佐藤可士和的創(chuàng)意思考術(shù)

出版時(shí)間：2011-8-1 出版社：北京科學(xué)技術(shù)出版社作者：佐藤可士和頁(yè)數(shù)：158 譯者：時(shí)江濤
Tag標(biāo)簽：無(wú)

前言

讓我們的思維富有創(chuàng)意大家或許會(huì)感覺(jué)本書(shū)書(shū)名中的“創(chuàng)意思考”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)與己無(wú)關(guān)，因?yàn)樵谝话闳丝磥?lái)，“創(chuàng)意思考”是一種藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師等所謂的“創(chuàng)意人士”才會(huì)擁有、才會(huì)需要的才能，而且進(jìn)行“創(chuàng)意思考”需要特殊的能力，比如會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)制作物品等，普通的上班族基本上不會(huì)接觸這類工作。在此，我誠(chéng)懇地請(qǐng)求那些抱有“創(chuàng)意思考與我無(wú)關(guān)”、“我沒(méi)有那個(gè)才能”等想法的朋友認(rèn)真讀完本書(shū)。本書(shū)中的“創(chuàng)意思考”并不涉及藝術(shù)家般的感性或者藝術(shù)的表現(xiàn)手法，而是指“通過(guò)創(chuàng)造性的思考來(lái)解決各種問(wèn)題”，這正是我工作的核心。我是一名藝術(shù)指導(dǎo)（ArtDirection），日常的工作就是為企業(yè)、產(chǎn)品等提供形象設(shè)計(jì)、廣告策劃等服務(wù)，以提升它們的品牌形象。一提起藝術(shù)指導(dǎo)，人們可能就想到專業(yè)的“創(chuàng)意人士”——他們從事著與藝術(shù)有關(guān)的工作，憑著靈感像變魔術(shù)似的創(chuàng)作作品。然而，我所從事的工作和這些藝術(shù)家的工作完全相反。在工作中，我需要最大限度地挖掘藏在客戶心底的真正意愿，然后尋找向大眾正確傳達(dá)這種意愿的方法。因此，從某種意義上來(lái)說(shuō)，我也相當(dāng)于一位“溝通顧問(wèn)”。具體而言，作為藝術(shù)指導(dǎo)，我需要認(rèn)真傾聽(tīng)客戶的煩惱，努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)并解決問(wèn)題，而完成這些工作必須進(jìn)行“創(chuàng)意思考”。實(shí)際上，為了創(chuàng)造更加美好的生活，人們?cè)谌粘Ｉ钪忻刻於荚跓o(wú)意識(shí)地進(jìn)行著創(chuàng)意活動(dòng)。仔細(xì)觀察，你就會(huì)在周圍發(fā)現(xiàn)許多有趣的現(xiàn)象。處理家務(wù)就是一個(gè)很好的例子。日本的家庭主婦每天都要面對(duì)瑣碎繁冗的家務(wù)勞動(dòng)，為了盡快從中解脫出來(lái)，她們?cè)诓恢挥X(jué)中就會(huì)去尋找一些富有創(chuàng)造性的解決方法。在這個(gè)過(guò)程中，她們逐漸找到了快速完成家務(wù)活的方法，并且深諳其中的門(mén)道，可以有條不紊地同時(shí)進(jìn)行幾項(xiàng)工作，比如一邊煲湯一邊洗衣服。此外，我們的祖先發(fā)明人工取火的方法、制造和發(fā)明工具，也稱得上是富有創(chuàng)造性的行為。為了擺脫陰暗、寒冷、危險(xiǎn)的生活環(huán)境，他們絞盡腦汁、大膽設(shè)想、勇于嘗試，一遍又一遍地改進(jìn)自己的創(chuàng)意。隨著時(shí)間的推移，人類的生活終于發(fā)生了翻天覆地的變化?？赡苡腥诉€會(huì)說(shuō)：“話雖如此，但想出非同一般的創(chuàng)意對(duì)普通人來(lái)說(shuō)還是很困難的事情?！蹦敲?，讓我們以體育運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)為例，從另一個(gè)角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題吧。并非每個(gè)參與此類活動(dòng)的人都能成為運(yùn)動(dòng)員或音樂(lè)家，但是我們可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)放松心情，也可以手拿話筒跟著音樂(lè)盡情高歌。創(chuàng)意活動(dòng)也是這樣，我們即使不能成為藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師，也同樣可以進(jìn)行創(chuàng)意思考，在這方面我們每個(gè)人都具有無(wú)限的潛質(zhì)。希望讀者朋友們能夠轉(zhuǎn)變思維方式，輕松地將創(chuàng)意注入日常生活中，從而使自己的生活更加精彩。我衷心期盼各位在讀完本書(shū)之后，不再說(shuō)“我沒(méi)有創(chuàng)意”，而是驚喜地發(fā)現(xiàn)“哦，原來(lái)創(chuàng)意就在我身邊啊”。接下來(lái)，讓我們將目光投向商務(wù)領(lǐng)域。長(zhǎng)期以來(lái)，教科書(shū)式的市場(chǎng)營(yíng)銷理論一直充斥著整個(gè)行業(yè)，但今天它已經(jīng)走到了盡頭，代之而起的將是創(chuàng)意思考。從提出方案到確立理念，再到擬定策劃書(shū)、推進(jìn)會(huì)議進(jìn)程，最后到方案成型，在這一系列環(huán)節(jié)中，創(chuàng)意思考都會(huì)起到非同一般的作用，它必將成為一種不可或缺的商務(wù)技巧。當(dāng)然，創(chuàng)意思考不僅僅適用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和廣告宣傳等市場(chǎng)營(yíng)銷工作，還能在企業(yè)的人事管理，甚至經(jīng)營(yíng)方式等方面發(fā)揮作用。創(chuàng)意思考在信息溝通方面的應(yīng)用尤為廣泛。這里的信息溝通既包括部門(mén)內(nèi)部或企業(yè)內(nèi)部的會(huì)議、團(tuán)隊(duì)協(xié)作，也包括對(duì)外的交流，比如向客戶展示策劃方案、同客戶交涉等人與人交往時(shí)的所有場(chǎng)面。毫不夸張地說(shuō)，在商務(wù)活動(dòng)中，最重要的莫過(guò)于彼此相互理解，進(jìn)而明確面臨的問(wèn)題，然后團(tuán)結(jié)一致朝著共同的目標(biāo)努力。順暢的信息溝通是構(gòu)筑良好人際關(guān)系的基石，而其本身也是一種極具創(chuàng)意的行為。自古以來(lái)，日本人就很推崇“心有靈犀”、“眉目傳情”這種不通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)就能彼此心領(lǐng)神會(huì)的含蓄之美，這一獨(dú)特文化深深扎根于日本人的心中。雖然這種文化內(nèi)涵豐富，獨(dú)具美感，但在全球化不斷推進(jìn)的今天，在商務(wù)活動(dòng)中迅捷而準(zhǔn)確地傳遞信息是大勢(shì)所趨，因此創(chuàng)意思考在商務(wù)領(lǐng)域?qū)⒅饾u發(fā)揮舉足輕重的作用。話雖如此，但要立即將這一技巧運(yùn)用得非常嫻熟還是有很大難度的。首先需要培養(yǎng)創(chuàng)意意識(shí)，如果做到了這一點(diǎn)，我們的思考方式就會(huì)發(fā)生極大的轉(zhuǎn)變。在本書(shū)中，我將與大家一同分享我長(zhǎng)期以來(lái)積累的工作經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合具體實(shí)例介紹各種運(yùn)用創(chuàng)意思考從不同角度分析、處理問(wèn)題的技巧。作為一名專業(yè)的創(chuàng)意工作者，如果能夠通過(guò)這本書(shū)讓大家感受到創(chuàng)意思考的精彩之處與實(shí)用價(jià)值，我將感到無(wú)比欣慰。此外，如果大家在閱讀過(guò)程中有什么靈思妙想，也請(qǐng)大膽地付諸實(shí)踐。

