中國(guó)收藏百科全書(shū)

前言

　　收藏活動(dòng)在中國(guó)可謂淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在任何時(shí)代都不曾中斷過(guò)。收藏是人類社會(huì)保存、延續(xù)和深化擴(kuò)展自身物質(zhì)和精神勞動(dòng)成果的一種延續(xù)性文化活動(dòng)。自從有了人類社會(huì)，就有了收藏活動(dòng)。　　保存和研究文化遺物，在中國(guó)有著悠久的歷史。中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，創(chuàng)造了光輝燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，也留下了無(wú)數(shù)文物瑰寶。從文字記載和考古發(fā)掘看，至少?gòu)纳檀?，王室和貴族就已重視收藏活動(dòng)了。　　殷商的文物多集中于宗廟。在河南安陽(yáng)殷代王宮遺址中發(fā)現(xiàn)，在宗廟建筑的左右窖穴或地下室，地下室內(nèi)又有圓窖和方窖，這是殷王貯存器物的地方，其所貯存者以鐘鼎古器為多?！　≈艽奈镎淦肥詹刂?，名曰“天府”、“玉府”。據(jù)《周禮》記載，西周時(shí)，由“天府掌祖廟之守藏”，“凡國(guó)之玉鎮(zhèn)大寶藏焉”；“玉府掌王之金玉玩好兵器凡良貨賄之藏”。在“天府”、“玉府”，有專職官員藏室史負(fù)責(zé)管理藏品，并將所有藏品登記在“薄錄”上?！　≡谏讨軙r(shí)期，王侯貴族曾鑄造了大量精美的青銅禮器和用具，并在這些青銅器上刻鑄“子子孫孫永保之”之類的銘文?？梢?jiàn)青銅器在當(dāng)時(shí)是極為珍貴的禮器，它的鑄造本身就有為了保存長(zhǎng)久使用的意圖?！　〉酱呵?、戰(zhàn)國(guó)時(shí)，公卿廟堂也被用來(lái)保存文物紀(jì)念品。孔子曾到魯國(guó)參觀魯國(guó)廟堂所藏古代禮器和其他歷史文物?？鬃铀篮螅洹肮仕犹谩币擦閺R，保留了孔子生前生活、著述、講學(xué)的遺物。孔子生前所用的“衣冠琴車(chē)書(shū)”，受到后人“歲時(shí)奉祀”。據(jù)《史記》記載，漢代著名史學(xué)家司馬遷曾“適魯，觀仲尼廟堂車(chē)服禮器”，“觀孔子之遺風(fēng)”?！　∠惹貢r(shí)的著名學(xué)者均有豐富的收藏：老子曾任周朝“守藏室之史”；相傳墨子藏書(shū)甚多，有圖書(shū)達(dá)三車(chē)。梁?jiǎn)⒊谘芯克饺瞬貢?shū)起源時(shí)說(shuō)：“蘇秦發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)時(shí)；墨子南游，載車(chē)甚多?？梢?jiàn)書(shū)籍已經(jīng)流行，私人藏儲(chǔ)，頗便且當(dāng)”。《莊子·天下篇》稱“惠施多方，其書(shū)五車(chē)”。后世私家藏書(shū)之風(fēng)由此而興?！　∈詹厥堑弁踬F族們的一種特權(quán)，也是他們所熱衷的一種活動(dòng)。漢代建立“天祿”、“石渠”、“蘭臺(tái)”，實(shí)際是皇家的三大圖書(shū)文物館。古代的武庫(kù)也是儲(chǔ)藏文物的地方?！稌x書(shū)·張華傳》載：元康五年（295）十月，武庫(kù)失火，“累代之寶及漢高斬蛇劍、王莽頭、孔子屐等盡焚焉”?！　h代已開(kāi)始重視對(duì)人物畫(huà)像和歷代繪畫(huà)的保藏。漢武帝曾創(chuàng)置“秘閣”，搜求天下法書(shū)名畫(huà)，此后歷朝均有購(gòu)求書(shū)畫(huà)的專門(mén)機(jī)構(gòu)。漢獻(xiàn)帝建立了一個(gè)專為他的朝廷大臣們畫(huà)像的黃門(mén)畫(huà)室。到后漢，書(shū)法藝術(shù)逐漸受到社會(huì)的重視，士大夫開(kāi)始收集書(shū)家手跡，把名家信札作為珍秘收藏起來(lái)欣賞研習(xí)。