出版時(shí)間:2011-12 出版社:漓江 作者:林真理子 頁(yè)數(shù):259 譯者:揚(yáng)陽(yáng)
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內(nèi)容概要
“作為女人,我非常善待自己。 購(gòu)物是我最大的愛(ài)好?!?br /> “鈔票就是為了把喜歡的東西買到手,然后再去拼命地賺......”
“灰頭土臉的記住自己曾被拋棄,就等于親手玷污了自己的人生!總之要這樣想:我天生就是受男人歡迎的!萎縮的過(guò)去絕對(duì)造就不了光明的未來(lái)?!?br /> ……
這是一本讓女人時(shí)而捧腹大笑,時(shí)而會(huì)心一笑,在流暢閱讀中獲得溫暖安慰的時(shí)尚生活隨筆。
日本當(dāng)紅作家林真理子,以日常生活中減肥,購(gòu)物,戀愛(ài),泡溫泉,明星是非等女性瑣事作為素材,將自己同時(shí)當(dāng)做“楷?!迸c“靶子”,以自剖自嘲的方式和讀者分享了在“錘煉美女之路上摸爬滾打”的喜樂(lè)酸甜。
在本書(shū)中,林真理子刻畫了自己的這一面——作為臉不漂亮身材也不像模特的女性,什么都想要,想獲得幸福也想被人愛(ài)與稱贊,而為了實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),她決不氣餒,勇往直前!
你也許并不會(huì)一夜之間成為美女,但在貌似尋常而瑣碎的女性生活故事中,在笑料百出、日復(fù)一日翻滾在失敗與自嘲中的女人身上,你偶爾會(huì)看到你自己,從而獲得更積極的美麗態(tài)度。
作者簡(jiǎn)介
林真理子,日本小說(shuō)家,時(shí)尚專欄作家。暢銷書(shū)女王。曾獲第94屆直木獎(jiǎng),第8屆柴田鍊三郎獎(jiǎng),第32屆吉川英治文學(xué)獎(jiǎng)。
以寫婚戀題材著稱的林真理子在日本文壇的地位并不亞于渡邊淳一,除多次獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)外,她還擔(dān)任日本最高文學(xué)獎(jiǎng)直木獎(jiǎng)的評(píng)委。
近10年來(lái),林真理子除了作為小說(shuō)家,更作為身體力行的時(shí)尚教主,在日本被廣大年輕女孩所仰慕。
書(shū)籍目錄
第一部 回眸我這幾年
1 女人,就得愛(ài)美
2 藍(lán)色減肥盤的回想
3 林氏時(shí)裝再生術(shù)
4 所謂“野心”
5 照片的證言
6 露天咖啡屋的煩惱
7 我是何許人也
8 人言可師,半老何妨
9 分手始知情難了
10 專人化妝的幸福體驗(yàn)
11 遙遠(yuǎn)的化妝之路
12 連續(xù)宴會(huì)的悲哀
13 保持點(diǎn)兒自尊
14 “爭(zhēng)鋒”與“不倫”
15 我做發(fā)型
16 笑而不答,別有心機(jī)
第二部 美人生成法
1 如何變成美女
2 失戀的記憶
3 減價(jià)趣事
4 我的名聲
5 身材的魅力
6 減肥的原因
7 瘦身的艱難
8 別傍“大叔款”
9 購(gòu)置“美女服”
10 裸露
11 洗溫泉的戒律
12 重傳和服
13 緋聞的真相
14 白T恤的陷阱
15 邂逅球星的夜晚
16 話說(shuō)接吻
17 戴太陽(yáng)鏡的訣竅
18 初配手機(jī)
19 蒙古夜深
20 拜拜吧,“美麗瞬間”!
第三部 美麗禮贊
1 別怕鬼迷心竅
2 瘦身之計(jì)在于夜
3 睡衣和女人
4 我愛(ài)運(yùn)動(dòng)員
5 夏天嘍,大腿秀!