內(nèi)容概要

　　 “創(chuàng)意思考術(shù)”是什么？
　　 它是一種智慧——質(zhì)疑前提、深入本質(zhì)、多角度分析，最終用創(chuàng)造性的方法解決問(wèn)題。
　　
日本當(dāng)今炙手可熱的設(shè)計(jì)師佐藤可士和，在本書(shū)中分享了如何在日常工作中培養(yǎng)創(chuàng)意意識(shí)，以及如何運(yùn)動(dòng)創(chuàng)意思考解決各個(gè)工作環(huán)節(jié)中的問(wèn)題。作者從他22年來(lái)接手的超過(guò)100個(gè)創(chuàng)意項(xiàng)目中精選出12個(gè)，配以彩圖說(shuō)明“創(chuàng)意思考”的18個(gè)關(guān)鍵之處。
　　本書(shū)傳承了佐藤可士和一貫平實(shí)、易懂的敘述風(fēng)格，并在典型案例中配以作者本人手繪的插圖，以最簡(jiǎn)明的方式傳達(dá)創(chuàng)意的實(shí)用價(jià)值與精彩之處。

作者簡(jiǎn)介

　　佐藤可士和
　　藝術(shù)指導(dǎo)/創(chuàng)意指導(dǎo)
　　佐藤可士和為當(dāng)今日本設(shè)計(jì)界、廣告界最炙手可熱的人物之一。
　　他相信“設(shè)計(jì)可以改變世界”，認(rèn)為自己的使命即為“用設(shè)計(jì)為世人提供新價(jià)值”。從業(yè)20余年來(lái)，他總是不負(fù)眾望，以強(qiáng)有力的概念為基礎(chǔ)，每每打破既有的框架，設(shè)計(jì)出令人驚艷且印象深刻的作品。這些作品不僅為他贏得了包括東京藝術(shù)指導(dǎo)俱樂(lè)部（ADC）大獎(jiǎng)、東京字體指導(dǎo)俱樂(lè)部（TDC）金獎(jiǎng)、每日設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、朝日廣告獎(jiǎng)、龜倉(cāng)雄策獎(jiǎng)等日本廣告與設(shè)計(jì)界的眾多獎(jiǎng)項(xiàng)，也讓他超出了業(yè)內(nèi)的界限，在普通大眾中打響了知名度。
　　佐藤的代表作品有：偶像團(tuán)體SMAP宣傳活動(dòng)、麒麟“極生”發(fā)泡酒的商品開(kāi)發(fā)及宣傳活動(dòng)、都科摩手機(jī)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、優(yōu)衣庫(kù)全球旗艦店的創(chuàng)意指導(dǎo)、藤幼兒園的翻新設(shè)計(jì)等。
　　佐藤深信，“創(chuàng)意=創(chuàng)造性地解決問(wèn)題”的鑰匙就藏在客戶手中，他要做的只是把它們引導(dǎo)出來(lái)，因此其創(chuàng)意永遠(yuǎn)不會(huì)有枯竭的一天。