三國(guó)時(shí)期的東吳，王室收藏著許多書(shū)法繪畫(huà)作品。隋朝初建，隋文帝即在觀文殿后建二臺(tái)，“東曰妙楷臺(tái)，藏自古法書(shū)。西曰寶跡臺(tái)，收古今名畫(huà)”。以后每當(dāng)新朝建立，必先訪求圖畫(huà)書(shū)籍，并作為傳統(tǒng)在中國(guó)延續(xù)。如宋太平興國(guó)年間，“詔天下郡縣，搜訪前哲墨跡圖畫(huà)”；忽必烈入主中原，也不能不受漢族風(fēng)氣影響，設(shè)“群玉內(nèi)司”，職掌收藏圖書(shū)。然而在歷次戰(zhàn)亂中，王室及私人所藏書(shū)畫(huà)之損失難以數(shù)計(jì)?！　∷未俏覈?guó)文物收藏和研究的一個(gè)高峰。宋皇室收藏的古器物達(dá)萬(wàn)件以上，并有專門(mén)的建筑存放收藏品。北宋宣言之后，宮廷收藏由于帝王恩賜或群臣營(yíng)私偷竊，使不少藏品流散于士大夫和商賈手中。當(dāng)時(shí)的士大夫也競(jìng)尚收藏，歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)、米芾等都是名重一時(shí)的收藏家。歐陽(yáng)修收藏歷代石刻拓本；李公麟收藏古代銅器，并對(duì)夏商以來(lái)的鐘鼎尊彝進(jìn)行研究，考定世次，辨別款識(shí)。趙明誠(chéng)和著名女詞人李清照夫婦共同致力于金石書(shū)畫(huà)的搜集和研究，其所藏商周彝器及漢唐石刻拓本等共2000多件；妙于翰墨的書(shū)法家米芾精于鑒裁，遇古器物書(shū)畫(huà)，竭力求取，并多蓄奇石，為中國(guó)藏石之鼻祖。除上述一些收藏大家外，還有收藏百余器或私珍者也為數(shù)不少?！　‰S著私藏之風(fēng)的盛行，對(duì)藏品的研究也有很大發(fā)展。古代文物開(kāi)始從士大夫手中的古玩變?yōu)橛袃r(jià)值的資料，并且首開(kāi)金石研究同古代文獻(xiàn)的考訂相結(jié)合的學(xué)風(fēng)，涌現(xiàn)出一批有關(guān)文物研究的著述。知名的有劉敞的《先秦古器圖》，歐陽(yáng)修編著的《集古錄》（十卷），趙明誠(chéng)、李清照夫婦編著的《金石錄》，呂大臨的《考古圖》（十卷），王黼等著錄的《宣和博古圖》（三十卷），及《宣和書(shū)譜》和《宣和畫(huà)譜》等，均是重要的文物著述。當(dāng)時(shí)文物的分類、藏品的登錄等項(xiàng)目都達(dá)到了相當(dāng)完備的程度?！　〗稹⒃?、明時(shí)期，文物的收藏和研究沒(méi)有間斷，但文物收藏和研究的水平不及宋代。金章宗完顏好藏古物。他收藏的字畫(huà)都有“明昌御府中秘之珍”的印章。金人粲（王圭）著有《古器物譜》。元代朱德潤(rùn)所著《古玉圖》是著名作品。收藏者中，元代大長(zhǎng)公主收藏頗富，其中不少是宋朝內(nèi)府珍物。元代畫(huà)家倪瓚所居“清秘閣”，古鼎法書(shū)、名琴奇畫(huà)羅列左右，并著有《清秘閣集》?！　∶鞔男?、神宗也都重視文物收藏。私人收藏以嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子最為著名。項(xiàng)元汴精于鑒賞，其天籟閣中收藏有法書(shū)、名畫(huà)、金石、瓷器等，其儲(chǔ)藏之富在私人收藏中冠絕古人?！　∏宕瑹o(wú)論是收藏還是對(duì)藏品研究，均超過(guò)前代，成為中國(guó)收藏發(fā)展史中一個(gè)重要時(shí)期。清初，文物多集于內(nèi)府。清高宗搜求最力，歷代珍品無(wú)不囊括，包括各種古代銅器、卷軸書(shū)畫(huà)、寶石玉器、緙絲、拓本等，不勝枚舉，成為帝王中古代文物的集大成者，并奠定了故宮博物院藏品的基礎(chǔ)?！　∏〉垡彩且晃皇詹乩锸?，他嗜玉成癖，尤其喜好“三代”玉。清宮遺存的古代玉器，多數(shù)是乾隆時(shí)期收集的。他還親自進(jìn)行古玉器的鑒別、定級(jí)?！　