6 請(qǐng)到京都來(lái)
7 “寒氣”逼人的夏夜
8 露肚臍,遭白眼
9 身體的暗示
10 “掠奪”愛(ài)吧
11 鄉(xiāng)村“氣息”的威脅
12 直美給我的沖擊
13 上相的女人
14 “鉆石”個(gè)性獎(jiǎng)
15 美人禮贊
16 美人的報(bào)酬
17 紀(jì)香與陽(yáng)子
18 午夜的著裝聯(lián)系
譯后記
章節(jié)摘錄
先讓我向年輕的讀者們講一講以前的事。十四年前,《安安》①雜志開(kāi)辟了我的連載欄目?!赌锨嗌轿镎Z(yǔ)》、《真理子?故事》等欄目均受歡迎,于是我也成為了“為《安安》推波助瀾的女人”。我的搭檔,宛如我情人一般的責(zé)編——哲夫②,也成了不管到哪兒都受歡迎的明星。斗轉(zhuǎn)星移,曾經(jīng)多情(?)的我也終于嫁作人妻。然而追逐流行的喜好、沖動(dòng)的購(gòu)買欲還是一如往昔。哲夫依然獨(dú)身,一直翹首期盼著我的離婚(開(kāi)開(kāi)玩笑)。他英俊又有名氣,年齡雖在增長(zhǎng),人卻越來(lái)越帥氣,知識(shí)分子的酸勁兒已經(jīng)消退殆盡,開(kāi)始具備成熟深沉的男人氣質(zhì)。不過(guò),年輕人中知道哲夫這個(gè)名字的畢竟還是少數(shù)。我想起另一件事,就在不久前還為《安安》雜志這個(gè)欄目執(zhí)筆的柴門文③女士最近明顯地靚麗起來(lái)。她本來(lái)就五官端正,最近穿戴和打扮又越來(lái)越文雅,還加上了許多流行的裝束?!斑@得歸功于哲夫了?!彼@么總結(jié)道。“記得是從《安安》開(kāi)始登我的連載時(shí)開(kāi)始的。從那以后,我決定多向哲夫請(qǐng)教,努力變得靚麗些。”據(jù)說(shuō)她首先把美容院換成了哲夫常去的那一家。在那兒修剪成簡(jiǎn)潔俏麗的短發(fā),再在發(fā)梢點(diǎn)綴幾縷染成紅色的發(fā)絲,相當(dāng)有品位。不錯(cuò),不錯(cuò),《安安》和哲夫的威力夠大的,能這樣改變一個(gè)女人。他們邀請(qǐng)我執(zhí)筆的連載,我也來(lái)寫一寫,看看自己能不能由此發(fā)生小小的變化。長(zhǎng)到這么大,我越來(lái)越體會(huì)到女人不漂亮不行。不漂亮的話,活著都沒(méi)多大意思。我這兒說(shuō)的漂亮,并不是指天生的美貌,而是錘煉美感、錘煉化妝技巧、錘煉身材的女孩兒。這樣一想,似乎覺(jué)得自己的人生就集中在兩點(diǎn),一是變得靚麗生輝,一是受到異性青睞。結(jié)婚以前一直是這么想來(lái)著。原以為有了丈夫以后,希望受男性奉承的心理肯定會(huì)消失,結(jié)果相反,完全不是那回事。即使結(jié)婚了,遇見(jiàn)中意的男性依然為之怦然心動(dòng),依然渴望他對(duì)自己抱有好感。若那人跟別的女人打招呼,則依然怒向膽邊生火從心頭起。不過(guò),結(jié)了婚還真是一件好事?!拔乙褳槿似蓿粫?huì)再有人邀請(qǐng)我了。對(duì),原因就在這兒?!庇辛肆钭约盒欧睦碛?,或許有助于保持自己的健康心態(tài)。我這幾年的洋裝癖好和發(fā)型開(kāi)始趨于保守,原因是為了迎合自己中意的異性的喜好,也許還有在紐約的直銷店可以買到便宜貨的緣故。我有時(shí)也會(huì)穿穿專為野村沙知代①女士制作的范思哲套裝,或偶爾穿穿香奈兒②時(shí)裝。染一染頭發(fā),到美容院做個(gè)發(fā)型,再配上一套范思哲,怎么看怎么像從事接待行業(yè)的女人。我有時(shí)也覺(jué)得像從事接待行業(yè)的女人也不錯(cuò)吧,可是沒(méi)想到這樣卻遭到了猛烈的批評(píng)?!澳悖?gòu)U話,到我推薦的那家美容院去!”哲夫不由分說(shuō),向我發(fā)出指令。我只好到他常去的美容院剪了發(fā),果然很精致,大概叫沃爾芙發(fā)型吧,對(duì)了,就跟黑木瞳③小姐的發(fā)型一樣。
后記