書(shū)籍目錄

序言 讓我們的思維富有創(chuàng)意
第一章 培養(yǎng)創(chuàng)意意識(shí)
　01 “前提”正確嗎？
　——質(zhì)疑是創(chuàng)意的第一步
　02 傾聽(tīng)
　——通過(guò)“問(wèn)診”挖掘?qū)Ψ降恼鎸?shí)想法
　03 煩惱時(shí)將心情寫(xiě)下來(lái)
　——心情也需要整理
　04 養(yǎng)成運(yùn)用比喻手法的習(xí)慣
　——通過(guò)運(yùn)用比喻手法了解事物本質(zhì) .
　05 描繪自己的工作
　——視覺(jué)比語(yǔ)言更具傳達(dá)力
　06 記憶的搜索引擎
　——給自己在意的事情貼個(gè)“標(biāo)簽”
　07 引人入勝的PPT 演示
　——共鳴勝于雄辯
第二章 嘗試著去創(chuàng)意
　08 真實(shí)感比調(diào)查更重要
　——時(shí)代關(guān)鍵詞：真實(shí)感
　09 顧客視線與大眾視線
　——似是而非的消費(fèi)者與普通大眾
　10 盡可能地運(yùn)用一切媒體
　——打破現(xiàn)有媒體的桎梏
　11 激發(fā)自主性
　——調(diào)動(dòng)員工的主人翁精神
　12 打造強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)
　——具有“人盡其才”的統(tǒng)籌能力
　13 你能寫(xiě)出一部“劇本”嗎？
　——為獨(dú)立的“內(nèi)容”制造“脈絡(luò)”
　14 設(shè)計(jì)只是附加值？
　——將遠(yuǎn)景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
第三章 只有想不到，沒(méi)有做不到
　15 設(shè)計(jì)工作方法
　——從辦公環(huán)境到組織結(jié)構(gòu)
　16 涇渭何須如此分明?
　——?jiǎng)谝萁Y(jié)合，工作生活兩不誤
　17 尋找讓自己著迷的東西
　——努力發(fā)現(xiàn)本質(zhì)
　18 找回真實(shí)感
　——張開(kāi)每一個(gè)毛孔去感受真實(shí)
　后記
　書(shū)中照片/ 作品一覽
項(xiàng)目簡(jiǎn)介(彩頁(yè))
　麒麟啤酒/ 企業(yè)廣告
　麗雅姬/ 品牌設(shè)計(jì)
　湖中“西裝精品”/ 品牌設(shè)計(jì)
　麒麟飲料公司“麒麟小檸檬”/ 品牌設(shè)計(jì)
　優(yōu)衣庫(kù)/ 全球品牌推廣
　古洛布萊株式會(huì)社/ 企業(yè)形象設(shè)計(jì)
　藤幼兒園/ 翻新設(shè)計(jì)
　東京都交響樂(lè)團(tuán)/ 視覺(jué)識(shí)別改進(jìn)
　樂(lè)天集團(tuán)“ 樂(lè)天塔”/ 辦公空間設(shè)計(jì)
　都科摩兒童手機(jī)、運(yùn)動(dòng)型手機(jī)N-07A/ 產(chǎn)品設(shè)計(jì)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：01“前提”正確嗎？——質(zhì)疑是創(chuàng)意的第一步談及培養(yǎng)創(chuàng)意意識(shí)，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是對(duì)任何事情都抱質(zhì)疑態(tài)度。也就是說(shuō)，在開(kāi)始按照業(yè)界常識(shí)或公司傳統(tǒng)著手做一件事情之前，我們首先要問(wèn)問(wèn)自己：“這么做真的有必要嗎？這是最佳選擇嗎？”倘若一味地按照傳統(tǒng)習(xí)慣或業(yè)界常識(shí)等“前提”辦事，情況就很難有較大改觀。反之，如果對(duì)任何事情都不抱質(zhì)疑態(tài)度，我們就會(huì)想當(dāng)然地開(kāi)展工作，而一旦前提有問(wèn)題，結(jié)果就必然會(huì)出現(xiàn)偏差，到時(shí)候即使絞盡腦汁也很難找到解決問(wèn)題的辦法。但是，請(qǐng)大家不要誤解，我并不是要否定所有的常識(shí)和習(xí)慣，這會(huì)導(dǎo)致僅僅“為改變而改變”，進(jìn)而陷入毫無(wú)意義的“虛無(wú)主義”。很多常識(shí)和習(xí)慣都是經(jīng)得起質(zhì)疑，經(jīng)得起檢驗(yàn)的。有人可能說(shuō)：“既然如此，何必費(fèi)這工夫，還有更‘重要’的環(huán)節(jié)需要我們?nèi)スタ四??！逼鋵?shí)不然。通過(guò)質(zhì)疑這一關(guān)后，我們會(huì)更有信心開(kāi)展后面的工作，更重要的是，我們從一開(kāi)始就占據(jù)了“主動(dòng)”。如果沒(méi)有這種積極的態(tài)度，創(chuàng)意將永遠(yuǎn)無(wú)法產(chǎn)生?；蛟S有人有這樣的擔(dān)心：“如果因?yàn)橘|(zhì)疑一些理所當(dāng)然的事情而被人取笑，該如何是好？”這個(gè)時(shí)候，你可以回到商務(wù)活動(dòng)的本質(zhì)這一層面上與對(duì)方進(jìn)行討論。商務(wù)活動(dòng)本來(lái)的目的并不是循規(guī)蹈矩，而是要給出令人滿意的結(jié)果。話雖這么說(shuō)，但在大庭廣眾之下質(zhì)疑既定的“前提”，確實(shí)需要足夠的自信。如果到時(shí)候你還是沒(méi)有那份自信，那么我建議你不妨先簡(jiǎn)單地征詢一下周圍人的意見(jiàn)，然后再闡明自己認(rèn)為不妥的理由。當(dāng)然，這時(shí)候不要摻雜自己的主觀感情。我想，如果你的觀點(diǎn)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，并且是為了能夠更加圓滿地達(dá)成目標(biāo)而提出的，即便失之偏頗，也一定能夠得到對(duì)方的理解。對(duì)方有時(shí)還會(huì)從其他角度給出一些建議和啟發(fā)。這樣一來(lái)，你的視野就會(huì)變得更加開(kāi)闊，你也就更有可能提出好方案。我之所以從事與創(chuàng)意思考有關(guān)的工作，主要是因?yàn)榇髮W(xué)期間學(xué)習(xí)的是藝術(shù)專業(yè)。一直以來(lái)，藝術(shù)領(lǐng)域都存在著創(chuàng)意思考的原點(diǎn)是從多角度觀察事物并進(jìn)行驗(yàn)證“美是什么？藝術(shù)是什么？它們是什么樣的概念？”等疑問(wèn)，在現(xiàn)代藝術(shù)中這些疑問(wèn)更加突出?？梢哉f(shuō)，藝術(shù)的歷史就是人們不斷質(zhì)疑常識(shí)以及現(xiàn)有概念的過(guò)程。文藝復(fù)興之后的印象派的誕生就源于人們對(duì)當(dāng)時(shí)處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位的寫(xiě)實(shí)手法的質(zhì)疑?，F(xiàn)代藝術(shù)跳出“古玩字畫(huà)才是藝術(shù)品”的固有觀念，將藝術(shù)品的范圍推廣到日常用品、照片、錄像等，也都是質(zhì)疑“前提”的結(jié)果。此外，我在童年時(shí)代閱讀的《愛(ài)迪生傳》也給我?guī)?lái)了深刻的影響。毋庸贅言，大家都知道愛(ài)迪生是個(gè)發(fā)明大王，他小時(shí)候因?yàn)榭偸翘釂?wèn)題而讓大人們頭疼不已。我非常喜歡的一件關(guān)于他的軼事是：對(duì)于“1+1=2”這種極其簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)，他不是囫圇吞棗地接受，而是抱著“1加1為什么等于2”的疑問(wèn)，將兩堆黏土混在一起，然后拿去問(wèn)老師：“1加1不是等于1嗎？為什么等于2呢？”老師被他問(wèn)得哭笑不得。諸如此類的事情在小愛(ài)迪生身上經(jīng)常發(fā)生，數(shù)不勝數(shù)，正因如此，他尚未完成小學(xué)學(xué)業(yè)就被校方勒令退學(xué)。由此，我們可以看到愛(ài)迪生的獨(dú)特之處，正是因?yàn)樗麖男【筒粩嗟刭|(zhì)疑一切看似平常的事情，他才擁有常人所沒(méi)有的想法，給世人留下了白熾燈、留聲機(jī)、電話等偉大的發(fā)明。回顧歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)很多偉大的人物都同愛(ài)迪生一樣善于質(zhì)疑“前提”，比如證實(shí)“日心說(shuō)”的伽利略、提出“相對(duì)論”的愛(ài)因斯坦。他們分別對(duì)當(dāng)時(shí)具有絕對(duì)權(quán)威地位的“地心說(shuō)”和“時(shí)空亙古不變”的自然觀大膽質(zhì)疑、潛心研究，提出了具有劃時(shí)代意義的新觀點(diǎn)。我們平時(shí)鮮有機(jī)會(huì)進(jìn)行“質(zhì)疑常識(shí)”之類的訓(xùn)練，正因?yàn)槿绱耍绻軌蚍e極主動(dòng)地增強(qiáng)這種意識(shí)，我們就會(huì)打開(kāi)一扇通往一個(gè)全新世界的大門(mén)，視野豁然開(kāi)朗。比如說(shuō)，要開(kāi)發(fā)A、B兩種產(chǎn)品，在通常情況下我們會(huì)考慮如何分別將A、B產(chǎn)品改進(jìn)得更好，但如果轉(zhuǎn)換思維方式，多問(wèn)一些“為什么一定要分別開(kāi)發(fā)A、B兩種產(chǎn)品呢？為什么不將A、B結(jié)合起來(lái)呢？”這樣的問(wèn)題，那么，一款全新的產(chǎn)品可能就會(huì)問(wèn)世。諸如此類，提出一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的疑問(wèn)，就是開(kāi)啟創(chuàng)意大門(mén)的第一步。在平時(shí)的工作中我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)橛龅郊值膯?wèn)題而不知所措，這時(shí)候如果質(zhì)疑一下那些基本常識(shí)或觀念，很可能就會(huì)有令人驚喜的發(fā)現(xiàn)。我們常常忽略這些因素，而實(shí)際上在這些方面往往更容易找到解決問(wèn)題的良策。當(dāng)我們能夠熟練地、習(xí)以為常地對(duì)每件事情的“前提”都進(jìn)行質(zhì)疑時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)開(kāi)展項(xiàng)目就如同下黑白棋一樣，在翻了幾個(gè)棋子后，剩下的棋子很自然地就被翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了。各位讀者，在看完本節(jié)后，就請(qǐng)開(kāi)始質(zhì)疑常識(shí)，體驗(yàn)創(chuàng)意思考帶來(lái)的樂(lè)趣吧！

