薩迦格言

出版時(shí)間:2012-1  出版社:當(dāng)代中國(guó)出版社  作者:薩迦班智達(dá)  頁數(shù):170  譯者:王堯  
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內(nèi)容概要

  《薩迦格言》是藏族第一部哲理格言詩集,書成于13世紀(jì)上半葉,作者薩迦班智達(dá)以格言詩的形式,觀察評(píng)論各種社會(huì)現(xiàn)象,提出處世、治學(xué)、識(shí)人、待物的一系列主張。詩集強(qiáng)調(diào)知識(shí)、智慧的作用,宣揚(yáng)“仁慈”“愛民”“忍讓”“施舍”“利他”“正直”“誠(chéng)實(shí)”“精進(jìn)”等佛教的基本教義。
  《薩迦格言》藏區(qū)各印經(jīng)院均有木刻版本,刊行不久,首先譯成八思巴文、蒙古文和漢文,后陸續(xù)有英、法、日、捷、匈等多種外文譯本,在國(guó)內(nèi)外有較大影響。它既是藏族學(xué)者必讀著作,也在群眾口頭廣泛流傳。

作者簡(jiǎn)介

  薩迦班智達(dá)
  班智達(dá)的稱號(hào)來源于印度,意思是學(xué)識(shí)淵博的大學(xué)者。
  薩迦班智達(dá),即薩班?貢噶堅(jiān)參(1182—1251),藏族學(xué)者﹑詩人。藏歷第三繞回水虎年出生在后藏。自幼從至尊扎巴堅(jiān)贊處學(xué)習(xí)并掌握了顯密二宗精要。23歲去印度留學(xué),拜卡卻班禪為師,精通大小五明,獲得班智達(dá)學(xué)位,成為西藏第一位班智達(dá)。與袞噶寧波、索南孜摩、扎巴堅(jiān)贊、羅哲堅(jiān)參(即八思巴)并稱為“薩迦五祖”。由于精通五明、智慧無比,薩迦班智達(dá)被稱為雪域三大文殊化身之一。著有《三律儀論》《正理藏論》《智者入門》《薩迦格言》等諸多名著。
  薩迦班智達(dá)不但是一位學(xué)識(shí)卓越、修證有成的佛教大師,而且還是一位熱愛社國(guó)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的先行者,對(duì)西藏有特殊貢獻(xiàn)。
譯者:王堯
  王堯先生1928年生于江蘇漣水,原就讀于南京大學(xué)中文系,1951年就讀于中央民族學(xué)院,師從著名語言學(xué)家、藏學(xué)泰斗于道泉先生,后留校任教至今。曾任奧地利維也那大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)客座教授,現(xiàn)為中央民族大學(xué)藏學(xué)院教授、藏學(xué)家、民族史學(xué)家、國(guó)務(wù)院參事、北京大學(xué)兼職教授、中國(guó)佛教文化研究所特邀研究員、波恩大學(xué)《藏文歷史文獻(xiàn)》刊編委(1981年起)。
  王堯先生畢生從事古藏文資料收集和研究,著有《宗喀巴評(píng)傳》《西藏文史考信集》(大陸版和臺(tái)灣佛光出版社)等,發(fā)表論文數(shù)百篇。

書籍目錄

第一章 辨識(shí)學(xué)者
第二章 辨識(shí)高士
第三章 辨識(shí)愚人
第四章 辨識(shí)多士
第五章 辨識(shí)惡行
第六章 辨識(shí)本質(zhì)
第七章 辨識(shí)悖謬
第八章 辨識(shí)事業(yè)
第九章 辨識(shí)佛法