自強(qiáng)·自?shī)省ぷ宰稹摿质稀C琅g(shù)” 揚(yáng)陽(yáng) 林真理子是位多產(chǎn)的女作家。用“著作等身”一語(yǔ)來(lái)形容她的作品之豐,似乎毫不為過(guò)。因?yàn)樗谥两?0多年的創(chuàng)作生涯中出版了140余部作品,平均一年出版六七部,以這樣的熱情這樣的速度傾力創(chuàng)作的,在當(dāng)今的日本作家中,恐怕罕有出其右者。在這些作品中,散文集占據(jù)了重要的位置,而且20多年前使她在文壇上初露鋒芒的就是散文,當(dāng)時(shí),她的散文集《把快樂(lè)買回家》剛一問(wèn)世.便產(chǎn)生了洛陽(yáng)紙貴的效應(yīng).林氏本人也成了許多女性讀者,特別是花季少女們艷羨和崇拜的“前輩”。之后,林氏的每一部散文集付梓后都是一版再版,供不應(yīng)求。 日本的花季少女們何以紛紛成為林氏散文的FANs呢?因?yàn)樨灤┯诹质仙⑽牡囊粋€(gè)基本主題便是“如何成為美女”,這一主題從其代表作《美女入門》系列中可以看得十分鮮明和突出?!叭绾纬蔀槊琅辈⒉皇莻€(gè)新穎的課題.但是,林氏卻能獨(dú)出心裁地由此切入年輕女性的世界,以其卓越的洞察力、獨(dú)特的價(jià)值觀、坦率直白的敘述方法和娓娓如嘮家常的話語(yǔ)方式,道出了世紀(jì)之交林真理子式的“美女術(shù)”。林氏所謂的“美女”,其實(shí)是日本現(xiàn)代“女強(qiáng)人”的另類說(shuō)法,在諸如容貌、體態(tài)、化妝、穿著等外在形式方面,“美女”自然要具備現(xiàn)代女性的時(shí)尚特征;在習(xí)性、意志、癖好、追求等精神層面,“美女”尤其要與傳統(tǒng)女性涇渭不同。在人生的道路上,“美女”必須自己主宰自己的命運(yùn),挑戰(zhàn)柔弱,自強(qiáng)自立;享受縱情,自?shī)首詷?lè);蔑視自卑.自尊自愛(ài)。 自強(qiáng):挑戰(zhàn)柔弱 女性,有時(shí)候無(wú)異于“弱者”的別名。在以男性為中心的日本社會(huì),操縱著審美霸權(quán)的男人們強(qiáng)迫女性從孩提時(shí)代起就養(yǎng)成溫柔、順從的品性,嫁人之后要辭去工作和職務(wù),回到閨中生兒育女,相夫教子.操持家務(wù)。即使有在社會(huì)上干一番事業(yè)的進(jìn)取心,也要為了丈夫和家庭做出自己的犧牲。在家庭里,丈夫作為賺取金錢維系家庭經(jīng)濟(jì)命脈的頂梁柱,自然享受至高無(wú)上的“主人”地位,而女人則只能有如家里的一個(gè)構(gòu)件似的,被定位于“家內(nèi)”的位置上。對(duì)她們而言,事業(yè)與家庭水火不容,繁重的家務(wù)束縛著個(gè)人興趣的發(fā)展.她們的價(jià)值僅僅體現(xiàn)在如何維持好一個(gè)“一戶建工”上。傳統(tǒng)的女性在千余年以來(lái)形成的“男尊女卑”的軌道上可以隨著慣性流轉(zhuǎn),但是,新舊世紀(jì)之交的花季少女們卻不甘心奴婢一般龜縮在兔子窩般的小家里,繼續(xù)以往那種男性附庸似的生涯,她們希望有自己獨(dú)立的人生,希望按照自己的意愿隨心所欲地生活,然而,約定俗成的傳統(tǒng)倫理總是通過(guò)家庭、社會(huì)、親朋等各種勢(shì)力規(guī)范著她們的想法,約定著她們的行為。面對(duì)沉重的傳統(tǒng)與頑固的習(xí)俗,對(duì)未來(lái)有著太多憧憬的花季少女們感到無(wú)所適從,林真理子的《美女入門》散文系列則如瀟灑的“學(xué)姐”一般,給她們講述了自己奮斗的心得和成功的訣竅——林氏“美女術(shù)”。 林氏“美女術(shù)”最根本的一條是自強(qiáng)。她在(《美女入門》一書(shū)中坦率地?cái)⑹隽怂阅軌虿┤〗袢盏牡匚唬耸窃谟谒牡资冀K潛藏著一顆永遠(yuǎn)躍動(dòng)的自強(qiáng)的“野心”。她在《所謂“野心”》篇中說(shuō)這種“野心”“是一種能夠得到女同胞認(rèn)同的雄心”,對(duì)此,她進(jìn)一步詮釋道: “女人哪,站在平地上的時(shí)候什么也看不見(jiàn),只能像井底之蛙似的僅僅知道頭上的那片天??