后記

自2008年6月起，大約半年的時(shí)間，《日經(jīng)產(chǎn)業(yè)新聞》連載了我寫(xiě)的《創(chuàng)意之點(diǎn)滴》，本書(shū)在其基礎(chǔ)之上作了較大幅度的調(diào)整，又增添了許多新內(nèi)容，可以說(shuō)是《佐藤可士和的超整理術(shù)》一書(shū)的第二部?！蹲籼倏墒亢偷某硇g(shù)》是我的第一本書(shū)，受到了國(guó)內(nèi)各界朋友的廣泛好評(píng)和大力支持，還被翻譯引入了中、韓等國(guó)，其影響力在不斷擴(kuò)大。該書(shū)的讀者群也非常廣，商務(wù)人士自不必說(shuō)，學(xué)生乃至家庭主婦也都在閱讀。在感謝大家厚愛(ài)的同時(shí)，我深感在當(dāng)今這個(gè)信息化的社會(huì)用新的眼光看問(wèn)題是多么重要。如今，社會(huì)變化日新月異，大家都想努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，大量有關(guān)商務(wù)技巧類書(shū)籍順應(yīng)人們的需要不斷問(wèn)世。然而，我認(rèn)為最有效的辦法就是徹底改變自己的思維方式。如果我們的思維方式?jīng)]有轉(zhuǎn)變，只是稍稍改變一下形式，那也只是換湯不換藥，不會(huì)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化。這就如同電腦，僅僅給其安裝新的應(yīng)用軟件和對(duì)其系統(tǒng)進(jìn)行升級(jí)所產(chǎn)生的效果完全不一樣。在《佐藤可士和的超整理術(shù)》中，我對(duì)“整理”這一概念進(jìn)行了闡述，本書(shū)中也提到了這一點(diǎn)，不過(guò)主要還是集中在另一個(gè)大的概念“創(chuàng)意思考術(shù)”上。我希望本書(shū)的實(shí)用性能夠更強(qiáng)一些，因此書(shū)中涉及了許多技巧性的問(wèn)題，但若想有所突破，歸根結(jié)底還是要徹底革新思維方式。把自己從舊觀念中解放出來(lái)，不墨守成規(guī)，時(shí)刻讓自己的思維充分享受自由，即改變自己的思維方式，可以說(shuō)是進(jìn)行創(chuàng)意思考的第一步。要做到這一點(diǎn)，“意識(shí)”是一個(gè)關(guān)鍵要素。在日常生活中，我們很多時(shí)候都是在別人說(shuō)過(guò)之后才“意識(shí)”到很有道理，我希望本書(shū)能夠成為你“意識(shí)”的助推劑?！耙庾R(shí)到”和“意識(shí)不到”將會(huì)使所有的方面都大不相同。如果“意識(shí)不到”，那就如同事物沒(méi)有進(jìn)入自己的視野，一個(gè)人怎么可能理解沒(méi)有進(jìn)入自己視野的東西呢？對(duì)我而言，在進(jìn)行各個(gè)項(xiàng)目的過(guò)程中，會(huì)有許多新的“意識(shí)”。借此機(jī)會(huì)我再次向所有給予我大力支持的客戶朋友以及和我一同奮斗的創(chuàng)作同仁、全體員工表示衷心的感謝。另外，日本經(jīng)濟(jì)新聞出版社的森川佳勇先生、三上秀和先生，以及撰稿人高瀨由紀(jì)子女士從第一本書(shū)開(kāi)始就給予了我很大的幫助和支持，值本書(shū)出版之際，請(qǐng)?jiān)试S我向三位致以誠(chéng)摯的謝意！佐藤可士和2010年6月7日

媒體關(guān)注與評(píng)論

“我想與大家分享三個(gè)關(guān)鍵態(tài)度，那也是我在面臨重要決策時(shí)的重要基礎(chǔ)。第一，就是要有很棒的創(chuàng)意。第二，找到你的熱情。第三，堅(jiān)毅不拔、不屈不撓?！薄　　④浭紫瘓?zhí)行官史蒂夫-鮑爾默（Steve Ballmer），2011年在美國(guó)南加州大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講“人生、工作的結(jié)果：思維方式×熱情×能力。其中，思維方式的取值范圍為一100～100。改變思維方式，改變一個(gè)人的心智，人生和事業(yè)就會(huì)有180度大轉(zhuǎn)彎。”　　——世界500強(qiáng)企業(yè)京瓷、KDDI創(chuàng)始人，日本“經(jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫引自其著作《活法》

編輯推薦

《佐藤可士和的創(chuàng)意思考術(shù)》：有多少煩惱，就棲息著多少創(chuàng)意！“光靠設(shè)計(jì)就能帶動(dòng)銷售”的創(chuàng)意鬼才，知名設(shè)計(jì)師原研哉、深澤直人、佐藤卓、瀧澤直己、荒木信雄等人一直推崇的設(shè)計(jì)師佐藤可士和，既暢銷書(shū)《佐藤可士和的超整理術(shù)》后時(shí)隔三年再推力作《佐藤可士和的創(chuàng)意思考術(shù)》，22年創(chuàng)意智慧全面公開(kāi)！放下書(shū)，馬上就開(kāi)啟創(chuàng)意思考。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)157條)

