生活在后美國(guó)時(shí)代

內(nèi)容概要

　　如果說(shuō)當(dāng)今世界新一輪的金融危機(jī)讓我們看到了新世界的曙光，但是沃倫斯坦說(shuō)，生活在后美國(guó)的世界，也并不意味著歷史的終結(jié)，世界的政治經(jīng)濟(jì)格局反而更為復(fù)雜，“前途未卜”。
“后美國(guó)”并非煽動(dòng)民族情緒，人人都可能是那個(gè)“美國(guó)”，只要支配我們的生活方式不變的話。如果說(shuō)人人都在這個(gè)鐵屋子中，每個(gè)人都是欲望的奴隸，那么，如何在承擔(dān)起奴隸命運(yùn)的同時(shí)，在絕望和希望之間，在理想與實(shí)踐之間打破這個(gè)“精神的默默編織”的鐵屋子，是我們共同的愿望。
《生活在后美國(guó)時(shí)代——社會(huì)思想論壇》收錄了2007年至2011年間，訪問(wèn)上海大學(xué)中國(guó)當(dāng)代文化研究中心的國(guó)內(nèi)外學(xué)者發(fā)表的重要演講25篇。
書(shū)名《生活在后美國(guó)時(shí)代》取自本集中沃倫斯坦的演講題目。

書(shū)籍目錄

主題演講
　生活在后美國(guó)時(shí)代
　當(dāng)今世界的政治神學(xué)(存目)
鄉(xiāng)土經(jīng)驗(yàn)
　二十一世紀(jì)的農(nóng)業(yè)文化
　政治社會(huì)與中國(guó)語(yǔ)境——回應(yīng)查特吉《二十一世紀(jì)的農(nóng)業(yè)文化》
　尋求新的共享空間——回應(yīng)查特吉《二十一世紀(jì)的農(nóng)業(yè)文化》
　鄉(xiāng)土社會(huì)與文化自覺(jué)
　鄉(xiāng)村的前途
城市模式
　倫敦泰晤士河口地區(qū)城市的轉(zhuǎn)型與政府和市場(chǎng)的相互作用
　危機(jī)與全球資本主義的演變
　修復(fù)金融責(zé)任
　全球性風(fēng)險(xiǎn)中的想象的共同體
　1990年代的末期(存目)
　什么樣的危機(jī)？——以上海的住宅房地產(chǎn)市場(chǎng)為例(存目)
　外在化、風(fēng)險(xiǎn)和當(dāng)前金融危機(jī)
　當(dāng)城市化遭遇全球化：對(duì)于全球失衡的理解
　發(fā)展中的中國(guó)金融市場(chǎng)——中國(guó)金融領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的社會(huì)角色問(wèn)題
　時(shí)快時(shí)慢、時(shí)大時(shí)小——中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)、速度和城市重慶模式的意義
革命中國(guó)
　臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)奇跡的中國(guó)背景——超克分?jǐn)囿w制經(jīng)濟(jì)史的盲點(diǎn)
　臺(tái)灣人如何“再做”中國(guó)人——超克分?jǐn)囿w制下的身份問(wèn)題
　毛澤東對(duì)文化研究的影響(存目)
　1970年代民間思想村落研究
　自主與開(kāi)放的辯證法——寫(xiě)在中華人民共和國(guó)成立六十周年之際
　魯迅回憶性寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)、敘事與文化政治——從《朝花夕拾》談起
閱讀當(dāng)下
　在“全球化”中生存：文化研究、創(chuàng)意和批判
　告別犬儒的文化政治——從中學(xué)通識(shí)的設(shè)計(jì)和教學(xué)看教改的局限和希望
　沒(méi)有完成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化進(jìn)程——當(dāng)代中國(guó)第二代農(nóng)民工的身份認(rèn)知、情感與集體行動(dòng)
　外國(guó)企業(yè)與中國(guó)本地的工人
　誰(shuí)代表廣大農(nóng)村婦女的利益——云南社會(huì)性別與發(fā)展實(shí)踐者的自我反思、批判和重構(gòu)
編后記

章節(jié)摘錄

　　大約在30%到40%左右，在更加發(fā)達(dá)的城市可能要高出10%左右，程度是35%，如果把稅也考慮進(jìn)去的話，當(dāng)?shù)刭Y源收入的最大渠道就是對(duì)房地產(chǎn)領(lǐng)域的征稅。是不是世界上所有的地方，尤其是在中國(guó)的這些城市里面，房地產(chǎn)環(huán)節(jié)已經(jīng)成為政府收入鏈條中的DNA-樣？我們要思考房地產(chǎn)究竟以怎樣的形式參與到政府的運(yùn)營(yíng)中?！　∵@里面我要聊的是兩個(gè)見(jiàn)解，一和速度有關(guān)，二和成本配置有關(guān)。第一，可能很多人沒(méi)有意識(shí)到，房地產(chǎn)像王曉明教授說(shuō)的那樣，在市場(chǎng)這個(gè)環(huán)境中你買(mǎi)的是使用權(quán)，而不是土地的擁有權(quán)，然而思考一下其中內(nèi)涵--擁有權(quán)，這就意味著傳統(tǒng)意義上講，我們的資產(chǎn)權(quán)利并不是全面使用。在香港，還有我們?cè)?jīng)提到的深圳發(fā)展速度，其中有香港市場(chǎng)的很多介入，因?yàn)樵谶@兩個(gè)地方房地產(chǎn)發(fā)展都很卓越，在房地產(chǎn)市場(chǎng)里面，深圳的發(fā)展速度是非常巨大的。這里我要提到本應(yīng)在這個(gè)論壇中發(fā)言的另一個(gè)朋友，今天他沒(méi)有來(lái)，但他的書(shū)里曾寫(xiě)過(guò)之前他感興趣的一些話題。他講的是關(guān)于土地與市場(chǎng)之間的另一些見(jiàn)解，誰(shuí)取決于誰(shuí)，誰(shuí)依賴于誰(shuí)。當(dāng)大家想到一些基本的問(wèn)題，比如說(shuō)一些外部化的風(fēng)險(xiǎn)干擾，我們知道這種影響在很大程度上來(lái)自人們對(duì)于外部化風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)知和反對(duì)程度，就像當(dāng)前中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的，成本問(wèn)題探討的是如何使交易的費(fèi)用最小化，就是對(duì)這種房地產(chǎn)所有權(quán)的歸屬在交易過(guò)程中如何使費(fèi)用最小化。當(dāng)然這個(gè)邏輯是一個(gè)定價(jià)體系，如何使整個(gè)政府監(jiān)管通過(guò)膨脹的代價(jià)縮減到最小，這里面有一個(gè)很有意思的做法。舉個(gè)例子，假設(shè)央行破產(chǎn)，美國(guó)巨型投資銀行的破產(chǎn)，把很多法律上的理論轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里面，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能從軟的預(yù)算案的角度帶來(lái)了很多限制因素，所有的這些交互的關(guān)系給我們印證了一些對(duì)成本的理解模式。　　……

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