我的圖畫(huà)書(shū)論

出版時(shí)間:2009-3-1  出版社:上海人民美術(shù)出版社  作者:(日)松居直  頁(yè)數(shù):235  譯者:郭雯霞,徐小潔  
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內(nèi)容概要

本書(shū)選譯自松居直先生的三本著作:《圖畫(huà)書(shū)是什么》(1973年)、《走進(jìn)圖畫(huà)書(shū)的森林》(1995年)、《我的圖畫(huà)書(shū)論》(1981年)。選擇的篇目與先生已在中國(guó)出版的《幸福的種子——親子共讀圖畫(huà)書(shū)》一書(shū)并不重復(fù)。

作者簡(jiǎn)介

松居直,1926年生于日本東京,1951年同志社大學(xué)法學(xué)部畢業(yè),同年進(jìn)福音館書(shū)店任編輯。1968年升任社長(zhǎng),1985年辭去社長(zhǎng)職務(wù)就任會(huì)長(zhǎng)至今。日本出版學(xué)會(huì)會(huì)員、日本國(guó)際兒童評(píng)議會(huì)(JBBY)理事、聯(lián)合國(guó)教科文亞洲文化中心評(píng)議員、中日兒童文學(xué)美術(shù)交流中心副會(huì)長(zhǎng)。歷任1969年、1

書(shū)籍目錄

一  圖畫(huà)書(shū)的知識(shí)與觀念  當(dāng)孩子們開(kāi)始厭惡書(shū)的時(shí)候  一寸“帽子”是什么樣的帽子?  孩子們閱讀的是圖畫(huà)書(shū)的插圖  當(dāng)孩子們獨(dú)自看圖畫(huà)書(shū)時(shí)  表現(xiàn)故事內(nèi)容的插圖  對(duì)圖畫(huà)書(shū)的否定觀點(diǎn)  自制圖畫(huà)書(shū)  世界上有“小人國(guó)”嗎?  孩子的成長(zhǎng)與圖畫(huà)書(shū)二  圖畫(huà)書(shū)的選擇和分享  通過(guò)兒童看圖畫(huà)書(shū)  兒童本位的圖畫(huà)書(shū)  故事與插圖(1)  故事與插圖(2)  幼兒園書(shū)架與圖畫(huà)書(shū)(1)  幼兒園書(shū)架與圖畫(huà)書(shū)(2)  圖畫(huà)書(shū)作品研究·試論《睡美人》  圖畫(huà)書(shū)的分享方式三  圖畫(huà)書(shū)的意象和語(yǔ)言  最初的語(yǔ)言體驗(yàn)  圖畫(huà)書(shū)和語(yǔ)言  意象和語(yǔ)言  傳說(shuō)故事的勸善懲惡  兩種幻想世界  聽(tīng)與讀  對(duì)書(shū)和語(yǔ)言的反思四  圖畫(huà)書(shū)的歷史和傳統(tǒng)  英國(guó)——傳統(tǒng)與創(chuàng)造  德國(guó)——獨(dú)特的民族性  印度——永恒的敘事詩(shī)世界  法國(guó)——可借鑒的圖畫(huà)書(shū)制作  捷克斯洛伐克——自然與生活  美國(guó)——新古典主義  丹麥——北歐海盜的活力  意大利——異想天開(kāi)的“構(gòu)造”  荷蘭——像郁金香一樣五  圖畫(huà)書(shū)的欣賞與細(xì)讀  《在森林里》——一個(gè)日??床坏降氖澜? 《小藍(lán)和小黃》——我是誰(shuí)?  《小房子》——畫(huà)面中的美國(guó)氣息  《月光男孩》——非同尋常  《活了100萬(wàn)次的貓》——超越生與死  《驢小弟變石頭》——信任、希望、愛(ài)六  圖畫(huà)書(shū)的編輯和出版  談?wù)勎业膱D畫(huà)書(shū)編輯經(jīng)驗(yàn)  日本的圖畫(huà)書(shū)出版  與孩子們牽手的世界  兩條起跑線  日本圖畫(huà)書(shū)的歷程跋譯后記