佐藤可士和”這個(gè)名字還是有些陌生，所以先要舉一些名字來(lái)證明這位佐藤和那些日本滿大街都走著的佐藤君的不同：
　　麒麟啤酒、優(yōu)衣庫(kù)、樂(lè)天。
　　這就像我得知原研哉先生設(shè)計(jì)了日本的魯迅箴言表示無(wú)感，但發(fā)現(xiàn)他是無(wú)印良品的靈魂之后就立刻涌上了三千斤崇敬一樣。
　　
　　優(yōu)衣庫(kù)啊優(yōu)衣庫(kù)。
　　
　　以下進(jìn)入正題。佐藤的創(chuàng)意思考術(shù)，主要是針對(duì)日常工作培養(yǎng)創(chuàng)意意識(shí)，是指“通過(guò)創(chuàng)造性的思考來(lái)解決各種問(wèn)題”。佐藤自己也強(qiáng)調(diào)說(shuō)：創(chuàng)意思考在一般人眼中是一種藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師才會(huì)擁有、才會(huì)需要的才能，而且進(jìn)行創(chuàng)意思考需要特殊的能力，比如會(huì)畫(huà)畫(huà)、會(huì)制作物品等，普通的上班族基本上不會(huì)接觸這類工作。但其實(shí)，如果能將創(chuàng)意活動(dòng)融入到生活當(dāng)中，無(wú)疑生活會(huì)更美好。
　　
　　像我這樣以追求新鮮為要?jiǎng)?wù)的人來(lái)說(shuō)，也不時(shí)地想有一些新點(diǎn)子，用新方法、新心態(tài)來(lái)面對(duì)生活的細(xì)節(jié)，這種感覺(jué)很好。不過(guò)，有時(shí)候一點(diǎn)點(diǎn)的變化就會(huì)給自己帶來(lái)麻煩，生活中充滿了蝴蝶效應(yīng)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，意想不到的后果讓我吃的鱉夠裝一籮筐了……
　　
　　所以呢，掌握一些創(chuàng)意思考的方法，還是有利于解決問(wèn)題的。讓我們來(lái)看看佐藤怎么說(shuō)：
　　——煩惱的時(shí)候?qū)⑿那閷?xiě)下來(lái)；
　　——給自己在意的事情貼歌“標(biāo)簽”；
　　這些小習(xí)慣可以幫助自己培養(yǎng)創(chuàng)意意識(shí)，當(dāng)真有一些可以稱為靈感的東西從大腦里閃過(guò)的時(shí)候，一定要努力記下來(lái)。這些閃光的點(diǎn)子我不是沒(méi)有想過(guò)，只是每次想的時(shí)候天馬行空，等真想回憶的時(shí)候又記不住了……佐藤說(shuō)煩惱的時(shí)候?qū)懴滦那?，這個(gè)辦法既溫柔，又實(shí)用，我考慮要用一下。想想，如果有一個(gè)小本子，上頭畫(huà)的全是自己煩惱的時(shí)候要說(shuō)的話，不知道最后會(huì)成為什么樣的小本子呢，很期待啊，哈哈。而且煩惱的時(shí)候如果先訴諸于筆頭，和人再提起的時(shí)候殺傷力就會(huì)少很多。
　　
　　佐藤還說(shuō)什么呢？
　　——真實(shí)感比調(diào)查更重要；
　　——盡可能地運(yùn)用一切媒體，打破現(xiàn)有媒體的桎梏；
　　——寫(xiě)出一部劇本，為獨(dú)立的“內(nèi)容”制造“脈絡(luò)”；
　　第一點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是的真實(shí)感，重點(diǎn)在于“喚醒人們最普遍的情感體驗(yàn)”，是面對(duì)當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)瞬千變的世界的訴求的一種應(yīng)對(duì)方式；第二點(diǎn)在于一種逆向思維吧，出奇制勝；第三點(diǎn)則說(shuō)的是一種整體的世界觀的東西：?jiǎn)蝹€(gè)的產(chǎn)品永遠(yuǎn)只能是曇花一現(xiàn)，讓人信服并產(chǎn)生支持的心情，只能是一個(gè)完整的世界。
　　
　　這本書(shū)最精彩的地方就在于那些新鮮的案例，而且佐藤基于日本特有的細(xì)膩所提出的一些方法論，也是絕對(duì)實(shí)用的。高一層次的世界觀上的東西，是一種才能，也是一種靈感，這種東西只有以才華作為基礎(chǔ)，輔以勤奮的思考，和多年專一的修補(bǔ)和改進(jìn)，才能真正在生活中煥發(fā)出耀眼的光彩。
　　
　　說(shuō)起來(lái)，我哪點(diǎn)都沒(méi)有做到。
　　努力養(yǎng)成幾個(gè)好習(xí)慣，朝著一個(gè)方向持續(xù)地努力吧。人生總要往前走，每天都要面對(duì)生活的碎片，但如果能像佐藤所說(shuō)的那樣，將創(chuàng)意融入生活，改進(jìn)生活、改進(jìn)工作，那么，享受自己的創(chuàng)意，那真是一件美好的事情——即使經(jīng)常有不能掌控全局而吃癟的情況存在。
　　
　　童話大王鄭淵潔較早期作品的封底有他的個(gè)人介紹，其中有一句是這么寫(xiě)的“能熟練使用500個(gè)漢字”，我一直很好奇絕大多數(shù)人都能熟練使用500個(gè)漢字，為什么寫(xiě)不出讓眾讀者可以不吃不喝為之癡迷的作品，也成不了著作等身的暢銷書(shū)作家。
　　后來(lái)我慢慢發(fā)現(xiàn)，對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，認(rèn)識(shí)漢字的數(shù)量并不決定他的寫(xiě)作能力，鄭淵潔的想象力特別豐富，想象力應(yīng)該算是創(chuàng)意的一種。
　　與鄭淵潔的文字創(chuàng)意不同，佐藤可士和是用設(shè)計(jì)為品牌和產(chǎn)品加分的設(shè)計(jì)師，雖然他們表面上干著毫不相干的工作，不過(guò)仔細(xì)想想，創(chuàng)意是他們同樣的武器。佐藤可士和的這本新書(shū)，要?jiǎng)冮_(kāi)的正是創(chuàng)意的皮。
　　
　　真實(shí)感：比調(diào)查更重要
　　這是一個(gè)讓媒體人頭痛的時(shí)代。
　　數(shù)字像是一座大山壓在每一個(gè)人媒體人頭上，出版看重銷量，電視臺(tái)追求收視率，網(wǎng)站需要點(diǎn)擊率，而大眾似乎越來(lái)越不買賬，原來(lái)我們專心致志讀書(shū)，現(xiàn)在我們一邊瀏覽網(wǎng)頁(yè)一邊下載電影一邊聽(tīng)歌，三心二意成了我們的行為準(zhǔn)則。這是一個(gè)越來(lái)越難以誕生大眾偶像的時(shí)代，如果還有什么是越來(lái)越大眾化的，那就是小眾本身。媒體人越來(lái)越難把握大眾的口味。
　　面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，佐藤給出的答案是“真實(shí)感”，在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，膚淺、平庸的產(chǎn)品將很快被淹沒(méi)，而有內(nèi)涵和真實(shí)感的商品才能取得傲人的銷售業(yè)績(jī)。要抓住真實(shí)感，重要的是“喚醒人們最普遍的情感體驗(yàn)?！?
　　如何獲得真實(shí)感，佐藤的建議是與大自然親密接觸，喚醒沉睡已久的五官，努力找回真實(shí)的感覺(jué)。
　　
　　平衡的重要性
　　佐藤在滑雪中意識(shí)到了平衡的重要性，“滑雪過(guò)程中要在高速的狀態(tài)下轉(zhuǎn)彎、跳躍，這都需要有很強(qiáng)的平衡性?！薄氨３制胶饩褪且刂谱∑茐钠胶獾淖枇?，最大限度地把握好平衡與讓事物具有豐富表現(xiàn)力的創(chuàng)意有著密切的聯(lián)系。”
　　作為一個(gè)媒體人，你要傳達(dá)給大眾的內(nèi)容和觀眾想要看到的內(nèi)容就像是兩個(gè)性格不合的孩子，怎么讓他們和平相處，確實(shí)是一件很微妙的事情，而且你永遠(yuǎn)做不到完美，只能做得比之前更好。
　　
　　本質(zhì)：殊途同歸
　　佐藤因工作機(jī)會(huì)接觸到了各領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，并發(fā)現(xiàn)“無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域的精英，他們身上都有一種相同的東西，那就是他們看問(wèn)題都非常徹底，能夠抓住事物的本質(zhì)?！?
　　比如作家用文字寫(xiě)作，畫(huà)家用線條和色彩繪畫(huà)，音樂(lè)人用音符作曲，看似毫不相干，其實(shí)創(chuàng)意的核心都是一致的，只是創(chuàng)作的平臺(tái)不同，繪畫(huà)的平臺(tái)是平面，音樂(lè)創(chuàng)作的平臺(tái)是時(shí)間軸。