缮狭艘粋€(gè)層次之后,她便知道山外有山應(yīng)繼續(xù)往上攀登。這種攀登當(dāng)然是苦不堪言的,痛苦的時(shí)候她就想下來(lái),猶豫是否回到那塊平地。然而,她再也不想回到那塊平坦的地方。于是,只有咬緊牙關(guān)向上攀登再攀登。那種過(guò)程是相當(dāng)痛苦,相當(dāng)難熬的!但這,就是我所謂的野心?!? 林氏的所謂“野心”,就是不畏艱辛、不知疲倦、不肯回頭地進(jìn)取和攀登。不能像井底之蛙似的滿足于現(xiàn)狀,而是應(yīng)該看到山外有山、天外有天,為了攀上前面的巔峰,必須堅(jiān)持不懈地向上攀登,即使道路崎嶇.苦不堪言,也絕不走回頭路。對(duì)于剛剛涉世而又幻想多多的年輕女孩兒來(lái)說(shuō),林氏這種用心良苦的警醒和告誡不能不說(shuō)極具誘惑力和煽動(dòng)性。 每一個(gè)女孩兒都想出人頭地,每一個(gè)女孩兒也都曾為此努力過(guò),但是,并不是每一個(gè)女孩兒都獲得了成功。成功者的訣竅,在于她們知難而進(jìn),持之以恒;失敗者的原因,在于她們遇難而退,淺嘗輒止。林真理子在其書(shū)里還曾不厭其煩地述說(shuō)過(guò)這個(gè)道理: 二十幾歲的年輕女孩兒,起跑線都差不多,要想獲得成功,都必須付出各種各樣的艱辛。(《所謂“野心”》) 我絕不認(rèn)為對(duì)方是女演員,和她們一比高下就是失招。永不灰心!絕不服輸! 我日思夜想,日夜苦惱,努力到不知疲倦的程度。(《女人,就得愛(ài)美》) 女性只要努力,就會(huì)變成美女。由我來(lái)作為例子,雖然有些缺乏說(shuō)服力.但我敢保證,至少有三成的女性會(huì)確確實(shí)實(shí)變得美起來(lái)。(《如何變成美女》) 就是碰上了美女也不要?dú)怵H。至少可以有所得,把自我反省作為通往“美好”明天的鑰匙,這樣才能不斷進(jìn)步。(《直美給我的沖擊》) “成功”對(duì)于每一個(gè)“二十幾歲的年輕女孩兒”都是機(jī)會(huì)均等的,先決條件是“必須付出各種各樣的艱辛”;每一個(gè)女性都“會(huì)變成美女”,關(guān)鍵是“只要努力”。在樹(shù)立起“永不灰心!決不服輸”的信念后,即使同影星“爭(zhēng)奇斗艷”,也毫不氣餒。林真理子把她這種“自強(qiáng)”的理論應(yīng)用于女性的整個(gè)生涯之中,甚至對(duì)插足別人的婚姻和家庭的第三者都予以林氏的獨(dú)特定位: 掠奪“愛(ài)”,真是了不起!(《(掠奪“愛(ài)”吧》) 能把愛(ài)人掠奪過(guò)來(lái)真是一種終極的勝利。成功地掠奪了愛(ài)的女人,等于獲得了閃閃發(fā)光的勛章。(《(掠奪“愛(ài)”吧》) 把“愛(ài)”從別人手里“掠奪”過(guò)來(lái),原本是被傳統(tǒng)道德所不齒的行徑,而林真理子卻按照自己的“強(qiáng)者”邏輯,給予其一種驚世駭俗的肯定和褒獎(jiǎng),譽(yù)之為“了不起”的“終極的勝利”,“等于獲得了閃閃發(fā)光的勛章”。應(yīng)該說(shuō),這種論調(diào)實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)的一種矯枉過(guò)正的反叛,盡管你無(wú)法輕易地予以茍同,但對(duì)于剛剛陷入愛(ài)河而又不敢跨越禮教雷池的花季少女們.它卻無(wú)疑極具撩撥和聳動(dòng)作用。 在鼓吹不斷進(jìn)取的正面立論的同時(shí),林真理子還從反面批判了兩種人生態(tài)度。有些平庸的“偽美女”只靠著空想過(guò)日子,對(duì)此她極為蔑視,正如她在《美人禮贊》中所說(shuō)的: 那種本來(lái)就沒(méi)有什么才能,又不肯付出辛勞,只會(huì)想入非非的“偽美女”,就是現(xiàn)在我也最為厭惡。 