詹石窗正說(shuō)西游

內(nèi)容概要

　　詹石窗先生是一個(gè)特別喜歡探索的思想者，他用十二年的時(shí)光穿越中國(guó)古典文學(xué)的密林，再用十二年的時(shí)光暢泳中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的海洋，又用十二年的時(shí)光跋涉中西宗教研究的險(xiǎn)灘。豐富的人生閱歷和特殊的學(xué)緣，讓他把文、史、哲貫通起來(lái)。他養(yǎng)成了堅(jiān)忍不拔的精神，更煉就洞穿隱秘的獨(dú)一無(wú)二的眼力。正像一個(gè)射手練習(xí)“百步穿楊”一樣，他看出了《西游記》中別人所看不到的奧妙。他把這種奧妙化著潺潺溪流，集成《詹石窗正說(shuō)西游(西游記解密)》一書(shū)，流過(guò)廣大文化愛(ài)好者的心田……

作者簡(jiǎn)介

　　詹石窗，1954年生，中國(guó)廈門(mén)市人。1982年廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)學(xué)士，1986年四川大學(xué)宗教學(xué)研究所哲學(xué)碩士，1996年四川大學(xué)宗教學(xué)研究所哲學(xué)博士。曾任福建師范大學(xué)易經(jīng)研究所教授、廈門(mén)大學(xué)閩江學(xué)者特聘教授、廈門(mén)大學(xué)哲學(xué)系主任、廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、國(guó)家“九八五工程”四川大學(xué)哲學(xué)宗教與社會(huì)研究創(chuàng)新基地領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)；現(xiàn)任四川大學(xué)老子研究院院長(zhǎng)、四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金學(xué)科評(píng)審專(zhuān)家、國(guó)家“馬克思主義研究與建設(shè)工程”重點(diǎn)教材《宗教史》首席專(zhuān)家(之一)、中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、老子道學(xué)文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。長(zhǎng)期講授《中國(guó)哲學(xué)史》本科生專(zhuān)業(yè)課，主編有《新編中國(guó)哲學(xué)史》(中國(guó)書(shū)店出版社2002年版)。

書(shū)籍目錄

第1集 作者之謎
第2集 機(jī)關(guān)密鑰
第3集 仙石化猴
第4集 萬(wàn)里拜師
第5集 秘授妙道
第6集 貫通一姓
第7集 心意未寧
第8集 醉走兜率
第9集 兩軍大戰(zhàn)
第10集 小圣施威
第11集 收攝心猿
第12集 半云半霧
第13集 暗訪長(zhǎng)安
第14集 太宗神游
第15集 水陸大會(huì)
第16集 簡(jiǎn)帖傳信
第17集 跨越兩界
第18集 袈裟風(fēng)波
第19集 女婿難題
第20集 九宮法船
第21集 異果奇緣
第22集 尸魔迷障
第23集 少女秘信
第24集 三家結(jié)義
第25集 葫蘆世界
第26集 師徒賞月
第27集 起死回生
第28集 紅孩歸順
第29集 大圣雷齋
第30集 粉碎河車(chē)
第31集 男子懷胎
第32集 九九重陽(yáng)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   花果山當(dāng)頂上的這塊“仙石”大小如何？我們可以把其中的數(shù)量單位換算一下，這樣就更加清楚了。大家知道：一丈約等于3.3米，那么高“三丈六尺五寸”就是12.045米，大約相當(dāng)于現(xiàn)在一般民居的四層樓那么高。我們?cè)倏纯催@“圍圓”，所謂“圍圓”通俗講就是“周長(zhǎng)”。這“二丈四尺”表明周長(zhǎng)有7.92米。根據(jù)這樣的換算，我們可以明白，這塊仙石既高大，又形狀奇特，直沖云霄。 這塊仙石為什么是“三丈六尺五寸高”和“二丈四尺圍圓”呢？ 原來(lái)那“三丈六尺五寸”是符合“周天三百六十五度”的原理的。所謂“周天”，在中國(guó)古代有許多不同的含義，或指繞天球一周，或指一定時(shí)間的循環(huán)，或指氣功修煉時(shí)元?dú)庠隗w內(nèi)運(yùn)行十二經(jīng)絡(luò)的時(shí)間，等等。按照中國(guó)古代的天文觀察，太陽(yáng)運(yùn)行一個(gè)回歸年是三百六十五度又四分之一度，所以一年有三百六十五天。由于還有“四分之一度”的誤差，傳統(tǒng)歷法“陰歷”就有閏月、閏年的調(diào)整方式?！段饔斡洝分v的“周天三百六十五度”就是按照傳統(tǒng)太陽(yáng)回歸年的計(jì)算方式得出的。 至于“二丈四尺圍圓”，據(jù)說(shuō)也合于“政歷二十四氣”。古代的社會(huì)政治范圍很廣，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、宗教祭祀、皇后的確立、帶兵打仗、處理糾紛，甚至宮廷選美，都是重大的社會(huì)政治內(nèi)容。在傳統(tǒng)社會(huì)里，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是擺在基礎(chǔ)地位的頭等大事，所以，歷法的特點(diǎn)既要合乎天體運(yùn)行規(guī)律，又要能夠服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這就形成了“二十四節(jié)氣”。古代歷書(shū)，以陰陽(yáng)變化、五行生克為總綱，提供了政治活動(dòng)的基本導(dǎo)向，所以稱(chēng)作“政歷”。 《西游記》描繪“仙石”，暗含天文歷法，可見(jiàn)這塊石頭并非一般，而是“天作地合”而成的。

編輯推薦

《詹石窗正說(shuō)西游:西游記解密》介紹了《西游記》是一部天書(shū)蘊(yùn)藏幾多奧秘，把取經(jīng)之路演繹何等神奇，有人說(shuō)《西游記》滿(mǎn)是趣味游戲，有人說(shuō)《西游記》會(huì)聚斗法妙計(jì)眾說(shuō)紛紜撲朔迷離，如何領(lǐng)悟《西游記》的真諦，讓我們隨著詹石窗先生尋找遺失已久的西游密匙吧！

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