藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教程

前言

　　藝術(shù)設(shè)計教育通過學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)的課程學(xué)習(xí)來獲得藝術(shù)設(shè)計人才的基本素質(zhì)和基本技能。這是從事高等藝術(shù)設(shè)計教育工作者所應(yīng)共同持有的一條經(jīng)驗(yàn)和共識。如果以大樹來比喻的話，學(xué)科基礎(chǔ)是根和本，專業(yè)基礎(chǔ)是枝和干；專業(yè)課程是葉子，它們的總和結(jié)成了藝術(shù)設(shè)計之果。于是，根壯、干粗、葉茂、花艷、碩果累累！　　很久以來，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)教育在我國高等藝術(shù)設(shè)計教育中得不到應(yīng)有的重視，這是高等藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域在方法論意義上的缺失。為從根本上探尋當(dāng)代高等藝術(shù)設(shè)計教育能夠確實(shí)培養(yǎng)出與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相適應(yīng)的高端藝術(shù)設(shè)計人才，努力建立適合我國國情的藝術(shù)設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)和藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)，這是歷史賦予教育工作者的一種職責(zé)。　　大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院基于以上的認(rèn)識，經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐與理論研究，于2008年出版了《藝術(shù)設(shè)計學(xué)科基礎(chǔ)教程》，在此基礎(chǔ)上，又定于今年8月開始陸續(xù)編著出版《藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教程》。該系列教材不僅把學(xué)科基礎(chǔ)知識延伸到了專業(yè)基礎(chǔ)之中，使豐富的專業(yè)基礎(chǔ)有了可依循的規(guī)范，并將有利于繼續(xù)深入學(xué)習(xí)藝術(shù)類各專業(yè)知識。

內(nèi)容概要

　　藝術(shù)設(shè)計教育通過學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)基礎(chǔ)的課程學(xué)習(xí)來獲得藝術(shù)設(shè)計人才的基本素質(zhì)和基本技能。這是從事高等藝術(shù)設(shè)計教育工作者所應(yīng)共同持有的一條經(jīng)驗(yàn)和共識。如果以大樹來比喻的話，學(xué)科基礎(chǔ)是根和本，專業(yè)基礎(chǔ)是枝和干；專業(yè)課程是葉子，它們的總和結(jié)成了藝術(shù)設(shè)計之果。于是，根壯、干粗、葉茂、花艷、碩果累累！

書籍目錄

概述第一章 造型的基本要素及象征意義第一節(jié) 造型基本要素第二節(jié) 元素的象征意義第二章 形式、表現(xiàn)語言第一節(jié) 構(gòu)思第二節(jié) 題材第三節(jié) 構(gòu)圖第四節(jié) 表現(xiàn)手段第三章 訓(xùn)練方式第一節(jié) 素材第二節(jié) 靜物第三節(jié) 影視第四節(jié) 音樂、光線第四章 作品剖析第一節(jié) 作品分析第二節(jié) 作品賞析第五章 教師作品后記

章節(jié)摘錄

　　感物寫象是視覺、直覺、知覺對物象最初一個完整的影、像，是由表象向內(nèi)在逐步深入的過程。表述的是一個對物象的不確定、模糊的、差異的內(nèi)心真實(shí)空間，并自覺進(jìn)入個體思維、本原的一種心理狀態(tài)。它闡釋的內(nèi)容是個體對物象、信息的深層理解、解構(gòu)以及理性的思考和理智的沖動形成的個體整合的最終構(gòu)想，所展現(xiàn)的思維空間是虛幻和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一體。個體理性的思維主導(dǎo)意識觀念的形成，在物象本體與潛意識狀態(tài)之間，促使作者挖掘這種想象的結(jié)果，體現(xiàn)內(nèi)心深處的愿望、快樂、痛苦、迷惘、掙扎、理智與沖動……即興的、自由的、形而上的、自我中心、形式至上強(qiáng)調(diào)精神的純粹，所表述的是個體的心理體驗(yàn)與認(rèn)知，這個體驗(yàn)隨著心緒脈搏的涌動，表現(xiàn)出一種狀態(tài)，即傳達(dá)視覺——感覺——知覺的最初影像，以及現(xiàn)實(shí)與虛擬的空間印象給人帶來的心理與情感的共識。一部成功的影視作品，曲折動人的故事情節(jié)，主人公鮮明的個性，都離不開演員的復(fù)雜內(nèi)心世界的展現(xiàn)。唯美的畫面、精致的構(gòu)圖、成功的音效、恢宏的場景以及演員細(xì)膩貼切的表演及導(dǎo)演的雄才大略，才會在觀眾頭腦中留下視、聽等思維認(rèn)知與想象的空間。如20世紀(jì)80年代美國反映越戰(zhàn)題材的影片《野戰(zhàn)排》，以視覺、聽覺為導(dǎo)向，浩大的場面、灰綠的色調(diào)、壓抑的色彩，黯然神傷的人物表情，詮釋了戰(zhàn)爭的殘酷——生與死的瞬間轉(zhuǎn)換。影片從士兵木訥復(fù)雜的表情背后解讀人性另一面：現(xiàn)實(shí)的、原始的獸性以及原生的本性——自私，人性扭曲而瘋狂，奸淫擄掠、濫殺無辜。戰(zhàn)爭使人面目全非、家破人亡，流離失所，也讓我們看到人性中丑陋、殘忍的一面。影片中悲愴的主題音樂貫穿于影像始終，通過音樂撼動人的心緒、想象思維空間，意。象的認(rèn)知。電影散發(fā)的內(nèi)在張力給人直接感受是：戰(zhàn)爭是慘烈可怕的，和平才是人類彌足珍貴的東西，這種以視覺、聽覺相互闡釋來明示主題可謂極致?！　∷季S帶給人的空間是無盡的。西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利的繪畫作品熱衷于描繪“夢想和偏執(zhí)的幻覺?！边_(dá)利的作品《記憶的永恒》展現(xiàn)的是一個產(chǎn)生錯覺的夢境世界。 　　……

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教程 PDF格式下載

---