〔粌H皇室收藏甚巨，民間收藏也很興盛。從貴族官僚到殷實(shí)富戶，都以收藏古物為時(shí)尚。乾嘉樸學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了金石考據(jù)的研究，鑒賞文物之風(fēng)更盛，出現(xiàn)了一大批卓有成就的文物收藏家、研究者和一批學(xué)術(shù)價(jià)值很高的文物著述。　　除了傳統(tǒng)的金石書(shū)畫(huà)收藏外，中國(guó)自明清開(kāi)始了對(duì)西洋奇器玩物的收藏。早在十六世紀(jì)，西洋的新奇器物被帶進(jìn)澳門(mén)和沿海城市。隨著耶酥會(huì)士的相繼入華，西洋器物更被帶進(jìn)中國(guó)的內(nèi)地，從而引起中國(guó)人對(duì)西洋器物的興趣。耶酥會(huì)士從中國(guó)官員和讀書(shū)人追求、羨慕西洋奇器玩具和科學(xué)技術(shù)的欲望里，看到了西洋技藝和學(xué)術(shù)的巨大威力。他們每到一處，首先贈(zèng)以西洋鐘表和玩物，因而得以暢通無(wú)阻，從而也為中國(guó)的皇帝和士大夫增加了一個(gè)新的收藏項(xiàng)目。　　清初，西洋器物中的鐘表和各式機(jī)械玩具深得皇帝及后妃們的喜歡?？滴醯郾救藷嵝挠谖餮罂茖W(xué)，對(duì)西洋的鐘表機(jī)械技術(shù)具有強(qiáng)烈的興趣。耶酥會(huì)士向他呈獻(xiàn)的禮物中如有鐘表或其他儀器，他便高興的收納，否則常予拒絕或象征性的收納一、二件。雍正帝崇信佛教，其西洋情趣和所追求的西洋奇物是為了宗教上的特殊需要?！　〉角『笃?，洋商舶來(lái)的自鳴鐘及其他機(jī)械玩具日趨增多，在沿海城市及內(nèi)地引起了一股不小的“西洋熱”。至嘉慶、道光年間，西洋商人舶來(lái)的新奇洋貨更是有增無(wú)減。當(dāng)時(shí)無(wú)論清廷內(nèi)府或官紳之家，所收藏的西洋鐘表等機(jī)械玩具都極其工巧。尤其是清宮收藏的鐘表，更是名目繁多，形狀多樣?！　目滴醯角?，一些與耶酥會(huì)士或洋商有往來(lái)的官僚權(quán)貴之家，鐘表的收藏和西洋各式奇物的利用已相當(dāng)普遍，這在當(dāng)時(shí)的一些文學(xué)作品（如《紅樓夢(mèng)》）中也有所反映。嘉慶四年（1799年）正月，乾隆的權(quán)臣和珅被處罰。在其被籍沒(méi)的家產(chǎn)中，僅西洋奇物珍玩即有非常驚人之?dāng)?shù)。計(jì)有大自鳴鐘10架，小自鳴鐘300余架，洋表280余個(gè)，其總數(shù)比1860年圓明園被火燒以前的收藏還多出近150余件。和珅家藏的珍珠、古玩、首飾、器皿等更是無(wú)以計(jì)數(shù)。其家私的來(lái)源除本人的敲詐勒索和貪贓外，還有皇帝的“賞賜”，豪商大賈的賄賂，各地官員的“獻(xiàn)納”，以及來(lái)華西洋人的饋贈(zèng)。其他擁有兵刑錢(qián)谷實(shí)權(quán)的尚書(shū)、侍郎及地方督撫大僚，也無(wú)不收藏有數(shù)量可觀的西洋奇器珍玩?！　〗F(xiàn)代以來(lái)，民間收藏古玩、字畫(huà)、典籍的風(fēng)氣與以往相比有增無(wú)減。許多收藏者還自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起研究中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)以防止其外流的重任。　　“盛世收藏，亂世黃金?！边@是一條從古至今被反復(fù)證明了的格言。隨著數(shù)千萬(wàn)中國(guó)民眾卷入世界性的收藏?zé)岢?，古老的收藏活?dòng)將由當(dāng)代中國(guó)人譜寫(xiě)下新的篇章。歷史上還沒(méi)有哪個(gè)朝代的收藏形勢(shì)比當(dāng)今之世更盛況空前，無(wú)論是參與人數(shù)、市場(chǎng)規(guī)模，還是收藏品種、藏品價(jià)值，都超過(guò)了歷朝歷代。