　　
　　這本書(shū)與佐藤之前出版的《佐藤可士和的超整理術(shù)》相比，更接近創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的本質(zhì)。因?yàn)閮?yōu)衣庫(kù)開(kāi)始關(guān)注佐藤，能看到他在思考與寫(xiě)作上的進(jìn)步，是一件很讓人高興的事。
　　如果要給這本書(shū)找缺點(diǎn)的話，我覺(jué)著這本書(shū)把佐藤作品的彩頁(yè)放在全書(shū)的最后有點(diǎn)不妥，可能很多讀者在選書(shū)的時(shí)候沒(méi)有注意到。我剛開(kāi)始覺(jué)著這本書(shū)很貴，不過(guò)發(fā)現(xiàn)書(shū)最后還有作品彩頁(yè)就覺(jué)著值了。很多歐美的暢銷小說(shuō)，都是一開(kāi)始就給作者一個(gè)高潮和懸念，讓你欲罷不能，對(duì)于彩頁(yè)這種直觀又出彩的東西，放在正文前面絕對(duì)能帶動(dòng)銷量。
比起之前的《超整理術(shù)》，這本寫(xiě)得更平易近人，通熟易懂，而且指導(dǎo)性也更強(qiáng)。沒(méi)有太多專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，是一本普通人都能看懂的書(shū)。
作為鬼才設(shè)計(jì)師，佐藤那種質(zhì)疑的精神，多角度開(kāi)拓的思維，以及對(duì)生活敏銳的感悟以及轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)運(yùn)用的能力，這些都是值得我們?cè)O(shè)計(jì)師去學(xué)習(xí)。尤其是中國(guó)的設(shè)計(jì)師，我們的創(chuàng)意潛能本身就沒(méi)被曾經(jīng)接受過(guò)及正在接受的教育所激發(fā)（希望看到教育的改變），而畢業(yè)后所從事的設(shè)計(jì)公司大多數(shù)都是榨汁機(jī)式的用人，更主要的一點(diǎn)是當(dāng)下絕大多數(shù)甲方都是急功近利的，這就導(dǎo)致了設(shè)計(jì)師處于非常被動(dòng)的局面：一得快速完成甲方交付給公司而吩咐下來(lái)的任務(wù)，二是又得在不斷地學(xué)習(xí)積累開(kāi)拓眼界以免被榨干了，江郎才盡（這也證明了為什么國(guó)內(nèi)超過(guò)35歲還奮斗在設(shè)計(jì)最前線的設(shè)計(jì)師并不多，大多都轉(zhuǎn)向結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)或老板，偏重業(yè)務(wù)了）。
這本書(shū)從“藝術(shù)設(shè)計(jì)指導(dǎo)”的角度來(lái)看待設(shè)計(jì)，并沒(méi)有局限在某一個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)，這種跨界的定義本身就值得我們深思。都說(shuō)設(shè)計(jì)是相通的，實(shí)際運(yùn)用中有幾個(gè)設(shè)計(jì)師真的去考慮相通了？很多時(shí)候連商業(yè)和消費(fèi)者需求都沒(méi)打通。更多是迎合客戶的需求（注意，與消費(fèi)者需求不同的概念）與表現(xiàn)自己的想法為主了。所以，看了這本書(shū)之后，如果認(rèn)真去思考，我認(rèn)為還是收獲很大的。如果僅僅是粗略瀏覽，沒(méi)結(jié)合生活中自己所曾經(jīng)遇到各種問(wèn)題去思考，那效果估計(jì)會(huì)大打折扣。也許，這是唯一是從事設(shè)計(jì)行業(yè)跟非從事行業(yè)的人看這本書(shū)所產(chǎn)生的不同效果吧。
我個(gè)人認(rèn)為，好的設(shè)計(jì)書(shū)首先應(yīng)該引起讀者對(duì)生活的思考，都說(shuō)設(shè)計(jì)源于生活嘛。其實(shí)我們也是生活在一個(gè)無(wú)處不設(shè)計(jì)的社會(huì)。這本書(shū)，引起了我諸多思考，甚至改變了我對(duì)自己未來(lái)設(shè)計(jì)之路的定位策略。
當(dāng)然，讀者百千，各有所感。此評(píng)論，僅參考，實(shí)際感受以各位自己看后為準(zhǔn)??！呵呵
作為從事設(shè)計(jì)行業(yè)五年的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)值得推薦！
驚嘆于設(shè)計(jì)的神奇之處，門(mén)外漢的我也一直關(guān)心著設(shè)計(jì)類的圖書(shū)。
看佐藤這本新書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些熟悉的觀點(diǎn)，比如問(wèn)質(zhì)疑前提（=問(wèn)愚蠢的問(wèn)題），顧客視線和大眾視線（=在人們知道自己需要什么之前，怎么找到人們的需要），設(shè)計(jì)工作方法等等。如果東西方的一流設(shè)計(jì)師們同時(shí)說(shuō)到這些，那我相信，這些大概就是類似于“創(chuàng)意的黃金準(zhǔn)則”之類的了吧。
佐藤讓我贊嘆的地方在于，用了這么短短的篇幅（短到即使是對(duì)其本人有所了解，真正看到內(nèi)容之前還是會(huì)想：真是敢定高價(jià);-p），就將這些事情說(shuō)清楚了。而西方的書(shū)采取了誘人的設(shè)問(wèn)再解答的行文方式，相對(duì)篇幅就長(zhǎng)得多。
當(dāng)然啦，這種“黃金準(zhǔn)則”只是一小部分，佐藤還提出了很多新鮮的觀點(diǎn)。有意思的事是，當(dāng)這種觀點(diǎn)融入自己的思想后，時(shí)間過(guò)得越久，不僅沒(méi)有淡忘，反而讓我印象越加深刻——因?yàn)槲铱偰馨l(fā)現(xiàn)它們是對(duì)的，在工作中、在瞟到廣告時(shí)、在出去玩時(shí)，各種場(chǎng)景都在印證著佐藤的說(shuō)法。不僅是印證，我忽然開(kāi)始發(fā)現(xiàn)這些事情中可以改進(jìn)的地方……雖然，我仍然只是個(gè)設(shè)計(jì)呀創(chuàng)意呀的“外行”。
忽然想，這也許就是“創(chuàng)意思考術(shù)”的含義吧？佐藤也說(shuō)過(guò)，寫(xiě)這本書(shū)希望非設(shè)計(jì)師也能感受到創(chuàng)意的魅力以及它的低門(mén)檻——好吧，原來(lái)真是如此，不僅是工作中（當(dāng)然改進(jìn)工作方法也很重要），生活中到處都可以試著“創(chuàng)意思考”一把。
每一次都帶給我們好作品，謝謝佐藤。
佐藤可士和的創(chuàng)意思考術(shù)（一個(gè)月重印3次！超越以往所有作品的新書(shū)?。┖?/li>
作為一名設(shè)計(jì)師，如何思考創(chuàng)意是我們工作中最需要解決的問(wèn)題，佐藤可士和為我們帶來(lái)福音
佐藤可士和的創(chuàng)意思考術(shù)
要慢慢閱讀，用心學(xué)習(xí)。對(duì)佐藤可士和充滿創(chuàng)意的設(shè)計(jì)觸動(dòng)。
佐藤可士和出的兩本書(shū)我都看過(guò)
各具特色
此書(shū)通過(guò)好幾個(gè)成功案例將我吸引住
創(chuàng)意思維在他的案例中表露無(wú)遺
收獲不是一點(diǎn)點(diǎn)，真心喜歡！
之前買過(guò)佐藤的超整理術(shù)一書(shū)，通篇讀下來(lái)感覺(jué)很好，懂得了工作生活中各種整理思考的方式，新書(shū)創(chuàng)意思考術(shù)還沒(méi)看完，不過(guò)仍然沒(méi)有讓人失望。
之所以說(shuō)它“萬(wàn)能”，是因?yàn)檫@本書(shū)就像一把鑰匙，不但可以啟開(kāi)對(duì)于設(shè)計(jì)創(chuàng)意的這扇大門(mén)，同時(shí)也打通了去往其他方向的道路。無(wú)論是整理術(shù)還是思考術(shù)，筆者所要探究的并不僅僅是一件事物，而是事物背后隱藏著無(wú)窮無(wú)盡的智慧。我猜，智慧是人人都有的，問(wèn)題在于如何覺(jué)察到，并且真的利用在生活與工作上呢？書(shū)教會(huì)我們與人溝通、也主張我們與自我對(duì)話，其實(shí)都是有意思的事情。
