卡爾·威特的教育

前言

卡爾·威特是德國(guó)哈勒近郊洛赫小村的牧師，他有著非常獨(dú)特的見(jiàn)解。其中，最讓人佩服的就是他對(duì)孩子的教育理念。    在卡爾·威特還沒(méi)有孩子的時(shí)候，他就提出，必須從幼兒開(kāi)始教育孩子。他認(rèn)為，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)最重要的在于教育，而不在于天賦。孩子最終能成為天才還是庸才，并不取決于孩子天賦的高低，關(guān)鍵取決于孩子從出生到五六歲時(shí)的教育。用他的話來(lái)說(shuō)，對(duì)孩子的教育必須與孩子出現(xiàn)智力的曙光同時(shí)開(kāi)始。他堅(jiān)信，不用說(shuō)那些一出生就具備非凡天賦的孩子，就是具備一般天賦的孩子，只要教育得法，就一定能成為天才。    遺憾的是，他的這種理念在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代遭到了大多數(shù)人的強(qiáng)烈反對(duì)。但是，卡爾·威特卻在公共場(chǎng)合一再宣稱：一旦自己有了孩子，一定要進(jìn)行這種教育實(shí)驗(yàn)。    不久，卡爾·威特夫婦有了一個(gè)孩子。不幸的是，孩子沒(méi)有幾天就夭折了。1800年，他們又有了第二個(gè)孩子，就是小卡爾·威特。但這卻是一個(gè)很不稱心的嬰兒，鄰居們都認(rèn)為小卡爾就是一個(gè)白癡，而且還暗暗為這個(gè)孩子的未來(lái)和老卡爾·威特夫婦的境遇而憂愁。    不過(guò)，卡爾·威特并沒(méi)有失望，而是在腳踏實(shí)地地實(shí)行著自己原定的教育實(shí)驗(yàn)。其實(shí)，自從小卡爾出生后，周圍的人們就一直在觀望，看老卡爾是怎樣教育小卡爾的，他們始終以一種懷疑的眼光注視著小卡爾的成長(zhǎng)歷程。    小卡爾在父親的教育下，8歲能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)等6國(guó)語(yǔ)言，并通曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)，9歲考入萊比錫大學(xué)，10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué)。1812年發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文，13歲出版了《三角術(shù)》一書(shū)。    1814年4月，14歲的小卡爾便被授予了哲學(xué)博士學(xué)位。16歲時(shí)，他又獲法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)法學(xué)教授。23歲發(fā)表《但丁的誤解》，成為研究但丁的權(quán)威。后任教于布賴斯芬大學(xué)、哈勒大學(xué)講學(xué)。晚年的他有感于父親對(duì)自己成功的教育，寫出了《卡爾·威特的教育》續(xù)篇，更翔實(shí)有力地為其父的教育理念提供了佐證。    在卡爾·威特成名以后，人們譴責(zé)其他教育家的無(wú)能，甚至責(zé)怪他們?yōu)槭裁床荒馨押⒆右步逃上裥】柲菢拥奶觳?。為此，一些思想狹隘的教育家們對(duì)老卡爾更加敵視。    即使小卡爾在當(dāng)時(shí)已經(jīng)表現(xiàn)出了很多優(yōu)于普通孩子的才能，但是對(duì)于小卡爾的表現(xiàn)，許多人依然認(rèn)為，他的才能是天生的，而不是教育的結(jié)果。為此，老卡爾感到無(wú)可奈何，他說(shuō)：“上帝如果真的給了我一個(gè)天才的兒子，這是上帝對(duì)我的仁慈，然而’，事實(shí)并非如此?！?   為了減少反對(duì)派對(duì)他的敵視，也為了向人們闡明正確的天才觀，老卡爾·威特決定將他的教育方法告知于天下。他決定公開(kāi)自己的教育方法，還有一個(gè)理由，就是為了答謝他的朋友們的關(guān)心。正如他所感慨的，小卡爾的成名，讓他遇到了許多敵人，但也因此結(jié)識(shí)了很多贊嘆他的教育觀點(diǎn)的朋友。這些朋友堅(jiān)信卡爾·威特的教育法一定會(huì)取得成功，并希望他能把他的教育法以書(shū)的形式公布于眾。    于是，就在反對(duì)者的壓力和贊成者的支持下，老卡爾·威特在1818年寫成了《卡爾·威特的教育》一書(shū)。這本書(shū)可以稱得上是世界上最早的育兒親歷手記。該書(shū)詳細(xì)地記載了小卡爾·威特成長(zhǎng)為一個(gè)傳奇般的天才的全過(guò)程，以及老卡爾·威特的教子心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。老卡爾·威特不僅造就了一個(gè)天才，而且將兒子成長(zhǎng)的秘密公之于世，為后人成功地培養(yǎng)自己的孩子提供了第一份范本。這本書(shū)讓后來(lái)的很多入受益匪淺。    《卡爾·威特的教育》是教育史上的一部奇書(shū)，是世界上最早論述早期教育的文獻(xiàn)，它揭示了造就天才的秘密。卡爾·威特的教育理念被后人譽(yù)為“早期教育的楷?！薄?/pre>