章節(jié)摘錄

一 圖畫(huà)書(shū)的知識(shí)與觀念當(dāng)孩子們開(kāi)始厭惡書(shū)的時(shí)候當(dāng)你讀完一本小說(shuō),正沉浸在用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的滿足中時(shí),有一位非常熱情的朋友打來(lái)電話,刨根問(wèn)底地詢問(wèn)你的讀后感受,這時(shí)你會(huì)怎么樣?如果只是偶然被詢問(wèn)一次,也許你會(huì)禮貌地回答對(duì)方,或者你剛好很想和別人共享讀后的感動(dòng),你也會(huì)很高興地回答對(duì)方的問(wèn)題。但是,如果這種狀況反復(fù)出現(xiàn),你一定會(huì)感到厭煩。最后的結(jié)果是,即使你正在讀書(shū),但一想到讀完以后會(huì)有很多問(wèn)題等著你,你讀書(shū)的興致就會(huì)一掃而空。有些媽媽就和這位熱情的朋友一樣,每讀完一本書(shū),就會(huì)不由自主地向孩子提一些問(wèn)題。雖然她們給孩子讀圖畫(huà)書(shū)是件好事。這本圖畫(huà)書(shū)有意思嗎?什么地方最有意思?你最喜歡哪一幅畫(huà)?這本圖畫(huà)書(shū)都講了些什么呢?老爺爺怎么了?老奶奶說(shuō)什么了?大灰狼剛開(kāi)始干了什么?后來(lái)怎么樣了?最后呢?一共有多少只羊???小豬又有多少只呢?大灰狼和小豬加起來(lái)一共有多少?知道為什么小紅帽會(huì)被大灰狼吃掉了嗎?對(duì)別人好一定會(huì)有好處的,你也要和小朋友們好好相處哦……這樣的問(wèn)題寫(xiě)多少?gòu)埜寮堃膊粔蛴谩T谶@里我僅舉了上面一些例子,你看了也一定會(huì)覺(jué)得好笑吧。但是,你有沒(méi)有在不由自主中向孩子提過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題呢?是不是認(rèn)為只有這樣才能發(fā)揮出圖畫(huà)書(shū)對(duì)孩子的最大效果?通常孩子們被稱作是“提問(wèn)大王”,實(shí)際上很多媽媽們也是很厲害的“提問(wèn)大王”。當(dāng)讀完一本圖畫(huà)書(shū)后,提問(wèn)已經(jīng)變成習(xí)慣時(shí),孩子們會(huì)怎么想呢?聽(tīng)媽媽讀圖畫(huà)書(shū),對(duì)孩子來(lái)講本應(yīng)該是件非??鞓?lè)的事。但是一想到聽(tīng)完后媽媽會(huì)提問(wèn)題,孩子們便會(huì)在聽(tīng)故事的途中想象可能會(huì)被問(wèn)到的問(wèn)題(媽媽們的問(wèn)題,基本上都是一定類(lèi)型的),并為回答這些問(wèn)題做準(zhǔn)備。一會(huì)兒媽媽肯定會(huì)問(wèn)哪里有意思,得記住這個(gè)地方,這是第三只小豬,這是第七只羊等等。像這樣,孩子們是不可能高高興興地聽(tīng)完故事的。本來(lái)覺(jué)得故事很有趣,快要沉醉在故事中,進(jìn)入故事的世界了,孩子們卻要不由自主地自己剎車(chē),為聽(tīng)完故事后可能被提的問(wèn)題做準(zhǔn)備。當(dāng)再次快要進(jìn)人故事的時(shí)候,突然又會(huì)想起聽(tīng)完后媽媽可能會(huì)提的問(wèn)題。在這種心神不定的狀態(tài)下孩子們聽(tīng)完故事,然后迫不得已地接受媽媽的讀后指導(dǎo)。長(zhǎng)期如此,孩子會(huì)覺(jué)得自己的愿望沒(méi)有得到滿足,自然卉始厭煩聽(tīng)媽媽讀圖畫(huà)書(shū)故事,開(kāi)始討厭圖畫(huà)書(shū)。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),圖畫(huà)書(shū)是快樂(lè)的讀物。圖畫(huà)書(shū)不是教科書(shū),也不是習(xí)題集。謂你想象一下每讀完一本書(shū)后要迫不得已地說(shuō)感想時(shí)的那種厭倦感。其實(shí)孩子們也有相同的感覺(jué)。媽媽自己厭煩的事,孩子們同樣也厭煩。不停頓地一直念下去,是我們?yōu)楹⒆幼x圖畫(huà)書(shū)的一個(gè)原則。在大多數(shù)的場(chǎng)合下,特意提一些問(wèn)題實(shí)際上是為了大人們的自我滿足。當(dāng)然,在不知不覺(jué)中自然地與孩子對(duì)話是很有價(jià)值的,但一定要注意自然才對(duì)。當(dāng)你讀完一本很有趣的小說(shuō),有時(shí)會(huì)特別想和人交流,而有時(shí)則很想默默地仔細(xì)玩味讀后的感動(dòng)。我認(rèn)為讀書(shū)不在于閱讀的過(guò)程,最重要的應(yīng)該是讀完之后的那一段時(shí)間。這段時(shí)間是寶貴而充實(shí)的,當(dāng)我們與自己的體驗(yàn)相對(duì)照,重新思考故事中的人物時(shí),也是我們重新審視自己的時(shí)刻。打開(kāi)圖畫(huà)書(shū)的封面,從聽(tīng)到“很久很久以前”的那一個(gè)瞬間開(kāi)始,孩子們就漸漸進(jìn)人了故事的世界,踏上了故事世界的旅途。即使故事結(jié)束,孩子們依然會(huì)停留在故事的世界里,展開(kāi)自由想象的翅膀,在幻想的世界里翱翔,令自己的想象力更加豐富。可就是在這段珍貴的時(shí)間里,大人們卻無(wú)情地用各種問(wèn)題踐踏著孩子們的幻想世界。請(qǐng)問(wèn),能不能站在孩子的立場(chǎng)上念圖畫(huà)書(shū)給孩子們聽(tīng)呢?一寸“帽子”是什么樣的帽子?下面是一個(gè)負(fù)責(zé)四歲孩子的幼兒園老師的經(jīng)歷。這位老師熱心于研究?jī)和膶W(xué)以及圖畫(huà)書(shū),自己也非常喜歡各種故事。在班上,這位老師會(huì)一邊仔細(xì)地觀察孩子們的反應(yīng),一邊讀圖畫(huà)書(shū)或各種故事給孩子們聽(tīng),她就是這樣為了孩子們的成長(zhǎng)而努力工作著。有一次,這位老師試圖為孩子們講《一寸法師》的故事。雖然覺(jué)得故事對(duì)于四歲的孩子來(lái)說(shuō)可能會(huì)比較難,但老師想看看孩子們一次能夠理解多少內(nèi)容。某天早上,當(dāng)孩子們聚集在保育室后,老師開(kāi)始講:“今天老師要給大家講個(gè)故事,故事的名字叫做《一寸法師》?!本驮谶@時(shí),一個(gè)男孩子突然發(fā)問(wèn):“老師!一寸‘帽子’是什么樣的帽子呀?”這個(gè)孩子把“一寸法師”誤解為“一寸帽子”了(在日語(yǔ)當(dāng)中,“帽子”與“法師”的發(fā)音相同)。