買了很久了，今天才偶爾把它看完，之前都沒(méi)有時(shí)間。首選不得不佩服作者的中文能力非常好，通俗易懂，沒(méi)有任何病句。另外作者的思維非常出色，可能是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)優(yōu)秀吧。設(shè)計(jì)首先從概念下手，所以這種最抽象，最難接觸，最有創(chuàng)意的方式，都能從他這本書(shū)籍里面學(xué)到。當(dāng)然他交的也只是方式之一，況且他用自己之前的項(xiàng)目來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，后面附帶自己項(xiàng)目圖片。先不從好不好看說(shuō)，光是概念問(wèn)題分析，就非常出色了。不多說(shuō)了，我認(rèn)為買這本書(shū)是值得的。期待他的設(shè)計(jì)越來(lái)越好，出更多的書(shū)籍，用自己的生活方式和工作思維，來(lái)與大伙分享。
佐藤可士和是我一直想去深入其設(shè)計(jì)思維的設(shè)計(jì)師，他的代表作激起了人們的購(gòu)買欲，更是將一個(gè)品牌推向了國(guó)際舞臺(tái)，這是設(shè)計(jì)的作用，以及力量。這種力量無(wú)疑是振奮人心的。。。
佐藤大師的整理術(shù)其實(shí)質(zhì)是信息大爆炸時(shí)代下的創(chuàng)意思維方式，創(chuàng)意不在于信息和資訊的多廣，而在于從多廣之中找到核心和脈絡(luò)。整理術(shù)有點(diǎn)類似麥肯錫的決策樹(shù)思維工具。值得一讀！
前段時(shí)間終于把這本書(shū)看完了，總的來(lái)說(shuō)，很值得一看。里面講了佐藤可士和的一些商業(yè)案例。以及如何和客戶溝通，得到滿意的設(shè)計(jì)！
設(shè)計(jì)不可缺少的就是創(chuàng)意，這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)小問(wèn)題、小方式調(diào)動(dòng)人們對(duì)周圍事物的觀察和思考。書(shū)不大，但很適用。
佐的創(chuàng)意思考術(shù) 和佐和的超整理術(shù)兩個(gè)都看這樣最好！內(nèi)容上有相通的地方。
創(chuàng)意思考術(shù)，這本書(shū)非常好看，非常滿意，特別是里面講到一點(diǎn)，找到你感興趣的事背后的本質(zhì)。
之前看過(guò)佐藤可士和的超級(jí)整理術(shù)，感覺(jué)受益良多，這本亦是如此，真的是思路決定成敗
之前買過(guò)他的《整理術(shù)》一書(shū)，感覺(jué)有一些幫助。
這次慕名購(gòu)買創(chuàng)意思考術(shù)，應(yīng)該也不會(huì)讓我失望
創(chuàng)意思考術(shù)和超級(jí)整理術(shù)結(jié)合起來(lái)看，受益匪淺！
佐藤可士和的這本書(shū)平實(shí)易懂~
做廣告或創(chuàng)意方面的人士絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)的一本好書(shū)
創(chuàng)意思考術(shù)對(duì)于普通人也很重要。
思考的技術(shù)+創(chuàng)意思考術(shù)，核心差不多但視角不一樣
佐藤可士和的書(shū)總是能給人很多啟發(fā)
本人很喜歡優(yōu)衣庫(kù)，所以就深究了一下，沒(méi)想到發(fā)現(xiàn)了他，很喜歡他的設(shè)計(jì)以及他的想法，創(chuàng)意
對(duì)佐藤可士和的作品絕對(duì)支持
佐藤可士和真是一個(gè)厲害的人啊
不得不欽佩日本人的智慧。實(shí)戰(zhàn)型很強(qiáng)大的一本書(shū)籍。讓你真是的從戰(zhàn)場(chǎng)上去感受創(chuàng)意的魅力。很值得提升思維的一本書(shū)籍。
很好的創(chuàng)意學(xué)，帶給我們創(chuàng)意的思考方式
佐藤可士和的書(shū)只能說(shuō)很喜歡不錯(cuò)!
佐藤可士和的書(shū)內(nèi)容真的很棒，但是感覺(jué)書(shū)不是正品
幫朋友買的，不過(guò)自己也想看，會(huì)跟同學(xué)借來(lái)看的，因?yàn)樽约阂操I了兩本佐藤可士和的書(shū)，所以這本就借朋友的來(lái)看就好了
佐藤可士和的書(shū)都很給力
買了佐藤可士和的很多書(shū)~~~都不錯(cuò)
看過(guò)他的超級(jí)整理術(shù)，所以就買了這本書(shū)。創(chuàng)意需要整理，的確有道理！
讓我們發(fā)散思維一起創(chuàng)意思考吧
很不錯(cuò)的創(chuàng)意思考書(shū)籍。
體驗(yàn)創(chuàng)意思考的美。
用了一周的時(shí)間終于都看完了，這本書(shū)對(duì)于做企劃的我有了新的思考問(wèn)題的角度，原本很多思考方式都是在工作中常用到的，只是沒(méi)有系統(tǒng)的梳理過(guò)，看了這本書(shū)，對(duì)自己的思考方式也是一種整理，才發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)不單單是設(shè)計(jì)，是通過(guò)設(shè)計(jì)表現(xiàn)出設(shè)計(jì)要表達(dá)的內(nèi)涵，改變傳統(tǒng)思維，多角度看待事物，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的問(wèn)題。站在消費(fèi)者的角度去思考，會(huì)讓設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)本身要傳達(dá)的含義，也能做出打動(dòng)多數(shù)人的方案，不單單是一個(gè)商標(biāo)，一個(gè)VI，其背后都有一個(gè)企業(yè)的深厚內(nèi)涵和要傳達(dá)的意義。只有能打動(dòng)自己的東西，才能打動(dòng)別人，才能吸引別人。有一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)的眼睛再加上多思考多想會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。
本身就是學(xué)美術(shù)的人，看了這本書(shū)，里面發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問(wèn)題，也學(xué)到遇到事情應(yīng)該從不同角度分析，怎樣處理問(wèn)題一些細(xì)節(jié)，創(chuàng)意是無(wú)處不在的，特別是身邊的一些小事，也可以發(fā)現(xiàn)大大的創(chuàng)意，所以要善于去觀察，發(fā)掘
這本書(shū)不像中國(guó)那些只說(shuō)理論不講究實(shí)踐問(wèn)題的那些學(xué)者寫(xiě)出的東西。是真的在講如何創(chuàng)意對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō) 不可不看
佐藤是個(gè)了不起的人，這點(diǎn)隨著時(shí)間的推移變得對(duì)他越發(fā)的尊敬，不知道為什么，日本大師級(jí)的設(shè)計(jì)師都非常謙遜，對(duì)待設(shè)計(jì)對(duì)待人的態(tài)度其實(shí)都非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，非常喜歡佐藤的一句話“因?yàn)樽约合矚g某件事情，而全力去做，直到抓住它的本質(zhì)，你就會(huì)受益匪淺?！边@句話就是學(xué)設(shè)計(jì)的意義所在。
起初看這本書(shū)是因?yàn)楸旧硎亲鲈O(shè)計(jì)的希望能夠多看一些大師的作品，但是今天剛讀完覺(jué)得這本書(shū)不光光只適合設(shè)計(jì)師，里面的一些自我管理手法公司的管理，合作等等的技巧也適合很多人去看，思考的方式，看問(wèn)題的本質(zhì)等等的內(nèi)容，讓我感覺(jué)學(xué)到不少東西，至少在我解說(shuō)設(shè)計(jì)理念的時(shí)候是一種談資。
看了，對(duì)整理自己的思緒，激發(fā)創(chuàng)意有很好的引導(dǎo)作用。
深入淺出，很容易理解，不錯(cuò)的一本書(shū)，是關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一本好書(shū)
看過(guò)這本書(shū)后感覺(jué)整體都不錯(cuò)，寫(xiě)的很好；學(xué)到不少知識(shí)；打開(kāi)自己的創(chuàng)意思想。