內(nèi)容概要
　　對(duì)于孩子的成長(zhǎng)最重要的在于教育，而不在于天賦。孩子最終能成為天才還是庸才，并不取決于孩子天賦的高低，關(guān)鍵取決于孩子從出生到五六歲時(shí)的教育：教育得當(dāng)，普通的孩子也能成長(zhǎng)為天才，成就一番事業(yè)；而教育不當(dāng)，即使是再偉大的天才也會(huì)被毀掉。
　　《卡爾·威特的教育》一書(shū)，可以稱得上是世界上最早的育兒親歷手記。該書(shū)詳細(xì)地記載了小卡爾。威特成長(zhǎng)為—個(gè)傳奇般的天才的全過(guò)程，以及老卡爾·威特的教子心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。老卡爾·威特不僅造就了一個(gè)天才，而且將兒子成長(zhǎng)的秘密公之于世，為后人成功地培養(yǎng)自己的孩子提供了第—份范本。這本書(shū)讓后來(lái)的很多人受益匪淺。日本兒童早期教育創(chuàng)始人木村久一曾評(píng)價(jià)此書(shū)：為什么諸多神童同時(shí)集中于哈佛大學(xué)?世上根本不可能有這么多的偶合現(xiàn)象，這全是受益于《卡爾·威特的教育》的結(jié)果。
　　中國(guó)著名教育家陶行知曾評(píng)價(jià)此書(shū)：這本書(shū)出來(lái)以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱。這本書(shū)是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。


作者簡(jiǎn)介
作者：(德國(guó))卡爾·威特 譯者：周揚(yáng) 魯鵬程  卡爾·威特(1767-1845)，影響全世界三個(gè)世紀(jì)的著名教育家，全能教育法的創(chuàng)立者。在世界上首次用實(shí)證的方法證明了早期教育對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性。他深信，即使是很普通的孩子，只要教育得法也會(huì)成為天才，在他的教育下他的兒子在8歲時(shí)就能運(yùn)用6國(guó)語(yǔ)言，14歲獲得哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，后一直在德國(guó)的著名大學(xué)里教學(xué)授課。1818年，他寫出了世界上最早的育兒親歷手記，教育史上的一部奇書(shū)——《卡爾·威特的教育》，揭示了造就天才的秘密，為后人成功地培養(yǎng)自己的孩子提供了第一份范本，這也讓當(dāng)時(shí)和后來(lái)的人們認(rèn)識(shí)到旱期教育思想的正確性和重要性，他的教育理念被后人譽(yù)為“早期教育的楷?！?/pre>


書(shū)籍目錄
第一章　歡迎你，我的孩子
　選擇一個(gè)合格的妻子
　創(chuàng)造一個(gè)安寧的孕期環(huán)境
　母親對(duì)胎兒的重要影響
　母親要承擔(dān)起教育工作
第二章　后天教育成就孩子
　后天教育很重要
　不要扼殺孩子的天賦
　重視幼兒時(shí)期的教育
　盡早開(kāi)發(fā)孩子的潛能
　教育從一出生就要開(kāi)始
第三章　抓住孩子智力發(fā)展最佳期
　重視孩子的飲食問(wèn)題
　保持孩子的身體健康
　讓孩子的五官都得到訓(xùn)練
　進(jìn)一步開(kāi)發(fā)孩子的各項(xiàng)感覺(jué)
　盡早對(duì)孩子進(jìn)行語(yǔ)言教育
　教孩子語(yǔ)言的一些有效方法
　不要教給孩子不完整的話和方言
　開(kāi)發(fā)記憶力、創(chuàng)造力和想象力
第四章　掌握正確有效的教育方法
　寓教于樂(lè)
　教孩子學(xué)外語(yǔ)有妙招
　引導(dǎo)孩子對(duì)數(shù)學(xué)感興趣
　教孩子學(xué)習(xí)寫字
　讓孩子的生活變得多彩起來(lái)
　培養(yǎng)善學(xué)而好問(wèn)的孩子
　用功學(xué)習(xí)不會(huì)損害孩子的神經(jīng)
　在游戲中培養(yǎng)孩子的各種能力
　引導(dǎo)孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)
　與孩子進(jìn)行平等的對(duì)話
　在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)
　模擬人生游戲
　為孩子創(chuàng)造多種益智游戲
第五章　要把智慧教給孩子
　培養(yǎng)孩子敏銳的辨別力
　事情并不像看上去那么簡(jiǎn)單
　弄清楚真善與愚善
　不能僅憑外表判斷一個(gè)人
　不要輕易相信任何人
　教孩子維護(hù)自己的利益
　有智慧地指出別人的錯(cuò)誤
　教孩子掌握鼓勵(lì)的智慧
第六章　培養(yǎng)孩子全面發(fā)展
　不將孩子培養(yǎng)成所謂的神童
　性格是決定成功的關(guān)鍵
　教孩子盡早學(xué)會(huì)獨(dú)立
　不讓孩子成為所謂的學(xué)者
　讓生活充滿情趣
　注重孩子的情感教育
第七章　別讓“教育”傷害孩子
　對(duì)孩子要嚴(yán)格，但不要專制
　呵護(hù)孩子的自尊心
　別破壞孩子的理性與判斷力
　教育孩子要以理服人
　給孩子買玩具要慎重
第八章　夸獎(jiǎng)孩子的藝術(shù)
　贊美是信心之源
　善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦
　不要太看重勝負(fù)
　神奇的夸獎(jiǎng)
　夸獎(jiǎng)孩子要講點(diǎn)藝術(shù)
　不要把別人的稱贊放在心上
第九章　培養(yǎng)孩子的好品德
　給孩子做一個(gè)“善行錄”
　父母是培養(yǎng)孩子良好品德的第一人
　保護(hù)孩子的同情心
　感激之情需要表達(dá)出來(lái)
　母親對(duì)孩子的影響
　讓孩子成為既明理又勤勞的人
　少給孩子零花錢
　培養(yǎng)孩子樂(lè)善好施的品行
　對(duì)孩子進(jìn)行金錢教育
第十章　千萬(wàn)不要小看孩子
第十一章　教孩子選擇朋友
第十二章　好習(xí)慣與壞習(xí)慣
第十三章　教孩子與人相處
第十四章　提高孩子的心理素質(zhì)
第十五章　健康而又快樂(lè)的天才