對(duì)四歲的孩子來(lái)說(shuō),他無(wú)法理解“一寸法師”這個(gè)詞語(yǔ)實(shí)際上是由“一寸”和“法師”組成的。在四歲孩子的生活當(dāng)中是很少會(huì)遇到“一寸”以及“法師”這兩個(gè)詞匯的。但那個(gè)男孩還是努力地想要找到理解的突破口,于是在“一寸法師”中找到了自己知道的單詞,這就是“帽子”。我想大概在那一瞬間,男孩的腦海中一定閃過(guò)了帽子的形象。然而,既然是“一寸帽子”,那必定是頂很特別的帽子。所以孩子會(huì)發(fā)問(wèn):“老師!一寸‘帽子’是什么樣的帽子呀?”,老師愣住了。因?yàn)椤耙淮绶◣煛弊兂伞耙淮缑弊印钡脑?,這個(gè)故事就沒(méi)法講下去了。帽子不可能出生,也不可能乘坐木碗做的船。老師注視著全班29個(gè)孩子,感到有些孩子好像理解了“一寸法師”這個(gè)詞語(yǔ)的意思,有些孩子則正在迷茫當(dāng)中猜測(cè)“一寸法師”到底是什么?所以當(dāng)他們聽(tīng)到“一寸‘帽子’是什么樣的帽子”這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,孩子們恍然大悟:“啊!原來(lái)是帽子啊!”就這樣,班里的孩子們分成了兩派,一寸法師派和一寸帽子派。在這樣的狀態(tài)下開(kāi)始講故事的話,會(huì)怎么樣呢?這位老師認(rèn)為如果強(qiáng)行將故事講下去的話,好好一堂故事課會(huì)變得亂七八糟。帽子派的孩子們深信“一寸法師”就是帽子,隨著故事的進(jìn)展,他們會(huì)越聽(tīng)越糊涂,搞不清到底是怎么回事。聽(tīng)故事的日時(shí)候,如果想象不出故事的世界,那么聽(tīng)者就會(huì)失去對(duì)故事的興趣。在這種狀態(tài)下,帽子派的孩子們會(huì)因?yàn)樵诼?tīng)故事的途中不明白故事的內(nèi)容,而對(duì)聽(tīng)故事失去興趣。失去興趣的這些孩子會(huì)開(kāi)始開(kāi)小差,做小動(dòng)作。然后孩子們會(huì)開(kāi)始吵鬧,課堂也會(huì)被弄得亂七八糟?!昂⒆觽兿胂蟛怀觥淮绶◣煛谒麄兊哪X海里無(wú)法形成形象,這可是一個(gè)致命的問(wèn)題?!毕氲竭@里,為了將“一寸法師”形象化,老師決定借助圖畫(huà)書(shū)這一手段。讓四歲的孩子自己發(fā)揮想象力去想象“一寸法師”。老師急忙拿來(lái)一寸法師的圖畫(huà)書(shū),一邊給孩子們看,一邊開(kāi)始講故事。這一次,孩子們?cè)谙胂笠淮绶◣煹墓适率澜绲臅r(shí)候就擁有了一個(gè)共同的形象——插圖。孩子們看著插圖,展開(kāi)了想象的翅膀,并在心中描繪著老爺爺、老奶奶以及小小的一寸法師的形象。當(dāng)形象中斷時(shí),下一幅插圖又會(huì)給孩子們帶來(lái)線索,幫助孩子們繼續(xù)進(jìn)入故事的世界中。如果插圖能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出故事的內(nèi)容,那么在孩子們心中形成的形象也會(huì)栩栩如生,讓孩子們快樂(lè),產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)感。雖然圖畫(huà)書(shū)的插圖不像電影或電視畫(huà)面那樣會(huì)動(dòng),但是插圖一旦進(jìn)入并且扎根在孩子們想象的世界,孩子們心中的一寸法師就會(huì)活動(dòng)起來(lái)。圖畫(huà)書(shū)中的插圖為孩子們想象故事人物形象提供了機(jī)會(huì)與線索,而令插圖活躍起來(lái)的正是孩子們的想象力。這天早上幼兒園的故事課獲得了成功,孩子們完全喜歡上了一寸法師。從那以后即使不看圖畫(huà)書(shū),孩子們也會(huì)很高興地聽(tīng)一寸法師的故事。再也沒(méi)有孩子提“一寸‘帽子’是什么樣的帽子呀”這樣的問(wèn)題了,因?yàn)閳D畫(huà)書(shū)上清清楚楚地畫(huà)著一寸法師到底有多小。孩子們閱讀的是圖畫(huà)書(shū)的插圖孩子們是怎樣對(duì)圖畫(huà)書(shū)產(chǎn)生興趣,又是怎樣閱讀圖畫(huà)書(shū)的呢?因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)問(wèn)題非常感興趣,所以有時(shí)會(huì)問(wèn)自己的孩子:“哪本書(shū)有意思呀?”這時(shí)候,三個(gè)孩子會(huì)各自說(shuō)出書(shū)名,或是干脆直接從書(shū)架上抽出那本圖畫(huà)書(shū)給我看。有時(shí)候,孩子們也會(huì)告訴我圖畫(huà)書(shū)的大致內(nèi)容。和孩子們的這些交流,對(duì)我了解圖畫(huà)書(shū)與兒童的關(guān)系有很大的啟發(fā)。有一天,我突然又想到這個(gè)問(wèn)題,于是像往常一樣問(wèn)孩子們。這一次,三個(gè)人立刻異口同聲地回答說(shuō):“有小牛出來(lái)的那本圖畫(huà)書(shū)!”當(dāng)時(shí)三個(gè)孩子分別讀小學(xué)四年級(jí)、二年級(jí)和一年級(jí)。我心懷疑問(wèn)地自言自語(yǔ)道:“家里有這本書(shū)嗎?”只要是家里所藏的圖畫(huà)書(shū),無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外,我都看過(guò),我對(duì)自己的記憶力很有自信。但是關(guān)于小牛的圖畫(huà)書(shū),卻一點(diǎn)都沒(méi)有印象。于是我對(duì)孩子們說(shuō):“我怎么不知道這本書(shū)呢?”孩子們你一言我一語(yǔ)地告訴了我故事的主要內(nèi)容。雖然它好像是一個(gè)比較復(fù)雜的故事,但我還是大致明白了故事內(nèi)容。有一個(gè)小男孩,從老爺爺那里得到了兩頭小牛。每當(dāng)惡人欺負(fù)小男孩的時(shí)候,小牛們總是會(huì)來(lái)救男孩。小牛們幫助男孩砍樹(shù)、割麥子,還幫助男孩把麥子磨成面粉,總之兩頭小牛幫助小男孩做了很多事。故事的最后,小牛們打敗并趕走了惡人。聽(tīng)完孩子們的敘述,我想起這是俄羅斯附近一個(gè)國(guó)家的民間傳說(shuō)故事,是一個(gè)很有意思的傳說(shuō),我居然忘記了這本圖畫(huà)書(shū)。“是外國(guó)的圖畫(huà)書(shū)吧?”我問(wèn)孩子們?!皩?duì)!”孩子們一邊回答我,一邊從書(shū)架上抽出書(shū)來(lái)給我看,“這本!就是這本!怎么樣?有小牛吧?”看著孩子們遞給我的圖畫(huà)書(shū),我不禁叫出聲來(lái):“原來(lái)是這本??!”對(duì)這本書(shū)我是有印象的,這是匈牙利出版社寄給我的一本書(shū)。

