出版時(shí)間:2009-6 出版社:北京燕山出版社 作者:北京市正陽(yáng)門(mén)管理處 編 頁(yè)數(shù):148
內(nèi)容概要
金烏起落,濤走云飛。高天厚土之間,正陽(yáng)門(mén)已佇立了近六百個(gè)寒暑。他像一位閱盡滄桑的智者,既經(jīng)歷了明王朝永樂(lè)時(shí)期的雄強(qiáng)進(jìn)取、清王朝康乾盛世的拓土開(kāi)疆,也目睹了近代中國(guó)的積貧積弱、國(guó)土淪喪,并正在見(jiàn)證著當(dāng)代中國(guó)的復(fù)興與騰飛。巋然獨(dú)存的正陽(yáng)門(mén),是偉大的首都北京的象征,是六百年中國(guó)歷史的凝聚,是近代中華民族文化的源頭之一,是我們應(yīng)珍視的寶貴歷史遺產(chǎn)。愿正陽(yáng)門(mén)在歲月風(fēng)雨的洗禮中,永遠(yuǎn)英姿挺拔。
書(shū)籍目錄
引言第一章 從麗正門(mén)到正陽(yáng)門(mén)第一節(jié) 元大都城的興建第二節(jié) 元大都城垣第三節(jié) 元大都城城門(mén)的甕城與箭樓第四節(jié) 元大都時(shí)期的麗正門(mén)第五節(jié) 明北平府時(shí)期的麗正門(mén)第六節(jié) 明永樂(lè)至宣德時(shí)期的麗正門(mén)第七節(jié) 明正統(tǒng)時(shí)期的正陽(yáng)門(mén)第八節(jié) 正陽(yáng)門(mén)的環(huán)境定位及文化寓意第二章 正陽(yáng)門(mén)的規(guī)模形制第一節(jié) 崇峨帝閽禮儀之門(mén)第二節(jié) 城樓規(guī)制第三節(jié) 箭樓規(guī)制第四節(jié) 甕城及東西閘樓第五節(jié) 箭樓千斤閘第六節(jié) 雉堞、馬道、券門(mén)及鋪舍第三章 正陽(yáng)門(mén)的附屬建筑第一節(jié) 關(guān)帝廟第二節(jié) 觀(guān)音廟第三節(jié) 朝陽(yáng)閣第四節(jié) 正陽(yáng)橋和五牌樓第四章 正陽(yáng)門(mén)的職司和防御配置第一節(jié) 元大都留守司所屬的城門(mén)尉第二節(jié) 明內(nèi)府直管的京城掌門(mén)官第三節(jié) 清九門(mén)提督鈐轄的城門(mén)領(lǐng)第四節(jié) 清末正陽(yáng)門(mén)及京師諸門(mén)的防御配置第五章 正陽(yáng)門(mén)的五次火毀與修繕重建第一節(jié) 萬(wàn)歷三十八年箭樓火毀第二節(jié) 崇禎十七年起義軍火焚九門(mén)第三節(jié) 乾隆四十五年正陽(yáng)門(mén)火災(zāi)及修復(fù)第四節(jié) 道光二十九年箭樓火災(zāi)第五節(jié) 庚子事變中正陽(yáng)門(mén)被毀及事后重建第六章 民國(guó)四年改建正陽(yáng)門(mén)第一節(jié) 內(nèi)務(wù)部規(guī)劃修改前三門(mén)第二節(jié) 朱啟鈐精心擘劃正陽(yáng)門(mén)改建第三節(jié) 改建后的“國(guó)門(mén)”第七章 正陽(yáng)門(mén)北平國(guó)貨陳列館第一節(jié) 從京師勸工陳列所到北平國(guó)貨陳列館第二節(jié) 首任館長(zhǎng)吳大業(yè)選址正陽(yáng)門(mén)第三節(jié) 以愛(ài)國(guó)自強(qiáng)、宣揚(yáng)國(guó)貨為展陳宗旨第四節(jié) 北平淪陷后陳列館被迫遷出正陽(yáng)門(mén)第五節(jié) 陳列館展品及“大前門(mén)國(guó)貨文化”的意義第八章 