出版時間:2011-8 出版社:江蘇美術(shù)出版社 作者:吳山 頁數(shù):591
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內(nèi)容概要
服裝,在人類生活中,有護(hù)體、御寒、遮羞、族別和標(biāo)識等諸多作用。
當(dāng)人類進(jìn)入階級社會以后,服裝與政治經(jīng)濟(jì)、思想文化和宗教習(xí)俗等緊密關(guān)聯(lián),反映在服裝上的種種尊卑等級,上可兼下,下不得僭上。服裝因地域氣候等差異,其材質(zhì)、款式、色澤和紋飾等,各不相同。我國南方的服裝較寬松,多淡色;北方的服裝較窄緊,多深色。南方海邊漁民多赤足;北方草原牧民多穿馬靴。這與氣候條件有密切關(guān)系。但服裝的更迭與變化與社會條件的變更,有更大的關(guān)聯(lián)。
我國服裝,歷代不同,在演變中有傳承、有變易、有創(chuàng)新,形成了我國燦爛輝煌、豐富多彩的服飾文化,為之有“衣冠王國”之美譽。
1977年,浙江余姚河姆渡遺址出土有紡磚和麻線等實物,骨盅上還刻有四條形象逼真的蠶紋,證實在7
000多年前,我國的先民已學(xué)會養(yǎng)蠶、紡線。絲綢是我國古代重要的發(fā)明創(chuàng)造之一。我國很早就向西方輸出絲織品,古代希臘、羅馬人,稱中國為“賽里斯”——絲國。這條東起長安西至地中海沿岸的絲織物運輸通道,被稱為“絲綢之路”,它是中外文化交流的金橋,為中國文明書寫了輝煌的一頁。
殷商時期,已有平紋和菱形圖案的織物。西漢時,最有代表性的絲織品是湖南長沙馬王堆出土的各種織花、繡花、圈絨錦、泥金印花和印花敷彩等織物。它們突出反映了2
000多年前我國絲織藝術(shù)的高水平。魏晉南北朝出現(xiàn)有緯線起花織錦,技藝更高。唐宋的緙絲工藝已相當(dāng)成熟。元代的納石失織金錦,是這一時期的新創(chuàng)。妝花技術(shù)的發(fā)明,是明清絲織工藝的一大成就。北京定陵出土的明萬歷帝孔雀羽妝花紗龍袍匹料,代表了這一時期的最高水平。當(dāng)時各少數(shù)民族的織物,有苗錦、壯錦、黎錦、傣錦、侗錦、瑤錦、土家錦、布依錦、高山錦和回回錦等,都各具特色,各有風(fēng)采。
我國的刺繡,歷史之悠久,內(nèi)容之豐富,針法之卓越多樣,藝術(shù)性之高超,堪稱無以倫比。獨步世界。
我國古代刺繡,是“絲綢之路”對外的主要商品之一,對文化交流曾做出過重大貢獻(xiàn)。
刺繡古稱“針黹”,因刺繡多是婦女所為,故民間習(xí)稱“女紅”。先秦主要是鎖繡,漢時已有平繡、貼繡和打子繡。以后新創(chuàng)有揖線繡、搶針繡、釘線繡、鋪紋繡、串珠繡和納繡等。至明清時期,各種針法齊備,“畫繡”“閨閣繡”尤為興盛,佳作迭出,藝術(shù)性極高;而各地方繡種,亦得到全面發(fā)展,相繼出現(xiàn)了顧繡、蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡、京繡、汴繡、魯繡、甌繡、苗繡、羌繡、侗繡、瑤繡和水族馬尾繡等諸多名繡,真是百花齊放,繁花似錦。
蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡,是我國的四大名繡。現(xiàn)技藝更日益精進(jìn),大師輩出,l9有創(chuàng)新,藝術(shù)水準(zhǔn)已大大超越以前任何歷史時期,各繡種相互交流學(xué)習(xí),傳承借鑒,爭奇斗艷,美不勝收,在歷屆的國內(nèi)外大展中,屢獲一等獎、金獎。很多精品,都作為國家禮品,贈送給各國元首,被視為珍品,享有崇高的國際聲譽。
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