碧奴

前言

　　很高興《碧奴》能與世界各國讀者見面！ 孟姜女哭長城的故事已在中國流傳了二千年，神話流傳的方式是從民間到民間，我的這次“重述”應該是這故事的又一次流傳，也還是從民間到民間，但幸運的是已經跨出國門了。　　從某種意義上說，神話是飛翔的現(xiàn)實，沉重的現(xiàn)實飛翔起來，也許仍然沉重。但人們藉此短暫地脫離現(xiàn)實，卻是一次愉快的解脫，我們都需要這種解脫?！　∽罟妍愖畋挤诺南胂罅ν鶃碜悦耖g。我寫這部書，很大程度上是在重溫一種來自民間的情感生活，這種情感生活的結晶，在我看來恰好形成一種民間哲學，我的寫作過程也是探討這種民間哲學的過程?！　∪祟愃械目裣攵际亲裱淝楦蟹绞降?，自由、平等和公正，在生活之中，也在生活之外，神話教會我們一種特別的思維：在生活之中，盡情地跳到生活之外，我們的生存因此便也獲得了一種奇異的理由。在神話的創(chuàng)造者那里，世界呈現(xiàn)出一種簡潔而溫暖的線條，人的生死來去有率性而粗陋的答案，因此所有嚴酷冷峻的現(xiàn)實問題都可以得到快捷的解決?！　≡凇懊辖揲L城”的故事里，一個女子的眼淚最后哭倒了長城，與其說這是一個悲傷的故事，不如說是一個樂觀的故事；與其說是一個女子以眼淚結束了她漫長的尋夫之旅，不如說她用眼淚解決了一個巨大的人的困境。　　如何說一個家喻戶曉的故事，永遠是橫在寫作者面前的一道難題。每個人心中都有一個孟姜女，我對孟姜女的認識其實也是對一個性別的認識，對一顆純樸的心的認識，對一種久違的情感的認識，我對孟姜女命運的認識其實是對苦難和生存的認識。孟姜女的故事是傳奇，但也許那不是一個底層女子的傳奇，而是屬于一個階級的傳奇?！　∥胰ミ^長城，也到過孟姜女廟，但我沒見過孟姜女。誰見過她呢?在小說中，我試圖遞給那女子一根繩子，讓那繩子穿越二千年時空，讓那女子牽著我走，我和她一樣，我也要到長城去！

內容概要

　　《碧奴》講述在古老的中國傳說中，孟姜女是一位對愛情忠貞不渝、徒步千里為丈夫送寒衣的奇女子。當時，皇帝為了阻止外敵入侵，抓走了所有青壯年去修建長城。孟姜女想到北方冬天寒冷，便立志要為丈夫送去冬衣御寒。在得知丈夫已經埋骨于長城之下而自己未能見上最后一面時，她放聲大哭，以至于天地變色、長城為之而崩塌。在《碧奴》中，蘇童帶我們回到了遙遠的古代，以其豐富的想象力為我們重現(xiàn)了一幕幕令人目眩神迷而又精心動魄的精彩場景——為了生存而練就九種哭法、送寒衣前為自己舉行葬禮、裝女巫嚇走頑童、被當作刺客示眾街頭、眾青蛙共赴長城……小說中，碧奴的堅韌與忠貞擊退了世俗的陰謀、人性的丑惡，這個在權勢壓迫下的底層女子以自己的癡情、善良在滄桑亂世中創(chuàng)造了一個神話般的傳奇。小說中，眼淚之河正如人心之向背，以一種哀而不怨的方式盡情傾訴并無堅不摧。而碧奴，一個最卑微的生命喚醒了千千萬萬同樣卑微的生命，組成空前悲壯的青蛙之河，掀開了宏圖霸業(yè)下的累累白骨，在神話似的經歷中，隱藏著無數(shù)個卑微生命最真實最強烈的愿望——幸福的家庭、安寧的日子，舍此并無他圖。在當今文學創(chuàng)作已經與市場和點擊率完全畫上了等號時，蘇童敢在此時冒天下之大不韙，將一個堅持信念、心懷理想的故事再一次放在我們面前，恐怕，這本身就是一個神話。

作者簡介

　　蘇童，男，1963年生。1980年考入北京師范大學中文系。1983年開始發(fā)表小說，出版了中短篇小說集《妻妾成群》、《傷心的舞蹈》、《婦女樂園》、《紅粉》等，長篇小說《米》《我的帝王生涯》、《武則天》、《城北地帶》等。小說《米》《紅粉》先后被搬上銀幕，《妻妾成群》被張藝謀改編成《大紅燈籠高高掛》獲得威尼斯電影節(jié)大獎，《婦女生活》改編為電影《茉莉花開》后，獲得了上海國際電影節(jié)金獎。現(xiàn)任江蘇作協(xié)副主席，為中國當代文學先鋒代表作家之一，多部作品翻譯成英、法、德、意等各多種文字。