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：第一章 歡迎你，我的孩子選擇一個(gè)合格的妻子順從了上帝的意愿，孩子來(lái)到了這個(gè)世界上。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，世界是奇怪的、陌生的，他自己則顯得無(wú)力而軟弱。身為上帝的子民，我有義務(wù)竭盡全力地培養(yǎng)自己的孩子，使他變得堅(jiān)強(qiáng)有力起來(lái)，使他能夠順利地成長(zhǎng)，盡情去享受生活的樂(lè)趣。要想做到這些，我想我應(yīng)該讓孩子在成人之前受到良好的教育，幫助他盡量具備人性的美德和健康的體魄。很多父母直到孩子已經(jīng)兩三歲了，才開(kāi)始注意這些問(wèn)題。可是就我看來(lái)。如果想要做好這些事情，盡到父母的義務(wù)，那么就必須從你還沒(méi)有為人父母的時(shí)候開(kāi)始。也就是說(shuō)，如果想要為人父母，就必須要合乎上帝的要求，我們自己就必須健康，各方面都要基本合格。人們流傳這樣的說(shuō)法：“近親可以培養(yǎng)出最好的馬和最好的狗。”但很顯然，這樣的說(shuō)法與做法并不適用于人類。在我身邊就有一個(gè)很典型的例子：鄰村的木匠漢森和他的表姐結(jié)婚了。雖然他們一共生了10個(gè)孩子，值是其中3個(gè)不幸夭折，其余的7個(gè)也都患有不同的疾病。漢森的家族以及他妻子的家族在我們這個(gè)地方世世代代都人丁興旺，可是漢森卻沒(méi)有留下后代，他的家族也無(wú)法得以延續(xù)。現(xiàn)在，漢森已經(jīng)老了，他常常因此而傷心落淚，但卻為時(shí)已晚。我用這個(gè)例子是想說(shuō)明，近親結(jié)婚生下的孩子，可能會(huì)帶有各種各樣的缺陷，這往往會(huì)弄得人焦頭爛額。這就是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任，這與動(dòng)物又有什么區(qū)別呢？




編輯推薦
《卡爾·威特的教育》暢銷全球的教育經(jīng)典，優(yōu)秀孩子不是上天賜予的，而是教育的結(jié)果，對(duì)孩子的教育必須與孩子出現(xiàn)智力的曙光同時(shí)開(kāi)始。早教教育的楷模，世界上最早的育兒親歷手記?？枴ね氐慕逃砟詈⒆幼罱K能成為天才還是庸才，并不取決于孩子天賦的高低，關(guān)鍵取決于孩子從出生到五六歲時(shí)的教育。不用說(shuō)那些一出生就具備非凡天賦的孩子，就是具備一般天賦的孩子，只要教育得法，就一定能成為天才。母親的工作是絕對(duì)不能由其他人末代替的，母親必須要承擔(dān)孩子的教育問(wèn)題，因?yàn)閲?guó)民的命運(yùn)掌握在母親的手中。天才畢竟是少數(shù)，孩子的天賦一般沒(méi)有太大區(qū)別。如果父母注重后天教育，天賦一般的孩子很可能會(huì)超過(guò)天賦高的孩子。我花最大的力氣進(jìn)行的教育，并不是智育而是德育。我并不想讓他成為一個(gè)頭腦聰明但卻不近人情的人。如果把對(duì)孩子的教育比喻為給樹(shù)澆水，我認(rèn)為灌輸式的教育就像是僅僅把水澆到了樹(shù)葉上，卻沒(méi)有澆及樹(shù)的根部，無(wú)法讓樹(shù)真正吸收到水分。粗暴而專制的教育，在孩子心靈上留下的陰影是難以磨滅的，這種陰影也許會(huì)讓一個(gè)原本心靈善良的孩子變得兇狠而殘忍。





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