后記

翻譯這本書(shū),源于從事著面向兒童的工作,源于在日本留學(xué)時(shí)曾被優(yōu)美的圖畫(huà)書(shū)吸引,源于自己童心依然以及對(duì)兒童圖畫(huà)書(shū)的喜愛(ài)。在參加紅泥巴讀書(shū)俱樂(lè)部舉辦的圖畫(huà)書(shū)推廣活動(dòng)中,我遇到我的同事王林博士之后,他真正領(lǐng)我走進(jìn)了圖畫(huà)書(shū)這個(gè)精彩的世界。借著喜歡圖畫(huà)書(shū)的機(jī)緣,我接受了翻譯松居直先生著作的建議。在學(xué)習(xí)著圖畫(huà)書(shū)界前輩們業(yè)已取得的碩果的基礎(chǔ)上,帶著一種不安和美好的愿望,我走進(jìn)了松居直先生的圖畫(huà)書(shū)世界。先生的文章,就像他本人給我的印象:善良、真摯、親切、自然、樸實(shí)、寬厚,正是在這種充滿愛(ài)心的樸素中滲透著先生對(duì)圖畫(huà)書(shū)最本質(zhì)的理解和主張。我們也就在感性的、鮮活的生活世界中自然而然地領(lǐng)悟圖畫(huà)書(shū)與人、社會(huì)乃至世界的關(guān)系,學(xué)習(xí)著如何真正地理解和關(guān)愛(ài)兒童的心靈和生命,如何真正地幫助一個(gè)個(gè)天使般生命的成長(zhǎng)。在翻譯的過(guò)程中,我感覺(jué)自己走進(jìn)了先生的心靈世界中,超越了翻譯形式本身,是在與先生進(jìn)行對(duì)話。在與先生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的、細(xì)膩而豐富、令人快樂(lè)和感動(dòng)的對(duì)話中,感受著先生對(duì)兒童成長(zhǎng)、人的生命、人類(lèi)幸福的熱愛(ài)和人文關(guān)懷:對(duì)真善美執(zhí)著追求和踐行的人格魅力,以及對(duì)事物敏銳而深刻的感受力和洞察力。同時(shí),我也再次經(jīng)歷和玩昧了從兒童到成年的成長(zhǎng)過(guò)程。力圖讓優(yōu)秀的圖畫(huà)書(shū)成為兒童的心靈伙伴,也將成為此生我努力去做的一件要事。本書(shū)選譯白先生的三本著作:《圖畫(huà)書(shū)是什么》(1973年)、《走進(jìn)圖畫(huà)書(shū)的森林》(1995年)、《我的圖畫(huà)書(shū)論》(1981年)。選擇的篇目與先生已在中國(guó)出版的《幸福的種子——親子共讀圖畫(huà)書(shū)》一書(shū)并不重復(fù)。

編輯推薦

《我的圖畫(huà)書(shū)論》最真實(shí)的圖畫(huà)書(shū),閱讀感受最豐富的圖畫(huà)書(shū)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。走進(jìn)日本圖畫(huà)書(shū)之父。父母親子閱讀最具權(quán)威性的指導(dǎo)手冊(cè),圖畫(huà)書(shū)熱愛(ài)者最具經(jīng)典性的理論寶典,一代圖畫(huà)書(shū)大師數(shù)十年來(lái)的研究成果。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)35條)

 
 

  •   該書(shū)處處體現(xiàn)著松居直先生對(duì)兒童的愛(ài)心,對(duì)圖畫(huà)書(shū)發(fā)展的奉獻(xiàn)。讀了該書(shū),懂了怎樣看圖畫(huà)書(shū)。
    非常好的一本書(shū)。值得看。
  •   如果你想做一位真正懂孩子的家長(zhǎng),如果你想知道圖畫(huà)書(shū)的魅力何在,就坐下來(lái),花上一個(gè)下午的時(shí)間讀這本書(shū)吧……
  •   每個(gè)喜歡圖畫(huà)書(shū)的人必須了解的一位偉大的出版家,很好的一本書(shū)!
  •   還沒(méi)看完,對(duì)了解圖畫(huà)書(shū)有一定幫助~
  •   現(xiàn)在正不知道給孩子買(mǎi)什么圖畫(huà)書(shū)看,正好這里推薦了很多,不錯(cuò)
  •   松居直的書(shū),強(qiáng)烈推薦
  •   對(duì)于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的媽媽,學(xué)習(xí)如何親子閱讀,里面也有些童書(shū)推薦,很好
  •   適合細(xì)細(xì)讀
  •   挑書(shū)好幫手
  •   太有用了,非常實(shí)用的一本書(shū)
  •   剛開(kāi)始看,字有點(diǎn)小,
  •   等了很久的一本好書(shū)。
  •   正版,包裝很好,內(nèi)容還沒(méi)看,紙張是淡淡的黃色,眼睛看著很舒服,很滿意
  •   產(chǎn)品包裝地很好 謝謝賣(mài)家!
  •   剛收到 ,還沒(méi)看,應(yīng)該不錯(cuò)
  •   還可以,讀者要有借鑒性的吸收 自己的判斷力
  •   雖然松居直在圖畫(huà)書(shū)界是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?,但是這本書(shū)有點(diǎn)老了,而且以講日本的圖畫(huà)書(shū)發(fā)展為主。對(duì)圖畫(huà)書(shū)的某些看法未必適用,大家還是應(yīng)該保留一些自己的意見(jiàn)。
  •   內(nèi)容還可以,方法也不錯(cuò),比我預(yù)想還差一點(diǎn)兒
  •   很不錯(cuò)的一本書(shū)。無(wú)論是普通讀者、兒童文學(xué)愛(ài)好者、父母、專業(yè)研究人員,都能從中獲取有益信息。先生行文平易近人,教導(dǎo)諄諄??粗腿玢宕猴L(fēng)。
  •   突然對(duì)繪本感興趣,一個(gè)朋友介紹了這本理論書(shū),果然不錯(cuò),剛拿到手,看了八九頁(yè),很有用,要不是上班一天就能看完了,唯一的缺點(diǎn)就是字有點(diǎn)小,紙張稍薄,我覺(jué)得和圖畫(huà)書(shū)有關(guān)的書(shū)籍紙張都應(yīng)該有那種讓人喜歡的質(zhì)感。
  •   內(nèi)容好,易懂,有啟發(fā)
  •   有推薦世界著名繪本。
  •   老師讓我們看的,感覺(jué)很不錯(cuò)!
  •   能學(xué)到很多!家長(zhǎng)、教師都可以看看!
  •   松居直先生給我的印象就是執(zhí)著、細(xì)致、一絲不茍。這本書(shū)正是他本人的寫(xiě)照。充滿了他對(duì)圖畫(huà)書(shū)的執(zhí)著,對(duì)兒童閱讀的不斷追尋與探索。它做到了從一個(gè)孩子的父母角度來(lái)寫(xiě)這本書(shū),所以看起來(lái)比其他教育性的理論書(shū)會(huì)容易多??傊?,很喜歡,不管是內(nèi)容、裝幀還有排版,絕對(duì)是一流
  •   字太小,很好的一本書(shū)弄得挺小家子氣的,真替松居直先生不值.而且上海美術(shù)出版社的書(shū)不知為什么總那么貴!
  •   買(mǎi)書(shū)之前先瀏覽過(guò)此書(shū)的電子版了再買(mǎi)本紙質(zhì)的理由就不用細(xì)說(shuō)了要是字號(hào)再大點(diǎn)就完美了不知《幸福的種子》的字是否也這么小
  •     書(shū)中大量的翻譯過(guò)來(lái)的人名獨(dú)樹(shù)一幟,在此補(bǔ)充部分原名,方便檢索作者其他作品。
      
