天堂里的一場(chǎng)暴風(fēng)雨

內(nèi)容概要

肖復(fù)興編著的《天堂里的一場(chǎng)暴風(fēng)雨》內(nèi)容介紹：為方便讀者閱讀，也為檢點(diǎn)自己心跡，把文集分為“古典卷”、“現(xiàn)代卷”和“搖滾卷”三冊(cè)。
這三冊(cè)書分別記敘了關(guān)于古典音樂(lè)、搖滾音樂(lè)的心得筆記，和我在音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)聆聽音樂(lè)之后的感想、感喟，以及針對(duì)當(dāng)今音樂(lè)現(xiàn)實(shí)有感而發(fā)的言說(shuō)，也包括了對(duì)音樂(lè)家故居舊地的走訪等其他文字，希望讀者喜歡，更希望讀者批評(píng)?！短焯美锏囊粓?chǎng)暴風(fēng)雨》是“搖滾卷”。

作者簡(jiǎn)介

肖復(fù)興，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院。曾到北大荒插隊(duì)6年，當(dāng)過(guò)大中小學(xué)的教師10年。曾任《小說(shuō)選刊》副總編、《人民文學(xué)》雜志社副主編?，F(xiàn)擔(dān)綱北京市寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。已出版長(zhǎng)篇小說(shuō)、中短篇小說(shuō)集、報(bào)告文學(xué)集、散文隨筆集和理論集百部。近著有《肖復(fù)興散文畫作選》兩卷、《我的人生筆記》、《藍(lán)調(diào)城南》、《八大胡同捌章》、《春天去看肖邦》等。曾經(jīng)獲得過(guò)全國(guó)以及北京上海優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)多種。《音樂(lè)筆記》獲首屆冰心散文獎(jiǎng)、《憶秦娥》獲第三屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)。

書籍目錄

自序
我和鮑伯·迪倫
老藝搖批判
我們的上面是天空
作為詩(shī)人的列儂
朋克教父的破鏡重圓
地上掉著一塊舊絲絨
搖滾里的金斯堡
門旁凋謝的惡之花——關(guān)于莫里森的筆記
“這這”三部曲
上一代的保羅·西蒙
關(guān)于“老鷹”
哈利路亞
悲情奠里西
天堂兄弟
天堂里的一場(chǎng)暴風(fēng)雨
不要在地鐵里睡覺(jué)
“趕時(shí)髦”的二十年
死亡并沒(méi)有結(jié)束
為何我唱布魯斯
湯姆·韋茨之夢(mèng)
續(xù)湯姆·韋茨之夢(mèng)
紅房子畫家
夢(mèng)幻的色彩和聲音
來(lái)自希臘的風(fēng)
不老的云
黑色也是一種顏色
電子寓言的標(biāo)本
黑色傳教士之歌
Lo—Fi中的“西巴多”
我是你的一面鏡子
你是我唯一從未講過(guò)的故事
整個(gè)故事的一個(gè)開頭——關(guān)于凱特·布什
因?yàn)檫@個(gè)夜晚——帕蒂·史密斯札記之一
鏡子里面正望著我的人是誰(shuí)——帕蒂·史密斯札記之二
抱小豬的阿莫斯
亂星的吟唱
距離中的弗雷澤
腹腔里的青春期——聽坦婭·唐利
人體模型——聽Portishead
黑色的巫女——聽迪亞曼達(dá)·格拉斯
巴洛克搖滾——聽“米蘭達(dá)性花園”
到紐約找鮑勃·迪倫