數(shù)百年繁盛不衰的前門(mén)商貿(mào)區(qū)第一節(jié) 元代馬幫商旅“設(shè)市開(kāi)廛”之地第二節(jié) “工賈牒至”的棋盤(pán)街與“列肆如蜂房”的前門(mén)廊房第三節(jié) 一門(mén)通衢、八方輻輳的正陽(yáng)門(mén)大街第四節(jié) 繁華陸離的大柵欄第五節(jié) 京師金融中心西河沿街結(jié)語(yǔ)北京正陽(yáng)門(mén)大事記主要征引書(shū)目與參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
在這次對(duì)北京城垣的大規(guī)模修建中,不僅完善了各門(mén)的“樓鋪之制”,而且“更名麗正為正陽(yáng),文明為崇文,順承為宣武,齊化為朝陽(yáng),平則為阜成,余四門(mén)仍舊”(《工部志》)。諸門(mén)中,以正陽(yáng)門(mén)的形制最為隆崇:不僅箭樓設(shè)門(mén),而且甕城左右皆設(shè)門(mén),并在左右門(mén)上加蓋譙樓(閘樓),而其他諸門(mén)甕城內(nèi)則僅設(shè)一門(mén);另外,還將木橋換成石橋。據(jù)上引資料推想,可能就在這次維修后,正陽(yáng)門(mén)便形成了后來(lái)人們所說(shuō)的“四門(mén)三橋五牌樓”的格局?! ±媳本﹥?nèi)城的城墻和城門(mén),在明代曾先后有三次大規(guī)模的修筑,第一次是在洪武元年(1368),第二次是在永樂(lè)四年(1406),第三次是在正統(tǒng)年間。其中,第三次的修筑是規(guī)模最大的一次,也是有明一代,內(nèi)城城垣最后一次修筑,至此,北京內(nèi)城城垣才初具規(guī)模,基本定形,直到清代晚期,再?zèng)]有進(jìn)行過(guò)大的修筑與變動(dòng)。 實(shí)際上,正統(tǒng)年間對(duì)北京城垣的這次大規(guī)模修建,不僅是北京城城建歷史上的一件大事,而且對(duì)于明代最終定都北京,也具有重要意義?! ∽杂罉?lè)帝朱棣決定從南京應(yīng)天府(今江蘇省南京市)遷都北京開(kāi)始,朝廷內(nèi)外一直存在著激烈的反對(duì)意見(jiàn)。明永樂(lè)二十二年(1424)朱棣死后,仁宗朱高熾即位,立即下旨,詔令北京各衙門(mén)行文時(shí),要在名前加“行在”二字,其意欲復(fù)都南京之情顯然可見(jiàn)。幸好,仁宗皇帝即位不到一年便死去,但其子宣宗朱瞻基即位后,也不忘復(fù)都南京,北京的“行在”之稱(chēng)在其在位的十年間,一直未變。宣宗死后,其長(zhǎng)子朱祁鎮(zhèn)(即英宗)登基。
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巍巍正陽(yáng),雄峙京師,奪五城之佳氣,聳九門(mén)之高標(biāo)。衛(wèi)皇都而拱宸居,隆觀(guān)瞻以示萬(wàn)邦、歲月輪回,見(jiàn)多少興衰更替,屢毀屢建,歷幾番存亡劫波。難堞鳴鏑,御強(qiáng)虜以護(hù)民,廊檐結(jié)彩,迎輦輿而往還體制尚文,規(guī)模益?zhèn)洌劬┱T(mén)人文淵蔚,經(jīng)緯四通,車(chē)書(shū)輻輳,前門(mén)內(nèi)外商貿(mào)繁榮,櫛風(fēng)沐雨,城垣負(fù)前朝往事可取鑒資治;巋然獨(dú)存,樓閣凝古人才藝應(yīng)傳承光大,嗚呼,以一門(mén)而承載如此豐富之歷史文化者,遍觀(guān)神州寰宇,唯我正陽(yáng)!
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