章節(jié)摘錄

　　《碧奴》開頭，故事發(fā)生在一個亂世的小山村里。國王的叔叔信桃君深得當?shù)匕傩盏南矏?。在他去世的時候，當?shù)赜袔装俅迕窨藜t了眼，為他送葬。這引起了國王的強烈不滿，他懷疑這些村民是借此發(fā)泄對自己的不滿，于是，他將所有哭紅了眼的村民都殺掉了。這個可怕的災難使得當?shù)厝瞬桓以儆醚劬奁?，而學會了用頭發(fā)、乳房來哭泣，碧奴就是在這樣一個環(huán)境下來到了我們的視線之中?！　∵@就說到了桃村的碧奴。碧奴燦爛如花，一張清秀端莊的臉，眼淚注定會積聚在那雙烏黑的大眼睛里，幸而她有一頭濃密的長發(fā)，她母親活著的時候給女兒梳了個雙鳳鬟，教她把眼淚藏在頭發(fā)里，可是母親死得早，傳授的秘方也就半途而廢，碧奴的少女時代是用頭發(fā)哭泣的，可是哭得不加掩飾，她的頭發(fā)整天濕漉漉的，雙鳳鬟也梳得七扭八歪，走過別人面前時，人們覺得是一朵雨云從身前過去了，一些水珠子會隨風飄到別人的臉上，誰都知道那是碧奴的淚，他們厭煩地撣去臉上的水珠，說，碧奴哪來這么多的淚？誰都在受苦，就她流那么多淚，淚從頭發(fā)里出來，頭發(fā)天天又酸又臭的，怎么也梳不好的，看她以后怎么找得到好夫家！　　說碧奴的淚比別人多，那是偏見，可桃村那么多女孩，碧奴的哭泣方法確實是有點愚笨，她不如別的女孩聰明，也就學不會更聰明的哭泣方法，所以別的女孩子后來嫁了商人、地主，再不濟也嫁了木工或鐵匠，只有碧奴嫁了孤兒豈梁，得到的所有財產就是豈梁這個人，還有九棵桑樹……

媒體關注與評論

　　蘇童自評　　我去過長城，也到過孟姜女廟，但我沒見過孟姜女。誰見過她呢？在小說中，我試圖遞給那女子一根繩子，讓那繩子穿越二千年時空，讓那女子牽著我走，我和她一樣，我也要到長城去———蘇 童　　每個人心中都有一個孟姜女，我對孟姜女的認識其實也是對一個性別的認識，對一顆純樸的心的認識，對一種久違的情感的認識，我對孟姜女命運的認識其實是對苦難和生存的認識，孟姜女的故事是傳奇，但也許那不是一個底層女子的傳奇，是屬于一個階級的傳奇———蘇 童　　蘇童講述快樂孟姜女　　書評人：趙明宇?全球出版項目“重述神話”中惟一一本來自中國的圖書——作家蘇童重述“孟姜女哭長城”的作品《碧奴》下月將問世。記者了解到，目前已有１５個國家和地區(qū)買下這本書的版權，如果在全球銷量好，將會有更多中國作家加盟這一出版項目。????16個國家地區(qū)將發(fā)行??重慶出版社是“重述神話”項目在中國大陸的惟一參與機構。據(jù)該社企劃人員陳乾坤透露，即將出版的《碧奴——關于孟姜女的傳說》受到活動組委會的關注，目前已有包括英國、澳大利亞、加拿大、德國、意大利等15個國家和地區(qū)購買了該書的版權，還有更多的國家也在關注著這本書。??8月底，重慶出版社將為該書在北京舉行盛大的全球首發(fā)儀式，算上中國，屆時至少有16個國家和地區(qū)的讀者一起分享中國傳說帶給讀者的閱讀樂趣。????講述樂觀的“孟姜女”??“（桃村的）碧奴燦爛如花，一張清秀端莊的臉，眼淚注定會積聚在那雙烏黑的大眼睛里。幸而她有一頭濃密的長發(fā)，她母親活著的時候給女兒梳了個雙鳳鬟，教她把眼淚藏在頭發(fā)里……”這就是小說《碧奴》的開始，蘇童自認為這部作品是他最好的長篇小說。??在小說中，蘇童將主人公的名字由孟姜女改為碧奴，之所以這樣處理，他表示，孟姜女本來就不是一個名字，大約是姜家大閨女的意思。“我得給我的女主角取個名字，不希望通篇充斥大眾符號。而‘碧奴’這個名字，我覺得很漂亮，很美?！彼麖娬{說，自己在創(chuàng)作中，沒有顛覆孟姜女的故事道理的?！拔业乃^‘重述’是再來一次民間創(chuàng)造，無從顛覆，也不需要顛覆?！??在該書的前言中，蘇童這樣闡釋了自己對“孟姜女哭長城”的理解?！霸诠适吕?，一個女子的眼淚最后哭倒了長城，與其說這是一個悲傷的故事，不如說是一個樂觀的故事。與其說是一個女子以眼淚結束了她漫長的尋夫之旅，不如說她用眼淚解決了一個巨大的人的困境?！?/pre>


編輯推薦
　　《碧奴》“重述神話”由英國坎農格特出版公司發(fā)起，全球包括英、美、中、法、德、日、韓等三十多個國家和地區(qū)的知名出版社參與的全球首個跨國出版合作項目。歐洲媒體將其稱之為“國際出版界的一大奇跡?！钡侥壳盀橹梗鸭用说膮矔髡甙ㄖZ貝爾獎、布克獎獲得者及暢銷書作家，如大江健三郎、瑪格麗特·阿特伍德、齊諾瓦·阿切比、若澤·薩拉馬戈、托妮·莫里森、翁貝托·艾科、中國作家蘇童等?！　≈貞c出版社是“重述神話”項目在中國大陸的惟一參與機構?！侗膛P于孟姜女的傳說》即為中國著名作家蘇童所書寫的“重述神話——中國篇”。





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