      四 圖畫(huà)書(shū)的歷史和傳統(tǒng)
      
      P136.137
      沃爾特·克萊恩--Walter Crane
      倫道夫·凱迪克--Randolph.J.Caldecott
      凱特·格林納威--Kate.Greenaway
      李斯里·布魯克--Leslie Brooke
      比阿特里克斯·波特--Beatrix Potter
      海倫·班達(dá)曼--Helen Bannerman
      懷德史密斯--Brian Wildsmith
      查爾斯·奇賓--Charles Keeping
      
      P138.139
      梅貝爾·喬治--Mabel George
      
      P140.141
      雅諾什--Janosch
      
      P144.145
      伊里·特倫卡--Jiri Trnka
      約瑟夫·拉達(dá)--Josef Lada
      
      P146.147
      里夫和勞森--Munro Leaf / Robert Lawson
      維吉尼亞·李·伯頓--Virginia Lee Burton
      
      P148.149
      艾根·馬蒂斯--Egon Mathiesen
      
      P152.153
      婉達(dá)·蓋格--Wanda Gag
      
      
      缺者待查找 后續(xù)補(bǔ)充
  •     
      很早就知道了這本書(shū),好多圖畫(huà)書(shū)的評(píng)論中都提到了松局直的大名,前幾天在網(wǎng)上看到,馬上下定單,買(mǎi)了。帶著熱情打開(kāi)書(shū),很認(rèn)真地看,還給孩子讀了幾段,松居直的確很了不起,為圖畫(huà)書(shū)貢獻(xiàn)了一生,對(duì)圖畫(huà)書(shū)分析得細(xì)致入微,不過(guò)越看越覺(jué)得沒(méi)什么意思。畢竟書(shū)出版得時(shí)間比較久了,和彭懿的《圖畫(huà)書(shū)》相比,感覺(jué)差距一個(gè)時(shí)代,我還是喜歡讀建立在經(jīng)典之上的,現(xiàn)在的作品,雖然這些作品不一定能夠成為經(jīng)典,但是卻是我們能夠讀到的比經(jīng)典更好的書(shū)。
      