雖然平日工作是做銷售管理的，但是我認(rèn)為，銷售就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。創(chuàng)新銷售的模式，銷售通路的建設(shè).隊(duì)伍的建設(shè)，都是需要我們的頭腦充滿了活力，創(chuàng)新的源泉來(lái)源于對(duì)余數(shù)的思考。非常感謝！佐藤老師！
好書(shū)，值得一看。不管是不是創(chuàng)意人員。
看了這本書(shū)后！在創(chuàng)意思維上有點(diǎn)受啟發(fā)
人家創(chuàng)意太精彩了
很有啟發(fā)的一本書(shū)，創(chuàng)意是我現(xiàn)在很缺乏的東西
對(duì)我作用很大
感覺(jué)寫(xiě)的創(chuàng)意比較不是很豐富，有點(diǎn)閑扯，貌似不能給我?guī)?lái)很多的靈感
更多對(duì)創(chuàng)意詮釋類有用
給我來(lái)點(diǎn)創(chuàng)意
主要記述佐藤的設(shè)計(jì)方法和靈感來(lái)源的思考方法。值得設(shè)計(jì)專業(yè)和喜歡設(shè)計(jì)的人一看！
前段時(shí)間才買了佐藤的整理術(shù)，給看完了，覺(jué)得非常好，深入簡(jiǎn)出。所以看到出新書(shū)了，毫不猶豫的又買了。
佐藤的書(shū)比較適合思考，開(kāi)闊自己的思維，同不同的眼光看待事物。
早就買了這本書(shū)，直到上個(gè)周末才靜下心來(lái)讀完。雖然我并不是學(xué)設(shè)計(jì)的，但書(shū)里的內(nèi)容還是有很多可以參考的地方。有一些可以直接應(yīng)用，比如將煩惱寫(xiě)下來(lái)；有一些讓我想進(jìn)一步找相關(guān)的書(shū)讀一下，比如辦公室的環(huán)境設(shè)計(jì)；還有一些，比如從一開(kāi)始便質(zhì)疑業(yè)內(nèi)習(xí)慣，我認(rèn)為需要在日后的實(shí)踐中細(xì)細(xì)體會(huì)其真意。
總之，是本“上得書(shū)房，下得車廂”，能速讀也經(jīng)得起反復(fù)看的書(shū)。
喜歡佐藤可仕和。喜歡他的思考
這個(gè)設(shè)計(jì)師寫(xiě)的這本書(shū)的確很實(shí)用，
雖然自己不喜歡日本的任何東西，
但不得不承認(rèn)這書(shū)真的寫(xiě)得不錯(cuò)，作為設(shè)計(jì)師，
內(nèi)面很多的內(nèi)容值得我們借鑒，
很多很多是我都沒(méi)有想到的層面！
這書(shū)值得不同行業(yè)的人士看！
這本書(shū)還沒(méi)看。不過(guò)相信佐藤可士的書(shū)都值得一讀～
很好，不是交給你怎么設(shè)計(jì)，是交給你怎么思考問(wèn)題，角度不同，就能設(shè)計(jì)出不一樣的東西，從客戶的需求出發(fā)，而不是設(shè)計(jì)者的隨心所欲
看完了，準(zhǔn)備再來(lái)一遍，感覺(jué)還不太能理解佐藤的文字，道理還是很深的。
超級(jí)有用。就算你不是設(shè)計(jì)從業(yè)人士，也可以從中學(xué)習(xí)到對(duì)事物的多方面看法及開(kāi)闊人內(nèi)在深層感受。大家一起來(lái)學(xué)習(xí)吧。個(gè)人覺(jué)得挺實(shí)在，挺有用的一本書(shū)。書(shū)的質(zhì)量也很好。
小小書(shū)籍大智慧，如果你是設(shè)計(jì)師，選這本書(shū)不會(huì)錯(cuò)的，相信我這個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的
整理術(shù)就很好*學(xué)習(xí)如何設(shè)計(jì)的好書(shū)*
先看了整理術(shù)感覺(jué)不錯(cuò) 現(xiàn)在來(lái)看思考術(shù) 看了一部分感覺(jué)不錯(cuò) 有點(diǎn)像整理腦子
對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，很有效，是本很不錯(cuò)的書(shū)。從中可以學(xué)到設(shè)計(jì)方法及設(shè)計(jì)管理的重要性。對(duì)于國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，是個(gè)很好的典范。
和超整理術(shù)一起買的。是一本讓人獲益良多的好書(shū)。
還沒(méi)看啦，但是就像李欣頻一樣我的直覺(jué)告訴我，佐藤絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)！
日本人寫(xiě)的收總是看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但實(shí)際上卻不易學(xué)到，不知是作者不愿意教呢，還是別的原因，呵呵。但細(xì)心的體會(huì)，雖然說(shuō)的都是很簡(jiǎn)單的方法，但要做到，卻還需要不斷的練習(xí)。
這本書(shū)讓人對(duì)藝術(shù)方便和對(duì)生活當(dāng)中的細(xì)節(jié)得到啟發(fā)，深受洗禮，雖然是日本的，但藝術(shù)無(wú)國(guó)界，你值得擁有。
各方面有關(guān)設(shè)計(jì)的全都介紹到位了，作者把親近經(jīng)歷都寫(xiě)入其中很不錯(cuò) 推薦
這本書(shū)看書(shū)名就相信它主要是講什么的，起初是一個(gè)老師介紹我們?nèi)タ吹?。學(xué)設(shè)計(jì)的人多看看這樣的書(shū)也是很有必要的。每個(gè)人的感受都不一樣，自己有心趣可以買一本看看，總會(huì)有收獲的.....
還沒(méi)看完，還不錯(cuò)。下次買作者的超整理術(shù)。
好書(shū)，帶給人思考，帶在身邊的書(shū)之一。
很不錯(cuò)的一本書(shū)，喜歡日本設(shè)計(jì)的同學(xué)可以入手
跟另外一本超級(jí)整理術(shù)有異曲同工之處~~也非常棒！
看過(guò)超整理術(shù)才來(lái)買的，寫(xiě)得很好
看過(guò)他其他兩本——超整理術(shù)和超級(jí)經(jīng)營(yíng)術(shù)。當(dāng)時(shí)看整理術(shù)的時(shí)候覺(jué)得很有用。而經(jīng)營(yíng)術(shù)稍微差了一些。這一本還不錯(cuò)的。
作者的親歷與實(shí)例豐盈了他的觀點(diǎn)；他打開(kāi)了一扇思考之門(mén)，看我們?nèi)绾螌?shí)踐、豐盈我們自己的..
我發(fā)現(xiàn)其實(shí)各個(gè)領(lǐng)域的大師們思考方式都英雄所見(jiàn)略同
他的書(shū)看過(guò)好多本了.那本整理術(shù)非常不錯(cuò)...這本也挺好...
我以前對(duì)理論的書(shū)籍很反感，看著無(wú)聊，但是這本書(shū)很好，看了好幾遍，里面對(duì)設(shè)計(jì)的詮釋給了我新的思路。
書(shū)不錯(cuò) 提高思考效率
抽空一個(gè)晚上看完，有種意猶未盡感覺(jué)，里面提到挺多的方法論，很值得思考
看完之后強(qiáng)烈推薦給朋友，她是做文案的，只說(shuō)了2個(gè)字“超贊”，然后從此這本書(shū)不在屬于了，淚牛滿面??！再買一本...送朋友，送自己，珍藏,炫耀...
對(duì)于做設(shè)計(jì)的人來(lái)說(shuō) 特別是在校學(xué)生值得好好去學(xué)習(xí)
學(xué)設(shè)計(jì)的很贊的一本書(shū)。
很快就看完了，沒(méi)多少字，都還寫(xiě)的比較好，介紹思考思維的！
看了他的文字總能靜下心來(lái)去思考
值得思考的事情很多。
作者的設(shè)計(jì)思維十分的清晰主動(dòng)，是我們?cè)撜莆盏?/li>
學(xué)設(shè)計(jì)需要看的書(shū)，很不錯(cuò)講的也很透徹
從事設(shè)計(jì)行業(yè)的人看看也是好的
這本書(shū)分享了從生活的整理中獲得各種積累的靈感的體驗(yàn)
語(yǔ)言簡(jiǎn)練易懂，無(wú)論是做什么工作我相信都會(huì)對(duì)您有幫助！
運(yùn)送速度也可以，買書(shū)就應(yīng)該來(lái)當(dāng)當(dāng)就對(duì)了！
設(shè)計(jì)師必備書(shū)籍，希望大家都來(lái)看看！

佐藤可士和的創(chuàng)意思考術(shù)

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