有些女性做事半途而廢、有始無(wú)終,對(duì)此她在《藍(lán)色減肥盤的回想》篇中則以被自己棄用的“藍(lán)色減肥盤”為喻,表明了她明確的否定: 每當(dāng)我看見(jiàn)那個(gè)藍(lán)色的減肥盤,就會(huì)想起干什么事都虎頭蛇尾的女人,只會(huì)魚(yú)找魚(yú)蝦找蝦,她的朋友絕對(duì)與她一路貨色。 在林真理子的眼里.無(wú)所作為,想入非非,或者有始無(wú)終,半途而廢,都是與其自強(qiáng)的邏輯背道而馳的弱者行為,也是女性身上屢見(jiàn)不鮮的惰性。對(duì)這兩種人生態(tài)度的否定.與其所倡導(dǎo)的挑戰(zhàn)柔弱、自強(qiáng)自立的“美女術(shù)”正是異曲而同工。自?shī)剩合硎芸v情 林真理子有一句名言:“作為女人,我非常善待自己?!保ā段沂呛卧S人也》)她所謂的“善待自己”.就是按照自己的價(jià)值觀隨心所欲、自由自在地生活。在《女人,就得愛(ài)美》篇中她曾經(jīng)敘述到,既然身為女人,“就得講究漂亮”,“不漂亮的話,活著都沒(méi)多大意思”。她所說(shuō)的“漂亮”,“并不是指天生的美貌”,而“指的是錘煉美感、錘煉化妝技巧、錘煉身材”,這些方面“錘煉”到了家,人才能“變得靚麗生輝”,才能“受到異性青睞”。但是,各種“美”的“錘煉”說(shuō)到底必須以昂貴的消費(fèi)為前提。傳統(tǒng)女性在消費(fèi)上一直恪守勤儉節(jié)約的規(guī)則,一個(gè)銅子兒掰成兩半花,一向是人們交口稱贊的美德。不過(guò),逛商店只掛眼科,看中的東西舍不得買,這豈不成了“虐待”自己?于是,林氏便在她的書(shū)中大張旗鼓地宣揚(yáng)了拒絕節(jié)儉的消費(fèi)觀: 購(gòu)物是我最大的愛(ài)好。賺錢就是為了把喜歡的東西買到手,然后再去拼命地賺.就是這樣一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程。如果我不是這樣地花錢購(gòu)物,也許會(huì)住上更加豪華的高級(jí)公寓。但是,我還是喜歡購(gòu)物.說(shuō)得明確些,我對(duì)名牌貨有種癡迷感。(《我是何許人也》) 女人的身體就是一部著裝年鑒。天生就瀟灑時(shí)尚的人根本不存在。要在反復(fù)搭配反復(fù)失敗的基礎(chǔ)上不斷努力,開(kāi)動(dòng)腦筋,當(dāng)然也要舍得花錢,必須把衣服當(dāng)做自己身體的一部分?。ā渡眢w的暗示》) 愛(ài)好名牌,喜歡購(gòu)物.幾乎是女性與生俱來(lái)的嗜好。在林氏的詞典里,“善待自己”其實(shí)就是放縱自己的嗜好,“要舍得花錢,必須把衣服當(dāng)做自己身體的一部分”,縱情地想我所想,任意地行我所行.不要讓傳統(tǒng)的道德信條枷鎖似的束縛自己的手腳。她在同一篇隨筆中甚至把盡情購(gòu)物提高到了帶有哲理色彩的座右銘高度: 購(gòu)物就是我的保健營(yíng)養(yǎng)液、強(qiáng)心壯神素?。ā段沂呛卧S人也》) 如果說(shuō)購(gòu)物和消費(fèi)是一種物質(zhì)上的自?shī)剩敲?,擁有“波瀾起伏”的戀?ài)則是林氏主張的精神上的自?shī)?。一般說(shuō)來(lái),女性在婚戀過(guò)程中所遇到的挫折莫過(guò)于失戀和受騙,失戀和受騙帶給女性的傷痛有時(shí)甚至是毀滅性的。沉淪于這種傷痛的深淵而無(wú)法自拔,在自己與他人看來(lái),都在情理之中。但是,執(zhí)著于這種傷痛,對(duì)女性自身而言,不正是一種無(wú)可救藥的精神折磨嗎?要善待自己,就得自覺(jué)地跳出傷痛的苦海,或者換一只眼睛審視婚戀中的波折。林真理子正是站在達(dá)者的立場(chǎng)上.大徹大悟地直面男女之間的萍聚云散。在婚戀的道路上,她不希望“一帆風(fēng)順”.而是希望“經(jīng)歷坎坷”,用她的原話說(shuō),那就是: 較之于一無(wú)所有,我還是喜歡受傷的感受。與其過(guò)著清澈透明的近乎虛空的生活,我倒更希望因?yàn)槟行远鴳n郁而感傷。