與后人——工運中心主義透視自由主義的兩個原則認知主義,新社會還是理論與政治的死胡同?列斐伏爾生命的延續(xù)著作簡介
章節(jié)摘錄
不帶引號的馬克思 作為政治理性的新自由主義 當然,??玛P于規(guī)治的分析與其說是一門完整的理論還不如說是一種并無連貫性的思想的雛形。其目標缺乏系統(tǒng)性,且大部分文章并未公開發(fā)表,只是在一些研討會上宣讀過。但我們可以在其中看到一種批判的視點,且這一視點對唯物主義理論關于治理的新自由主義的當代現(xiàn)實形式的分析很感興趣。請允許我在下結論時用簡單的幾句話解釋一下我為什么覺得規(guī)治的概念對理解今天的社會轉變非常有用。 首先,對福柯而言,國家本身就是一種“治理技術”,因為正是“治理策略使每個時刻確定什么應該和不應該屬于國家的和什么應該是公共的和私人的、什么應該是國營和非國營的成為可能。因此……風雨飄搖的國家和能力受限的國家只有從規(guī)治的總體策略開始才能被理解”(1994h,第656頁;1984b)。規(guī)治的視點有利于創(chuàng)立一種能動的分析形式,這一形式不局限在“政治的退出’’或“市場主導”上高談闊論,它把所謂的“政治終結”解讀為一種政治程序。凱恩斯主義的危機以及對福利國家的干預形式的廢棄導致的不是國家治理能力的下降,而是治理技術的重組或重構。這種理論立場使我們有可能對新自由主義的形式進行更深入細致的分析,這些形式不僅包括通過國家和得到授權的專門機構進行直接干預,也包括發(fā)展用來引導和控制個人的專用的間接技術。用于使個體的主體(也使集體的主體,例如家庭、協(xié)會等)“負責任”的策略在如疾病、失業(yè)、貧窮等和在社會生活的社會風險方面致使責任轉移到主體的責任范圍內并把所謂的責任變成了“自我關心”的問題。因而,這種個人化的形式看起來并非與國家沒有干系。同樣,國家與市民社會之間、國家調節(jié)和跨國家 ……
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《馬克思與??隆肥欠▏?位重量級思想家重新解讀馬克思思想的重要文本。
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