章節(jié)摘錄

　　鮑伯·迪倫（Bob Dylan）屬于20世紀(jì)60年代。60年代，他20多歲，和 美 國(guó)一樣年輕。60年代，他抱著一把木吉他，沙啞粗糙地唱著民謠，從明尼蘇達(dá)的礦區(qū) 走 來(lái)，并不高大茁壯的身影漸漸地在美國(guó)的背景中清晰起來(lái)。60年代，雖然有西班牙王子胡安·卡洛斯和希臘公主結(jié)婚，以及美國(guó)人 諾 曼·博勞克成功地培養(yǎng)出比原產(chǎn)量高三倍的高產(chǎn)小麥新品種這樣能夠讓人高 興的好消息，但60年代是整個(gè)世界動(dòng)蕩的年代，短暫的好消息不能如方糖一 樣，稀釋掉密布在整個(gè)60年代的灰色云層而讓它變甜。60年代，是一個(gè)饑餓的年代：非洲的大饑荒，我國(guó)連續(xù)三年的自然災(zāi)害，估 計(jì)全世界有三分之一的人口肚子空空在挨餓。當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪和聯(lián)合 國(guó)秘書長(zhǎng)吳丹一起號(hào)召與饑餓做斗爭(zhēng)。60年代，是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代：蘇聯(lián)進(jìn)行核試驗(yàn)，美國(guó)恢復(fù)了地下核試驗(yàn)。兩個(gè)超級(jí)大國(guó)軍備競(jìng)賽，蘇聯(lián)要在古巴建立導(dǎo)彈基地的爭(zhēng)執(zhí)不斷，核裁軍的 呼 吁不靈，據(jù)統(tǒng)計(jì)：蘇美兩國(guó)擁有的核武器的爆炸力相當(dāng)于世界人均三噸TNT 的爆炸力。整個(gè)世界坐在隨時(shí)可能爆炸的火山口上。60年代，是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的年代，整個(gè)世界此起彼伏按下葫蘆起了瓢：不僅 中 國(guó)搞了“文化大革命”運(yùn)動(dòng)，歐洲也是學(xué)潮不斷，美國(guó)出現(xiàn)反種族歧視的示 威運(yùn) 動(dòng)，意大利出現(xiàn)工人罷工運(yùn)動(dòng)，拉美不少國(guó)家跟隨卡斯特羅搞革命運(yùn)動(dòng)，騷 亂更 是野火燒不盡春風(fēng)吹又生。60年代，是一個(gè)暗殺的年代：肯尼迪在達(dá)拉斯被暗殺，沒(méi)過(guò)多久，馬丁·路 德·金在孟菲斯被暗殺。60年代，是一個(gè)資本主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)矛盾沖突的年代：蘇共22 大召開后的非斯大林化，蘇聯(lián)武裝占領(lǐng)布拉格，我們和蘇聯(lián)的珍寶島戰(zhàn)役，東西 柏林之間的柏林墻的建立…… 鮑伯·迪倫的歌聲就是響徹在這樣的60年代。鮑伯·迪倫就像是上帝專門為60年代而創(chuàng)造的歌手一樣，敏銳地感知著 60年代的每一根神經(jīng)。鮑伯·迪倫的誕生，宣布了50年代的結(jié)束，宣告r垮 掉的一代和憂郁的布魯斯、鄉(xiāng)間民謠的50年代的結(jié)束。60年代初，鮑伯·迪倫在進(jìn)行他的巡回演出之前，特意到醫(yī)院去看望他 所 崇拜的病危中的上一代民謠大師伍迪·格思里（Woody Guthrie），然后踏 上他 自己新的旅程。這是新一代和老一代的告別儀式，意味著50年代真的無(wú)可奈 何也義無(wú)反顧地結(jié)束了。面對(duì)60年代所發(fā)生的這一切，鮑伯·迪倫用他嘶啞的嗓音唱出了他對(duì)于 這個(gè)世界理性批判的態(tài)度和情懷。他以那樣簡(jiǎn)樸疏朗又易學(xué)易唱的旋律、意 象 明朗且入木三分的歌詞、沙啞深沉而強(qiáng)烈憤恨的情緒，站在領(lǐng)頭羊的位置上，充 當(dāng)著人民的代言人的角色。雖然，在60年代，他也唱過(guò)類如《來(lái)自北部鄉(xiāng)村 的 女孩》那樣的愛(ài)情歌曲，但他大部分唱的是那些激情洋溢的政治歌曲。聽他 那 時(shí)的歌，總讓我情不自禁地想起我們的《黃河大合唱》，他就像是站在那浩 浩大 合唱隊(duì)前面的慷慨激昂的領(lǐng)唱和領(lǐng)頌者。1961年，他唱出了《答案在風(fēng)中飄》和《大雨將至》，那是民權(quán)和反戰(zhàn) 的 戰(zhàn)歌； 1962年，他唱出了《戰(zhàn)爭(zhēng)的主人》，那是針對(duì)古巴的導(dǎo)彈基地和核裁軍 的正 義的發(fā)言； 1963年，他唱出了《上帝在我們這一邊》，那是一首反戰(zhàn)的圣歌； 1965年，他唱出了《像滾石一樣》，那是在動(dòng)蕩的年代里漂泊無(wú)根、無(wú) 家可 歸的一代人的命名……P1-2

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無(wú)

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