所以.許多異性朋友是不可或缺的.已經(jīng)分道揚(yáng)鑣的前任男友也不能置之不顧。我就是想成為這種經(jīng)歷坎坷的貪婪女人。(《分手始知情難了》) 一帆風(fēng)順的普通人所擁有的波瀾不興的戀愛(ài)太沒(méi)意思了,至少應(yīng)該憑借“爭(zhēng)鋒”往戀愛(ài)中加點(diǎn)兒大人的作料,這樣做才算沒(méi)自在世上走一遭。《(“爭(zhēng)鋒”與“不倫”》) 不難看出,林氏追求與實(shí)踐的乃是一種“非常善待自己”的達(dá)者的婚戀觀,她認(rèn)為“波瀾不興的戀愛(ài)”無(wú)聊至極.它帶給人的只是“近乎虛空的生活”,她希望在原本只是兩人的世界中引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,縱然自己失敗了,也能使自己曾經(jīng)“因?yàn)槟行远鴳n郁而感傷”過(guò)。她“喜歡”較之“虛空”要切實(shí)得多的“受傷的感受”.或許她憑借自己與人不同的第六感所感受的“受傷”并不苦澀,甚至猶如她津津樂(lè)道的“甜蜜的后悔”一樣也散發(fā)著誘入的甜味兒。 “后悔”本如黃連一般苦不堪言,沒(méi)有林真理子那種黃連樹(shù)下彈琴的自?shī)首詷?lè)心態(tài),是無(wú)論如何不能把它與“甜蜜”連接在一起的。在《別怕鬼迷心竅》一文中,林氏還進(jìn)一步演繹出“甜蜜的后悔”的“增美”效用: 如果一生從未鬼迷心竅.那可真是太沒(méi)意思了。做了后來(lái)自己覺(jué)得糟糕的事,這才叫年輕,這才叫女人。以后不絕如縷地不斷后悔,但那正是甜蜜的后悔,正是使女孩兒變得更加?jì)趁亩嘧说暮蠡?。(?別怕鬼迷心竅》) 永遠(yuǎn)保持自?shī)首詷?lè)的明亮心態(tài).“甜蜜的后悔”居然能使“女孩兒變得更加?jì)趁亩嘧恕庇谑牵涸绞亲龀觥肮砻孕母[”的糊涂事,就似乎越會(huì)收獲紛至沓來(lái)的“甜蜜的后悔”;她的婚戀越是坎坷不平,她的人生就似乎越是搖曳多姿。這.似乎是個(gè)叫人無(wú)法理解的悖論,但仔細(xì)思之,這正是林氏強(qiáng)者邏輯中的一環(huán),它鼓勵(lì)花季女孩兒做事無(wú)須瞻前顧后、畏首畏尾,即使一時(shí)越軌或短暫失控.結(jié)果糟糕透頂,也不要萎靡自己的精神,損毀自己的情緒。因?yàn)槭紫龋贻p的女孩兒誰(shuí)都保不準(zhǔn)犯傻氣;其次,事后的不斷后悔正是對(duì)豆蔻年華的一種惆悵的追憶和婉約的紀(jì)念。以容忍和樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待失誤和挫折.既化解了心靈的煩惱.平添了生活的樂(lè)趣,又在自?shī)首詷?lè)的氛圍中強(qiáng)化了向上攀登的自信和毅力。 自尊:蔑視自卑 林真理子在回顧自己的奮斗歷程時(shí),說(shuō)她曾經(jīng)“是個(gè)典型的M女人.在男性面前總是低眉順日,一心奉獻(xiàn),總是放縱嬌慣他們。這樣做的結(jié)果呢.當(dāng)然大都是自己倒霉”。(《失戀的記憶》)所謂“M女人”.是指逆來(lái)順受的受虐型女人.她們的本質(zhì)特征就是自視生來(lái)低于男性一等,因此在與男人的交往過(guò)程中,她們總是自覺(jué)不自覺(jué)地如同下女似的任人驅(qū)使。這種性格往往使她們一旦遭遇了婚戀的失敗,便背上了沉重的自卑十字架,從此過(guò)起灰頭土臉的黯淡日子。女性要自強(qiáng),就得從自卑的陰影中闖出來(lái)。林真理子從自己“倒霉”的教訓(xùn)中便總結(jié)出一條闖出自卑陰影的“編造物語(yǔ)”法: 灰頭土臉地記住自己曾被拋棄,那就等于自己親手玷污了自己人生的季節(jié)。再不要什么曾被拋棄,這種時(shí)候日語(yǔ)中有一個(gè)最合適的詞語(yǔ),那就是“失戀”i我們彼此曾經(jīng)相愛(ài),只是錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),將記憶變成這種美麗的物語(yǔ)不是更好嗎? 