會計文化學概論

內(nèi)容概要

　　該書的主要特點是：
(1)由于會計文化學是交叉性邊緣學科，會計人對它所開展的研究尚屬起步階段。雖有一些論文發(fā)表，但幾乎都是針對會計文化的某一方面或某一問題的探討，對會計文化學作系統(tǒng)、全面的研究，特別是對整個會計文化學體系展開研究并出版專著的還不曾見過。該書對會計文化學體系構(gòu)建的嘗試雖然還存在著某些不足，但難能可貴地起到了填補空白的作用。
(2)該書所構(gòu)建的會計文化學，作為應(yīng)用文化學的一個重要分支學科，它的理論結(jié)構(gòu)與它所存在的理論區(qū)間是緊密聯(lián)系在一起的，包括兩個既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的層面：一是文化形而上的研究——關(guān)于會計文化的“道”，即會計文化總體性的深層理論研究。通過這一研究確立了會計文化學中的文化研究范圍及其對會計研究進行引領(lǐng)指導的必然性與必要性。另一是會計文化價值的研究——關(guān)于會計文化的“器”，即會計文化從發(fā)生、存在到發(fā)展的整個實踐過程中，所體現(xiàn)出來的會計文化主體會計人的需要與會計文化客體屬性之間具體效用的研究。通過這一研究，確立了會計文化學中的會計研究范圍和會計的文化意義之所在。這就成為了該書的一個較為顯著的特點。
(3)研究會計文化學的視野和觸覺必須廣闊深透。該書不僅從會計學文化學角度，還從人類學、歷史學、考古學、社會學、心理學、哲學、人學、存在論、結(jié)構(gòu)論、價值學等多學科的視角去研究探討問題。而且在會計文化發(fā)生、存在、比較等問題上往往都采用了較為深入的歷史文獻資料和考古材料互相參照印證的實證方法，以求觀點和結(jié)論的合理性、準確性與實踐性。這也就是該書的另一顯著特點。
(4)該書除構(gòu)建整個會計文化學體系的創(chuàng)新外，在很多的具體章節(jié)問題中，如對會計計量記錄起源問題的看法上、會計文化“歷時態(tài)結(jié)構(gòu)一覽表”和“會計文化主體人格維度及其人格特征表”的設(shè)置上、世界范圍內(nèi)主要國家會計文化模式的分類上、中西會計實務(wù)與會計理論的比較上、會計文化未來發(fā)展的總體設(shè)想上等等，也都體現(xiàn)著一定的創(chuàng)新之處。
(5)該書的立論、論證、論述，都是建立在世界范圍的會計文化，尤其是中西會計文化的背景之下的，且指導思想明確，參閱文獻眾多。如除引用馬列經(jīng)典著作外，對中西方的歷史文獻資料、考古材料，以及一些重要的會計學、文化學、人類學、哲學、社會學、心理學等著作也都作了廣泛的引用?？傊摃哂袑嬋藭r代生存與歷史命運的人文關(guān)懷外，還體現(xiàn)出較為鮮明的會計著作人的獨特個性。

書籍目錄

緒論
第一章　會計文化認識論
　第一節(jié)　文化的概念
 一、文化的詞義
 二、文化與文明
 三、中西方的文化概念
　第二節(jié)　會計文化的本質(zhì)
 一、探索會計文化本質(zhì)的主要途徑
 二、會計文化是人類社會的會計領(lǐng)域?qū)Ｓ?br /> 三、會計文化是會計人的本質(zhì)活動對象化
 四、會計文化是會計人的創(chuàng)造活動及其成果
　第三節(jié)　會計文化的社會作用與地位
 一、會計文化與社會的關(guān)系
 二、會計文化的社會作用
 三、會計文化的社會地位
　第四節(jié)　會計文化的特征、功能與定義
 一、會計文化的特征
 二、會計文化的功能
 三、會計文化的定義
第二章　會計文化發(fā)生論
 第一節(jié)　文化發(fā)生的神話傳說
 一、神的產(chǎn)生與崇拜
　……
第三章　會計文化存在論
第四章　會計文化結(jié)構(gòu)論
第五章　會計文化主體論
第六章　會計文化價值論
第七章　會計文化比較論
第八章　會計文化轉(zhuǎn)型論
第九章　會計文化發(fā)展論
跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：味著會計文化已進入新研究階段。受此影響，中國的劉開瑞學者于20世紀90年代初率先提出“會計文化”概念，①毛伯林教授則最早給會計文化下了一個較為完整的定義：“會計文化，作為人類文化體系的一個分支，是指在特定的社會、經(jīng)濟、文化背景下，從長期中外會計實踐中創(chuàng)造、形成的，為會計人員所共同享有，具有引導、凝聚、激勵、約束會計群體，體現(xiàn)民族特色，從而增進會計活力，推進會計管理現(xiàn)代化進程的會計物質(zhì)財富和精神財富的總和（或僅指會計意識形態(tài)及其與之相適應(yīng)的制度和實施）”。②這無疑對后來的中國會計文化研究起到了啟示性的重要作用。會計文化學作為應(yīng)用文化學的一個分支學科，顧名思義是介于會計學和文化學之間的二-一種研究，這是毋庸置疑的。關(guān)鍵在于如何確定會計文化學在會計學和文化學之間的恰當位置。我們認為會計文化學就其形而上的理論層面而言，直接與文化學尤其是與文化學原理性學科——現(xiàn)代文化哲學接壤，具有文化哲學視野的廣闊性和理論的深刻性；就其現(xiàn)實性而言，依憑文化學的深厚理論和總體性精神，又是對具體會計學的理論成果和會計內(nèi)在精神，尤其是會計文化主體會計人的內(nèi)涵及其塑造。因而會計文化學的內(nèi)在結(jié)構(gòu)是與其所存在的理論區(qū)間緊密聯(lián)系在一起的，包括既相互區(qū)別又相互關(guān)聯(lián)的兩個層面：一個是文化形而上的研究。文化形而上的研究是關(guān)于會計文化的“道”，即會計文化總體性的深層理論研究。通過這一研究，確立了會計文化學中的文化研究范圍及其對會計研究進行引領(lǐng)指導的必然性與必要性。這一總體性的理論研究表現(xiàn)出了兩個問題，即文化在會計中的地位和文化在會計系統(tǒng)中的作用。由于會計文化是會計人的生存方式，那么文化就是會計精神的“硬核”，會計的發(fā)生、會計的存在、會計的結(jié)構(gòu)、會計的比較、會計的轉(zhuǎn)型、會計的發(fā)展、會計主體的塑造與會計的價值及其對會計的總體認識都可以體現(xiàn)在文化之中，并以專門的會計文化理論形式展開。會計文化作為文化中的一個構(gòu)成元素或文化體系中的一個子類，可以而且亦應(yīng)該把自身當做“意義的纖維”編織到文化之網(wǎng)中去，確立出一種引領(lǐng)和指導會計生存與發(fā)展的會計文化思想與精神，形成一個會計文化的網(wǎng)結(jié)，產(chǎn)生出與之相匹配的普遍的會計文化價值和發(fā)展的會計文化形態(tài)。

編輯推薦

《會計文化學概論》由西南財經(jīng)大學出版社出版。

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