收藏成為一種最廣泛的大眾化行為，并且收藏投資的觀念也在逐步深入人心，收藏投資在近20年迅速發(fā)展。而且，在未來(lái)這一收藏投資的浪潮將如決堤之水，更加洶涌澎湃，一浪高過(guò)一浪。為什么這樣說(shuō)呢？這是因?yàn)?，未?lái)50年，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾將從生產(chǎn)力與人民群眾的物質(zhì)與文化的需求之間的數(shù)量上的矛盾，轉(zhuǎn)化為不斷擴(kuò)大的數(shù)量需求與質(zhì)量需求之間的矛盾?！　∥磥?lái)50年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)將繼續(xù)在高速增長(zhǎng)區(qū)運(yùn)行并呈平穩(wěn)減速的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展將在20—30年內(nèi)全面轉(zhuǎn)到集約型軌道上來(lái)，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)將從1978年到1995年的32％，逐步提高到2030年的50％和2050年的60％以上，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入可持續(xù)發(fā)展軌道。　　這說(shuō)明，未來(lái)中國(guó)50年經(jīng)濟(jì)環(huán)境支持收藏投資者的投資。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和人民生活整體富裕水平的提高，將會(huì)刺激收藏投資者的投資熱情，收藏投資品種在旺盛的投資熱情和人氣之下會(huì)保持穩(wěn)健的升值勢(shì)頭?！　∥镔|(zhì)上富裕起來(lái)的中國(guó)人將需要什么呢？需要精神的追求、生活品位的追求（實(shí)質(zhì)是文化品位的追求）和心靈的追求。而這些都可以在收藏中獲得。同時(shí)，還需要將財(cái)富增值，而收藏正是一種投資手段和工具。所以，收藏將成為銜接精神需求和物質(zhì)需求的一種為廣大民眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的行為方式。　　收藏活動(dòng)的廣泛普及是由收藏品的升值屬性所決定的。收藏品的升值幅度有多大？回眸看看，1991年8月的郵市，價(jià)格比1990年8月普遍上漲200％—300％，而1996年到1997年3月的郵市，也可以看到一年增值200％—300％的狀況。　　未來(lái)社會(huì)是高智力的腦力主宰的社會(huì)，現(xiàn)代快節(jié)奏和激烈的競(jìng)爭(zhēng)將使得人們精神緊張，壓力增大。如何緩解精神緊張的壓力？收藏是最好的選擇，因?yàn)槭詹丶仁悄X力勞動(dòng)鍛煉，也是體育鍛煉，既是鍛煉，又是娛樂(lè)、放松和休閑。故而收藏投資不僅是隨著“盛世收藏”而興盛的，更是隨著人類文明素質(zhì)提高后的一種必然選擇?！　‰S著收藏人數(shù)的增多，藏品將供不應(yīng)求，因而現(xiàn)在投資收藏品的人群是有先見(jiàn)之明的投資者，那時(shí)將獲得巨大回報(bào)?！　∷囆g(shù)品收藏，一直深受人們的喜愛(ài)，隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的提高，收藏不再是少數(shù)人的專利，也逐步進(jìn)入普通家庭，作為陳設(shè)品或?qū)嵱闷?。但是由于大部分收藏品的時(shí)間跨度較大，種類繁多，收藏市場(chǎng)難免魚(yú)龍混雜、真?zhèn)坞y辨。有鑒于此，我們感到有必要進(jìn)行一次全民性的收藏知識(shí)普及活動(dòng)。雖然，圖書(shū)市場(chǎng)上不乏各種各樣收藏類讀物，甚而冠以叢書(shū)、全書(shū)的名號(hào)，但多數(shù)品類不全，亦或過(guò)于專業(yè)，很難為普通的收藏愛(ài)好者所接受。編寫(xiě)一套全面、簡(jiǎn)明、實(shí)用的收藏知識(shí)讀物，就顯得很有必要，甚至迫切?！吨袊?guó)收藏百科全書(shū)》就是在這一背景下誕生的。