是的,記憶云云,不妨自己把它改編得更加美好,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)來(lái)責(zé)怪你“撒謊”。 總之,自己要這樣想,這樣相信:“我天生就是受異性歡迎的!” 萎縮的過(guò)去絕對(duì)造就不了光明的未來(lái)。(《失戀的記憶》) 在這里.林氏不是教唆女性們用“撒謊”掩蓋自己曾經(jīng)的失敗,而是勸說(shuō)她們不要親手把自己的人生花季涂抹得烏七八糟,要用精心編造的“美麗物語(yǔ)”置換辛酸的往日;告別“萎縮的過(guò)去”,迎接“光明的未來(lái)”。別老記著自己受到了對(duì)方無(wú)情的拋棄,要把這段夭折的交往幻想成“曾經(jīng)相愛(ài)”的彼此“錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)”——這種經(jīng)過(guò)自我改編了的天方夜譚似的“物語(yǔ)”,盡管不無(wú)撒謊之嫌.但它確實(shí)在苦澀的記憶中加進(jìn)了甜美的浪漫。與人有過(guò)相愛(ài)的時(shí)光.不就足以證明自己“天生就是受異性歡迎的”嗎?對(duì)受虐的以往,通過(guò)否定、改編、幻想等一系列精神層面的創(chuàng)作活動(dòng),再造成令人回味無(wú)窮的詩(shī)意“歷史”,可以說(shuō)在不知不覺(jué)中找回了自信,重塑了自尊。 不僅如此,林真理子還有一種蔑視自卑、樹(shù)立自尊的方式,那就是“創(chuàng)造名聲”法,亦即把平素人們也許是出于禮節(jié)性的夸獎(jiǎng)和贊美當(dāng)做是對(duì)自己的真實(shí)評(píng)價(jià),并且把它幻想成自己的“名聲”。盡管這樣的“名聲”是一種虛幻的存在,但它卻可以促使自己自我打氣,時(shí)時(shí)以?shī)^發(fā)向上和持續(xù)努力去加以維護(hù)。她在《我的名聲》一文中這樣寫道: 我把這些贊譽(yù)像寶石似的一一收集起來(lái),而且,用自己的妄想使它們擴(kuò)大并膨脹開(kāi)來(lái)。然后.總是在某種重要時(shí)刻告誡自己:“我的美好名聲會(huì)被斷送的,這樣可不行?!? 也許被稱做美女和時(shí)尚女性的女人,不用自我告誡就能擁有這樣的意識(shí)。而一般的女人只有自己努力創(chuàng)造自己的“名聲”,并且必須時(shí)常為自己打氣:自己那個(gè)美好“名聲”還依然存在。 如果把這種“名聲”視若敝屣,自尊自愛(ài)就很容易為自輕自賤所取代,人也就很容易在自暴自棄的斜坡上破罐子破摔下去。因此,林氏的“創(chuàng)造名聲”法與前面所述的“編造物語(yǔ)”法一樣,都是她從自己坎坷的人生經(jīng)歷中提煉出來(lái)的“精神勝利法”。乍一觀之,似乎有點(diǎn)兒像魯迅筆下的阿Q的處世哲學(xué),但是,對(duì)于女性群體中的弱者而言,這些“精神勝利法”卻具有行之有效的實(shí)踐意義,不少日本女孩兒正是借助林氏的這些座右銘告別了自卑心理。 林真理子雖然提倡任情適意地生活.但她認(rèn)為不管如何都不能由著自己的性子來(lái),凡事都得有個(gè)適可而止的“度”.這個(gè)“度”正是維系自尊自愛(ài)的底線。比如服裝講究時(shí)髦、打扮追逐前衛(wèi),原本無(wú)可厚非,但是,不顧條件和場(chǎng)合地亂穿衣、瞎打扮,恰恰會(huì)引來(lái)別人的白眼。迷你裙也許能短出雙腿的風(fēng)韻,然而短到三角褲都隱約可見(jiàn)的“超短迷你裙”就令人有些悚然。林真理子曾譏刺過(guò)一些穿“超短迷你裙”招搖過(guò)市的女孩兒: 在大街上偶爾還會(huì)見(jiàn)到一些讓人無(wú)法正眼相看的女孩子,她們胖胖的大腿上裹著超短迷你裙。那裙子短得只要稍微往前一哈腰,三角褲就會(huì)隱約可見(jiàn)。再加上短粗胖的大腿,望去真是有礙觀瞻。