      
  •     就是看了這樣一本書(shū),更堅(jiān)定了我要做好兒童媒體的信念,這件事情太有意義,會(huì)影響的人很多。要真誠(chéng)地去做。
  •     研究圖畫(huà)書(shū)的大陸學(xué)人,資料有限。所以如果有機(jī)會(huì)讀到此書(shū),必要放下身心,安靜研讀,我是讀了三遍才讀出其中滋味的人。
      千萬(wàn)不要以為此書(shū)太簡(jiǎn)單,要重視松居直先生的不太系統(tǒng)的理論。
      相信你耐心讀下去,收獲必豐。
  •     出自:公益小書(shū)房武漢站論壇
      整理者:77
       期待已久的報(bào)告會(huì)終于到來(lái)了,松居直先生在王林博士和唐亞明先生(此行特約翻譯)陪同下走上講臺(tái)。臺(tái)下的我們懷著無(wú)比仰慕的心情準(zhǔn)備聆聽(tīng)這位被譽(yù)為昌本“圖畫(huà)書(shū)之父”的大師的報(bào)告。
       大師的開(kāi)場(chǎng)白非常風(fēng)趣,是引用的據(jù)說(shuō)是歐洲人的一段名言:現(xiàn)在出版社出的書(shū)有一半是賣(mài)不出去的;賣(mài)出去的書(shū)中有一半是沒(méi)有被人讀過(guò)的;被人讀的一半書(shū)中有一半是無(wú)法全部理解的;能被理解的書(shū)中有一半是被誤解的。這句話一語(yǔ)中的地說(shuō)出了出版事業(yè)是一件非常困難的事業(yè),同時(shí)也說(shuō)明了對(duì)書(shū)而言最重要的是讀者,再好的書(shū)如果沒(méi)有人去讀,出版社也是無(wú)法成立和生存的。
       大師強(qiáng)調(diào)說(shuō):有好讀者的地方一定有好書(shū),而培養(yǎng)好讀者就是要從大人給孩子讀書(shū)做起。圖畫(huà)書(shū)就是孩子開(kāi)始讀書(shū)的出發(fā)點(diǎn),通過(guò)閱讀圖畫(huà)書(shū)讓孩子充分體驗(yàn)讀書(shū)本身的樂(lè)趣,并深深地進(jìn)入到書(shū)的世界之中。會(huì)認(rèn)再多的字也不能說(shuō)明會(huì)讀書(shū)了,認(rèn)字、讀畫(huà)是會(huì)讀書(shū)的技術(shù)性階段,只有更深層次地進(jìn)入語(yǔ)言世界,才能體會(huì)到作家的情感、想法、想象力,才會(huì)有更多的收獲。
       語(yǔ)言是我們眼睛看不見(jiàn)的,很多寶貴的、重要的東西比如:時(shí)間、愛(ài)情、心情、心理、善惡、謊言都是眼睛看不見(jiàn)的,但它們變成語(yǔ)言后會(huì)讓我們體會(huì)到很多東西,而讀書(shū)的力量就在于是通過(guò)讀書(shū)來(lái)體會(huì)眼睛看不到的東西。如果語(yǔ)言的力量不從嬰兒、從耳朵開(kāi)始培養(yǎng),長(zhǎng)大后就不能體驗(yàn)到語(yǔ)言的力量。
       日常生活離不開(kāi)語(yǔ)言,一個(gè)人從睜開(kāi)眼睛到睡覺(jué)都離不開(kāi)語(yǔ)言(比如有的人還說(shuō)夢(mèng)話:))、每個(gè)人本身從頭到腳就是一種語(yǔ)言。語(yǔ)言是支撐我們的人生、組成日常生活不可缺少的東西,所以說(shuō)從嬰兒開(kāi)始積累語(yǔ)言很重要,嬰兒從出生最先關(guān)注的就是母親的聲音(這點(diǎn)已經(jīng)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明),他們能聽(tīng)懂?huà)寢尩穆曇簦?tīng)出各種表情,因此在媽媽的懷抱中聽(tīng)媽媽唱童謠、讀童書(shū)是人類(lèi)特別重要的事,也是童年最美的回憶!
       孩子在聽(tīng)、看、摸中成長(zhǎng),孩子的五官感應(yīng)也是語(yǔ)言,這些都會(huì)在讀書(shū)時(shí)會(huì)聯(lián)想到這些體驗(yàn),而且會(huì)越來(lái)越豐富。日常生活中要多和孩子講豐富的語(yǔ)言,培養(yǎng)這種語(yǔ)言的感覺(jué);和孩子的每一種玩法也是一種語(yǔ)言,書(shū)是很重要的,而玩也是很重要的,孩子要會(huì)讀書(shū)也要會(huì)玩:)
       書(shū)中的語(yǔ)言是在日常語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的,雖然會(huì)有所不同,是因?yàn)樽骷叶际钦Z(yǔ)言的專家,是把日常語(yǔ)言精選后寫(xiě)成了藝術(shù)性的書(shū)的語(yǔ)言,而這些藝術(shù)性的語(yǔ)言用父母的聲音來(lái)傳達(dá)給孩子是非常重要的事,如給孩子念詩(shī)、讀圖畫(huà)書(shū)等,孩子通過(guò)優(yōu)美的聲音和語(yǔ)言去體驗(yàn)書(shū)中的境界。
       先生再三強(qiáng)調(diào)了他自己的編輯方針:圖畫(huà)書(shū)不是讓孩子自己讀的(當(dāng)然也不反對(duì)孩子自己讀),而是讓大人讀給孩子聽(tīng)的書(shū),只有這樣才能發(fā)揮它最大的作用和力量!
       說(shuō)到這里先生回憶起自己三歲時(shí)媽媽抱著他在被窩給他讀書(shū)的情景(雖然先生笑言總是媽媽講著講著先睡著了并發(fā)出鼾聲),這已是七十多年前的事了,但八十一歲的他至今能記憶猶新。這個(gè)感人的經(jīng)歷讓在場(chǎng)所有人都非常感動(dòng)。接著先生說(shuō)起給自己的孩子從一歲開(kāi)始到十歲一直堅(jiān)持給他們讀書(shū)的回憶,這些會(huì)讓孩子深切地感受到為他們讀書(shū)的人就是他們的身邊,而且是只對(duì)他們一個(gè)人讀書(shū),這是一個(gè)孩子最幸福的時(shí)間。父母給孩子讀書(shū)是能留在他們心中一輩子的美好回憶。這就是語(yǔ)言的力量,所以一定要從小讀圖畫(huà)書(shū)給孩子聽(tīng)。
       先生在談到如何給孩子讀圖畫(huà)書(shū)時(shí)說(shuō):只需要用簡(jiǎn)單的、普通的讀法,反映書(shū)中的文字就可以了,這些語(yǔ)言孩子會(huì)記住的,雖然當(dāng)時(shí)有的聽(tīng)不懂,但隨著年齡長(zhǎng)大慢慢會(huì)知道它的意思。(有的媽媽問(wèn)如果碰到一些詞語(yǔ)感覺(jué)拗口或生硬是否需要用其他詞語(yǔ)進(jìn)行解釋時(shí),先生說(shuō)如果是這樣的話,你就應(yīng)該考慮要不要換書(shū)了:))在挑選兒童書(shū)時(shí),我們首先就是要去讀,用自己的耳朵去聽(tīng),是否是適合孩子的美好的語(yǔ)言。