內(nèi)容概要

　　從個(gè)人收藏的角度出發(fā)，收錄瓷器、家具、玉器、書(shū)畫(huà)、郵票、錢(qián)幣等60余種藝術(shù)品收藏門(mén)類，基本上涵蓋了目前收藏市場(chǎng)上最常見(jiàn)的收藏門(mén)類；介紹每個(gè)收藏門(mén)類的拍賣(mài)和收藏活動(dòng)，以及其特點(diǎn)、鑒別方法和收藏價(jià)值等相關(guān)知識(shí)。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)收藏百科全書(shū)　1》
　法書(shū)碑貼
　　一、書(shū)法歷史
　　二、書(shū)法大家
　文房清玩
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　2》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　3》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　4》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　5》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　6》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　7》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　8》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　9》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　10》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　11》
《中國(guó)收藏百科全書(shū)　12》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   文嘉 明代書(shū)家。字休承，號(hào)文水，文征征明次子。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。官和州學(xué)正。工書(shū)畫(huà)、篆刻。小楷清勁遒美。明王世貞《弁州山人四部稿·三吳楷法跋》稱： “嘉書(shū)不能如兄（文彭），工小楷，俊而佻。”著有《鈐山堂書(shū)畫(huà)記》。 莫如忠 明代書(shū)家。字子良，號(hào)中江，是龍父。華享（今上海松江）人。官至浙江布政使?！端山尽贩Q：“書(shū)法以二王為宗，書(shū)勢(shì)若龍?bào)椿⑴P?！泵魍跏镭憽端囋坟囱浴贩Q： “行草風(fēng)骨朗朗，亦善署書(shū)?！泵鞫洳懂?huà)禪室隨筆》稱： “吾鄉(xiāng)莫中江方伯書(shū)學(xué)右軍，自謂得之《圣教序》，然與《圣教序》體小異，其沉著逼古處，當(dāng)代中公，未能或之先也。予每詢其所由，公謙遜不肯應(yīng)。及余己卯試留都，見(jiàn)王右軍， 《官奴帖》真跡，儼然莫公書(shū)，始知公深于二王。其子云卿亦工書(shū)?！敝小冻缣m館集》。 黃姬水 明代書(shū)家。字淳父。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。書(shū)學(xué)祝允明，遂傳其筆法。正書(shū)宗虞世南，行筆本王寵，而晚節(jié)加率。 周天球 明代書(shū)家。字公瑕，號(hào)幼海。