并不是說(shuō)大腿粗不可以,但這樣的裝束實(shí)在太可怕太肉感了。(《夏天嘍,大腿秀!》) 街面上流行的吊帶裙、露臍裝或者內(nèi)衣外穿.幾乎讓穿它的主人毫無(wú)隱私地風(fēng)光畢現(xiàn)。如果穿在與之相配的場(chǎng)合還算一幅“現(xiàn)代”風(fēng)景畫,但是穿在電車上或地鐵中就恐怕有傷大雅。林真理子曾就其地鐵中的遭遇敘說(shuō)過(guò)她的觀感: 那種吊帶連衣裙,要是在戶外燦爛的陽(yáng)光照射下看著還不錯(cuò),與露天陽(yáng)臺(tái)那樣的場(chǎng)合也還協(xié)調(diào)。但是,如果突然出現(xiàn)在電車上,就會(huì)讓人瞠目結(jié)舌了。不愿意在外面罩件襯衫或?qū)竺碌男那槲依斫?,因?yàn)槟欠N打扮顯得有些像窮兮兮的OL似的,但裸露著肩膀和胸脯出現(xiàn)在地鐵熒光燈下的光景也實(shí)在讓人有些不寒而栗…… 前天我見(jiàn)識(shí)了更加嘆為觀止的情景。一個(gè)乘地鐵的女孩兒,下面一條短褲,上身就穿一件緊身三點(diǎn)式運(yùn)動(dòng)衣似的上裝,胸脯底下到肚臍眼附近的部位,一眼望去,盡收眼底??v然是對(duì)任何事情都已見(jiàn)怪不怪的東京乘客,在她面前也都不禁目瞪口呆。 這個(gè)年輕女孩兒戴副墨鏡,毫不客氣地?fù)荛_(kāi)年長(zhǎng)的乘客,一屁股坐到空位上。 雖然她體態(tài)不錯(cuò),但剛坐下去的剎那.我還是看見(jiàn)她肚子上的肉嘟嚕嚕地顫抖著.三重四疊地折在一起。(《露肚臍,遭白眼》) 敘述的筆鋒很有些辛辣,但讓人“瞠目結(jié)舌”、“不寒而栗”、“目瞪口呆”云云,確實(shí)道出了不自重者所招致的厭惡情緒,在乘客們擁擠得快要“肌膚相親”的公共交通工具中如斯打扮,豈不是把自己輕賤到了不值分文的地步! 林真理子告訴自己的讀者,女孩兒在人際交往過(guò)程中尤其要保持自尊。在戀愛(ài)的初始階段,女孩子輕易地與人上床,這在西方社會(huì)已是“司空見(jiàn)慣渾閑事”,可林真理子卻從她們本身的利益出發(fā)婉轉(zhuǎn)地告誡道: 應(yīng)該更多地享受一下這個(gè)不超越接吻界限的階段。因?yàn)閮H止于讓他接接吻的這個(gè)階段.女孩子可以當(dāng)一個(gè)高傲的公主,不管怎么要強(qiáng)都會(huì)如愿以償。(《話說(shuō)接吻》) 林氏的話語(yǔ)雖然含蓄,卻深中肯綮,向?qū)Ψ诫S隨便便獻(xiàn)出一切的女孩兒,哪里還有“高傲”和“要強(qiáng)”的本錢!只有懂得自尊,才會(huì)贏得對(duì)方的尊重;只有懂得自愛(ài).才會(huì)博得對(duì)方的愛(ài)憐。至于那些為了金錢與享受,不顧廉恥的“傍大款”行為,林真理子則是毫不拐彎抹角地予以痛斥: 和老頭子一起到京都來(lái)吃什么河豚,我真想怒斥這樣的行徑:要不得?。ā秳e傍“大款叔”》) 林氏本人是個(gè)女性作家,發(fā)跡成名之前不幸又人稱“土包子”,屬于女性中的“東施”群體,身為女性,已屬弱勢(shì),兼為女性中的容貌困難戶,更是弱之又弱。但是,她卻從超弱勢(shì)群體中脫穎而出,一躍而成蜚聲日本當(dāng)今文壇的知名作家。因此,她的散文成為最具邏輯力量的“女強(qiáng)人”的話語(yǔ)。由“女強(qiáng)人”現(xiàn)身說(shuō)法地講述“美女術(shù)”,自然具備了無(wú)可辯駁的權(quán)威性,加之林氏“美女術(shù)”的核心乃是“自強(qiáng)、自?shī)?、自尊”,于是,日本每一個(gè)企望變成美女、意圖改變?nèi)跽呙\(yùn)的女孩兒,都趨之若鶩般地成了林真理子的作品迷。
編輯推薦
《美女入門》編輯推薦:日本暢銷書(shū)女王,日劇學(xué)院賞《大姐頭 anego》原作者林真理子,風(fēng)靡日本最經(jīng)典女性時(shí)尚隨筆集。
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