       同時(shí),先生明確指出了圖畫(huà)書(shū)的本質(zhì):圖畫(huà)書(shū)最重要的一件事就是用手翻動(dòng)。人類(lèi)文化是用手創(chuàng)造的,所以教育孩子從小用手翻書(shū)是很重要的,書(shū)是語(yǔ)言文化,又是用手的文化,通過(guò)不同速度(快和慢)、不同方向(正和反)翻閱書(shū)本,就如同是在導(dǎo)演這本圖畫(huà)書(shū),是主動(dòng)的參與。而現(xiàn)在市場(chǎng)流行的一些動(dòng)畫(huà)片就不需要孩子用手,所以它起不到圖畫(huà)書(shū)的作用,孩子看動(dòng)畫(huà)片只是一種被動(dòng)的觀看而已。所以說(shuō)圖畫(huà)書(shū)和動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)相比是本質(zhì)不同的文化。
       這時(shí),先生拿出一本〈大家都大便〉的圖畫(huà)書(shū),這是世界各國(guó)孩子都喜歡的一本科學(xué)圖畫(huà)書(shū),它不是直接去教孩子一些所謂理論的東西,而是通過(guò)書(shū)教給他們這些生活中的樂(lè)趣,從而得到對(duì)知識(shí)的興趣。給孩子讀的書(shū)是要讓孩子從書(shū)中得多少樂(lè)趣,這是最重要的入口,孩子會(huì)對(duì)書(shū)產(chǎn)生很大的興趣。
       圖畫(huà)書(shū)有兩個(gè)語(yǔ)言世界,一個(gè)是文字,另一個(gè)是比文字更重要的語(yǔ)言----圖畫(huà)。圖畫(huà)書(shū)的每一個(gè)角落都是語(yǔ)言,畫(huà)畫(huà)就是把語(yǔ)言用繪畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái)。大人讀圖畫(huà)書(shū)是“看”畫(huà),而孩子則是“讀”畫(huà),雖然他們不識(shí)字,但是能讀懂畫(huà)!只有將文字和圖畫(huà)很好的結(jié)合起來(lái),圖畫(huà)書(shū)才會(huì)產(chǎn)生巨大的力量,孩子也會(huì)從中獲得力量和快樂(lè)。
       好的圖畫(huà)書(shū)是用畫(huà)的語(yǔ)言來(lái)講故事,如果不用眼睛去看圖只能得到一半的樂(lè)趣。在挑選圖畫(huà)書(shū)時(shí)不要先讀文字,而應(yīng)先讀畫(huà),能感覺(jué)到畫(huà)表達(dá)出的意思才是好的圖畫(huà)書(shū);其次是讀文字,但絕不能默讀,可以從聲音中感覺(jué)文字的好壞,而且要直接讀給予孩子聽(tīng),觀察他們的表情,就能立刻知道書(shū)的好壞來(lái)(這個(gè)功夫需要修練:)),小孩子比大人更懂圖畫(huà)書(shū),出版圖畫(huà)書(shū)就是孩子教給我們的。
       先生說(shuō)寫(xiě)得好的文章一定要能用眼睛看得見(jiàn)!另外,引進(jìn)版的書(shū)翻譯要好,這直接取決于譯者自身母語(yǔ)文化修養(yǎng)的的好壞,一定要將原版中的的接受到自己母語(yǔ)中,再用對(duì)孩子的語(yǔ)言譯出才是好的翻譯,孩子才容易接受。先生舉例說(shuō)美國(guó)的圖畫(huà)書(shū)《三只羊嘎啦嘎啦》在日本印數(shù)就比美國(guó)還要多,就是因?yàn)槿照Z(yǔ)的翻譯非常出色和成功!
       孩子通過(guò)大人反復(fù)給他們讀書(shū),會(huì)記住書(shū)中的語(yǔ)言,有時(shí)候一句不差!這就是我們常說(shuō)的“吃語(yǔ)言”,并慢慢會(huì)運(yùn)用這些吃下去的語(yǔ)言,從嬰兒 就開(kāi)始給孩子讀書(shū),2-4歲是體驗(yàn)語(yǔ)言力量最佳年齡,這個(gè)時(shí)候他們讀書(shū)過(guò)的語(yǔ)言就會(huì)自己說(shuō)出來(lái)。給孩子讀書(shū)不是教育,是在反復(fù)讀書(shū)中形成孩子自己的東西,才能真正得到讀書(shū)的樂(lè)趣,這是所有孩子都有的潛質(zhì),只是我們大人沒(méi)有注意到。比如有的孩子喜歡反復(fù)讓父母給他讀他喜歡的某一本書(shū),孩子很高興,大人也應(yīng)該覺(jué)得很幸福:)
       如果只是為了讓孩子認(rèn)字而讀書(shū),肯定是失敗的,這樣會(huì)不能完全地進(jìn)入故事中,所以父母給孩子讀書(shū)不能有功利性目的。給予小學(xué)生讀書(shū)也是一樣,要盡量避免去說(shuō)明、解釋和講解,只要全心全意的讀書(shū)就夠了,孩子能體驗(yàn)到讀書(shū)和語(yǔ)言的樂(lè)趣。并不否認(rèn)讀書(shū)的教育性,而是強(qiáng)調(diào)孩子讀書(shū)的心情要相通,快樂(lè)和興趣是最重要的。
       圖畫(huà)書(shū)不僅是屬于作家的,而是要成為讀者自己的東西。這時(shí)先生拿出一本《古里和古拉》的圖畫(huà)書(shū),是日本最暢銷(xiāo)和最長(zhǎng)銷(xiāo)的一本書(shū),幾乎所有日本人都知道,但如果問(wèn)大家作者是誰(shuí)?大部分人都不會(huì)記得;而問(wèn)到是誰(shuí)給你們讀書(shū)這本書(shū)呢?回答中最多的是自己的媽媽,也有爸爸、幼兒園老師,圖書(shū)館員等。所有人都記得誰(shuí)給予自己讀書(shū),這是最有價(jià)值的,孩子一定一輩子都忘不了!圖畫(huà)書(shū)是連接人的感情和心情的東西,孩子會(huì)永遠(yuǎn)記住你們給予他讀書(shū)時(shí)的表情。有很多父親比母親而言較少給予孩子讀書(shū),但我做到了,是因?yàn)槲易约盒r(shí)候大人給我讀書(shū)時(shí)我非常高興,所以我也要給我的孩子去讀書(shū)。
       先生又表示父母從小就喜歡的作品一定會(huì)要讀給孩子讀,用我們自己的表情和聲音讀給他們聽(tīng),孩子會(huì)了解和感覺(jué)出你的喜愛(ài),也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣,等他長(zhǎng)大了也會(huì)給自己的孩子讀書(shū),一代傳一代。