本太倉(cāng)人，隨父徙吳（今江蘇蘇州），書(shū)繼文征明?？ǘN：一種小變《宣示》而肉微勝；一種出入趙孟頫，更加?jì)趁摹Ｓ稚拼笮∽?，古隸、行、楷雖范文太史而能自得蹊徑。 徐渭 明代書(shū)家。初字文清，改字文長(zhǎng)，號(hào)天池山人、青藤居士，山陰（今浙江紹興）人。天資聰穎，20歲考取山陰秀才，然而后來(lái)連應(yīng)8次鄉(xiāng)試都名落孫山，終身不得志于功名。徐渭青年時(shí)還充滿積極用世的進(jìn)取精神， “自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中”，孜孜于治國(guó)平天下的理想追求之中，并一度被兵部右侍郎兼僉都御史胡宗憲看中，于嘉靖三十七年（1558）招至任浙、閩總督幕僚軍師，徐渭對(duì)當(dāng)時(shí)軍事、政治和經(jīng)濟(jì)事務(wù)多有籌劃，并參與過(guò)東南沿海的抗倭斗爭(zhēng)。他在詩(shī)文中熱情地歌頌了抗倭愛(ài)國(guó)的英雄，并曾為胡宗憲草《獻(xiàn)白鹿表》，得到明世宗的極大賞識(shí)。本以為能施展抱負(fù)，但后來(lái)胡宗憲被彈劾為嚴(yán)嵩同黨，被逮自殺，徐渭深受刺激，一度發(fā)狂，精神失常，蓄意自殺，竟然先后9次自殺，自殺方式聽(tīng)之令人毛骨悚然，用利斧擊破頭顱， “血流被面，頭骨皆折，揉之有聲”，又曾“以利錐錐人兩耳，深入寸許，竟不得死”。還懷疑其繼室張氏不貞，居然殺死張氏，因之下獄，度過(guò)7年牢獄生活。后為好友張?jiān)頎I(yíng)救出獄，出獄后已53歲。 這時(shí)，他才真正拋開(kāi)仕途，四處游歷，開(kāi)始著書(shū)立說(shuō)，寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)。晚年更是潦倒不堪，窮困交加。?！叭甜囋孪陋?dú)徘徊”，杜門(mén)謝客，其中只在張?jiān)耆ナ罆r(shí)，去張家吊唁以外，幾乎閉門(mén)不出，最后在“幾間東倒西歪屋，一個(gè)南腔北調(diào)入”的境遇中結(jié)束了一生。死前身邊惟有一狗與之相伴，床上連一鋪席子都沒(méi)有，凄凄慘慘。徐渭的人生可以一“奇”字貫之?！肮才伞钡氖最I(lǐng)袁宏道寫(xiě)《徐文長(zhǎng)傳》，通篇就寫(xiě)他的“奇”，結(jié)尾半是贊嘆、半是感傷地寫(xiě)道： “余謂文長(zhǎng)，無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也，悲夫！”確實(shí)，要了解這位明晚期書(shū)壇怪杰的書(shū)藝，首先應(yīng)知道他是一位不為儒縛的奇人，有超越世俗的奇氣，在文學(xué)藝術(shù)的諸多方面懷有奇才，然而又是一位命運(yùn)坎坷、幾多磨難的“數(shù)奇”者。

編輯推薦

《中國(guó)收藏百科全書(shū)(特藏本)(套裝共12冊(cè))》將收藏知識(shí)和投資指南融為一體，具有很強(qiáng)的實(shí)戰(zhàn)操作價(jià)值。而其他收藏類圖書(shū)大多只是僅僅簡(jiǎn)單介紹收藏知識(shí)和鑒賞知識(shí)。涵蓋了“新藏品”的收藏投資。這些剛剛被發(fā)掘或正在崛起的“新藏品”，比傳統(tǒng)藏品有更大的升值空間。無(wú)論你是正在對(duì)收藏發(fā)生興趣而不得門(mén)徑的讀者，還是剛剛?cè)腴T(mén)而苦苦尋覓收藏知識(shí)和收藏方法的收藏愛(ài)好者，或者是已經(jīng)在收藏市場(chǎng)上磨練多年并有所收獲的收藏者，這套書(shū)都將致力于給你新的經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)，為你指點(diǎn)迷津，不僅帶給你收藏知識(shí)和方法，還為你提供收藏投資的技巧和理念。

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