       比如《彼得的兔子》1902年出版的,很受各國(guó)兒童的喜愛(ài)和歡迎已超過(guò)百年了,可以說(shuō)現(xiàn)在已有5代人喜愛(ài)同一本書(shū)了。這本書(shū)一直用的是最古老的英語(yǔ)文字,但百年來(lái)通過(guò)父母充滿激情的聲音傳遞給予孩子們,會(huì)讓他們感覺(jué)到快樂(lè)和幸福,這里再次說(shuō)明了語(yǔ)言的重要性,也再次證明了圖畫(huà)書(shū)一定是要大人讀給孩子聽(tīng)的書(shū)!
       由于時(shí)間關(guān)系,最后先生簡(jiǎn)單地講了一些圖畫(huà)書(shū)的細(xì)節(jié)問(wèn)題,比如圖畫(huà)書(shū)的形狀,有長(zhǎng)的、方的、大的、小的等等,他強(qiáng)調(diào)書(shū)的形狀一定要適合故事本身,不是越大越好,而是故事符合的形狀,他拿出《蘇和的白馬》這本書(shū)為例,這是他編輯的一本超過(guò)原有開(kāi)本大小的書(shū),就是因?yàn)橹挥羞@樣,才能反映出360度的地平線(大草原的景象)。當(dāng)時(shí)書(shū)店的書(shū)架都沒(méi)有這么大的能放下這本書(shū)的,他堅(jiān)持出版書(shū)不是為了迎合書(shū)架的,反而是書(shū)架應(yīng)為書(shū)量身定做,結(jié)果,書(shū)店為此書(shū)專門(mén)更換了適合擺放的大書(shū)架:)
       先生一直強(qiáng)調(diào)每一本圖畫(huà)書(shū)都是經(jīng)過(guò)作家精心思考的,圖畫(huà)書(shū)是造型的藝術(shù)。以荷蘭人迪克.布魯納《米菲》故事系列為例,這是一只小兔子的正面形象,眼睛與孩子的眼睛直接對(duì)視,構(gòu)圖非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡x擇,講究水平垂直的中心對(duì)稱,因?yàn)楹商m是一個(gè)沒(méi)有高山的國(guó)家,基本上是水平的大地,圖畫(huà)書(shū)中也深刻的包涵了作者所在國(guó)家的社會(huì)背景、文化、哲學(xué)等元素,孩子是通過(guò)體驗(yàn)而不是理論來(lái)接受每一本圖畫(huà)書(shū),關(guān)鍵在于圖畫(huà)中的線條會(huì)不會(huì)講故事?真正講故事的不是色彩,所以要慎選,色彩有時(shí)候會(huì)沖淡故事情節(jié)、感情,圖畫(huà)書(shū)的關(guān)鍵三點(diǎn)就是形狀、線條和構(gòu)圖,而且構(gòu)圖的連續(xù)性、變化性都很重要。這點(diǎn)是動(dòng)畫(huà)片所做不到的,也是圖畫(huà)書(shū)和動(dòng)畫(huà)片最大的本質(zhì)區(qū)別。圖畫(huà)書(shū)好壞還可以從圖畫(huà)本身是否有細(xì)節(jié)講故事,比如看似無(wú)意的留白等等,中日繪畫(huà)作品松圖中就有很多這樣的留白的手法,是蘊(yùn)藏很多很深含義的。有很多優(yōu)秀的圖畫(huà)書(shū)如《100萬(wàn)只貓》、《大森林之中》等都是大人和孩子非常喜歡的,有很多成人書(shū)中沒(méi)有的樂(lè)趣,我們都能通過(guò)閱讀圖畫(huà)書(shū)中獲得。
       先生特意讓唐亞明先生讀周恩來(lái)總理在參觀敦煌時(shí)留下的一段話:敦煌很多精美絕倫的壁畫(huà)不就是古代的連環(huán)畫(huà)嗎?為什么現(xiàn)在的作家不在給孩子們的作品里運(yùn)用。我們要古為今用,推陳出新,一定要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳給我們的下一代,要站在傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)上面向未來(lái)!
      圖畫(huà)書(shū)是讓孩子在潛移默化中了解自己和其他國(guó)家不同的文化傳統(tǒng),圖畫(huà)書(shū)有其他書(shū)中沒(méi)有的樂(lè)趣,讀圖畫(huà)書(shū)也是沒(méi)有年齡限制的,圖畫(huà)書(shū)不是教材,它帶給孩子的應(yīng)當(dāng)只有喜悅和快樂(lè)!讀孩子喜歡的圖畫(huà)書(shū)給予他們聽(tīng),也許書(shū)中的深刻的東西你不進(jìn)行講解孩子一時(shí)無(wú)法理解,但這些內(nèi)容是會(huì)留在孩子的心里的,而且是很難消失的,隨著年齡的增長(zhǎng)他們會(huì)慢慢理解很多。
       最后,先生為我們提出了最基礎(chǔ)也是最高的要求:為孩子創(chuàng)造從圖畫(huà)書(shū)中得到樂(lè)趣的閱讀環(huán)境,如果你愛(ài)你的孩子,就為他做個(gè)好的書(shū)架吧:)
       (不好意思,回來(lái)幾天,斷斷續(xù)續(xù)擠時(shí)間整理打出來(lái)這份現(xiàn)場(chǎng)筆記,不知道有沒(méi)有錯(cuò)別字噢;,也許還有點(diǎn)亂,請(qǐng)大家見(jiàn)諒!)
  •   感覺(jué)這本書(shū)的翻譯明顯遜于《幸福的種子》,不過(guò)選文更全面。
  •   圖畫(huà)書(shū)是讓孩子在潛移默化中了解自己和其他國(guó)家不同的文化傳統(tǒng),圖畫(huà)書(shū)有其他書(shū)中沒(méi)有的樂(lè)趣,讀圖畫(huà)書(shū)也是沒(méi)有年齡限制的,圖畫(huà)書(shū)不是教材,它帶給孩子的應(yīng)當(dāng)只有喜悅和快樂(lè)!讀孩子喜歡的圖畫(huà)書(shū)給予他們聽(tīng),也許書(shū)中的深刻的東西你不進(jìn)行講解孩子一時(shí)無(wú)法理解,但這些內(nèi)容是會(huì)留在孩子的心里的,而且是很難消失的,隨著年齡的增長(zhǎng)他們會(huì)慢慢理解很多。
  •   希望我們的孩子多些給予他們童話般世界的圖畫(huà)書(shū),更希望這些書(shū)能帶原汁原味地帶給我們的孩子!
 

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