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   新中國(guó)外交第一步——毛澤東的首次出訪 斯大林對(duì)新中國(guó)的兩個(gè)承諾 1949年,隨著遼沈、平津和淮海三大戰(zhàn)役的勝利,國(guó)民黨政權(quán)的統(tǒng)治已經(jīng)土崩瓦解,人民革命勝利的曙光已經(jīng)顯現(xiàn),一個(gè)嶄新的中國(guó)即將誕生。此時(shí)此刻,毛澤東以及他的戰(zhàn)友們已經(jīng)在籌劃建國(guó)的一系列重大舉措,包括根據(jù)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)以及當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境,制定新中國(guó)的外交政策,提出了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”和“一邊倒”三條方針。 1949年6月,劉少奇率領(lǐng)中共代表團(tuán)秘密訪蘇。在與斯大林的會(huì)談中,劉少奇轉(zhuǎn)達(dá)了毛澤東訪蘇的愿望。斯大林表示歡迎,認(rèn)為中國(guó)新政府成立之后,毛澤東即可來莫斯科。斯大林還明確地告訴劉少奇,新中國(guó)政府宣布成立后,蘇聯(lián)政府將立即予以承認(rèn)。劉少奇此次訪問取得了成功,為日后毛澤東訪蘇作了重要的準(zhǔn)備。 蘇聯(lián)第一時(shí)間承認(rèn)新中國(guó),毛澤東情不自禁地握住機(jī)要秘書的手 1949年10月1日,中華人民共和國(guó)成立。10月2日,蘇聯(lián)政府即發(fā)來照會(huì),成為世界上第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。至今健在的蘇聯(lián)外交家、漢學(xué)家齊赫文斯基院士,親歷了中蘇建交這一偉大的歷史時(shí)刻。筆者曾對(duì)他進(jìn)行過采訪。他回憶說,1949年9月底,他參加了中華人民共和國(guó)開國(guó)大典。在盛大閱兵儀式結(jié)束后,人們?nèi)圆豢想x去,在廣場(chǎng)上載歌載舞。這個(gè)時(shí)候,周恩來的秘書過來告訴他,周總理要他等一下,有封信要交給他。過了一會(huì)兒,周總理的秘書便拿來一封信,內(nèi)容是:中華人民共和國(guó)中央人民政府“為代表中華人民共和國(guó)全國(guó)人民的唯一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國(guó)政府,本政府均愿與之建立外交關(guān)系”。齊赫文斯基讀后,立即譯成俄文,并通過領(lǐng)事館發(fā)回莫斯科。由于時(shí)差的關(guān)系,收到他的電報(bào)時(shí),斯大林還在工作。斯大林立即指示蘇聯(lián)所有報(bào)刊發(fā)表中華人民共和國(guó)成立的消息,并決定蘇聯(lián)與中國(guó)建交。10月2日,蘇聯(lián)政府把它承認(rèn)中華人民共和國(guó)、決定與之建立外交關(guān)系,并任命齊赫文斯基為蘇聯(lián)駐中華人民共和國(guó)大使館臨時(shí)代辦的文件正式交給了中方。 斯大林履行了自己的諾言,并昭告全世界,這無疑是對(duì)新中國(guó)的一個(gè)巨大的國(guó)際支持。10月2 日,當(dāng)毛澤東從機(jī)要秘書手里接過蘇聯(lián)照會(huì)看過以后,情不自禁地同機(jī)要秘書握了握手。這位機(jī)要秘書一時(shí)不知所措。他在毛澤東身邊工作多年,看到他如此激動(dòng),還是第一次。10月3日,周恩來正式復(fù)電蘇聯(lián),熱忱歡迎中蘇建交,并互派大使。 中蘇建交是兩國(guó)關(guān)系邁出的第一步。剛剛誕生的新中國(guó),面臨著帝國(guó)主義的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,同時(shí)又面臨恢復(fù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)。在這種情形下,如何與社會(huì)主義大國(guó)蘇聯(lián)建立友好合作的關(guān)系,就顯得尤為重要。正因?yàn)槿绱?,中蘇剛建交,毛澤東便立刻著手做訪蘇的準(zhǔn)備工作。在與斯大林的電報(bào)往來中,斯大林履行了他的第二個(gè)諾言,即邀請(qǐng)毛澤東訪蘇。于是,1949年11月25日,毛澤東主持中央政治局會(huì)議,做出決定:“毛澤東同志定于12月初赴蘇,在毛澤東同志出國(guó)期間,中共中央委員會(huì)主席職務(wù)及中央人民政府主席職務(wù)由劉少奇同志代理,人民革命軍事委員會(huì)主席由朱德同志代理,人民政協(xié)全國(guó)委員會(huì)主席由周恩來同志代理。” 毛澤東平生第一次走出國(guó)門,國(guó)民黨特務(wù)圖謀刺殺,周恩來親自布置保衛(wèi)工作 準(zhǔn)備工作就緒后,1949年12月6日,毛澤東踏上了赴蘇的旅途。這是他生平第一次走出中國(guó)故土出國(guó)訪問。毛澤東的隨行人員有陳伯達(dá)(以教授的身份)、師哲(翻譯)、葉子龍、汪東興等。蘇聯(lián)方面由蘇聯(lián)駐華大使羅申、蘇聯(lián)援華專家總負(fù)責(zé)人柯瓦廖夫陪同。

編輯推薦

《國(guó)家智慧:新中國(guó)外交風(fēng)云檔案》為你打開塵封的檔案,揭開新中國(guó)外交博弈的真相。既尊重歷史,嚴(yán)格按照外交檔案記載和親歷者回憶的史實(shí)進(jìn)行撰寫,又注意文章的可讀性,努力采用生動(dòng)的文筆,引人入勝地再現(xiàn)新中國(guó)歷史上輝煌而壯闊的外交之路。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)40條)

 
 

  •   薩迦格言是藏傳佛教薩迦巴傳承的大學(xué)者、大成就者,薩迦班智達(dá)所寫的一本智慧之書。這智慧來源于佛陀的智慧之海,可以浸潤(rùn)到世間、出世間的方方面面,具有普遍的教育意義。對(duì)修養(yǎng)、道德、教育、心靈成長(zhǎng)、健康等關(guān)心的人,都應(yīng)該收藏、一讀。其實(shí),說的再直白一點(diǎn),只要是對(duì)生活有苦惱的人,想尋求解決之道的人,都應(yīng)該從這本書中尋找答案。你會(huì)找到的,如沐甘霖,我確信。
  •   薩迦格言是真理,只可惜翻譯者不是真正的佛教徒,序文中的一些評(píng)述只能說明譯者是個(gè)學(xué)者,而非這正的佛教徒,所以我不也不知道翻譯的準(zhǔn)確程度了~
  •   菩提心和空性智慧是成佛的關(guān)鍵,薩迦格言中隨處可見。
  •   已經(jīng)買過六世的詩集,這次看看薩迦格言,也是一本書中介紹的。
  •   薩迦格言,用通俗的語言表達(dá)了很好的涵義。不錯(cuò),非常喜歡
  •   薩迦大德的名言,是人生智慧的結(jié)晶,學(xué)習(xí)
  •   薩加格言是西藏薩加派最重要,最著名的一本書。里面的內(nèi)容都是大修行人的總結(jié),是很值得我們學(xué)習(xí)的,可以糾正我們很多的誤區(qū)。一直在等這本書的漢譯本,現(xiàn)在終于如愿了。有緣人都應(yīng)該拜讀。
  •   禮敬薩迦!是一部值得拜讀洗滌心靈的好書!
  •   頂禮薩迦班智達(dá)!南無阿彌陀佛
  •   紙張顏色不好看,設(shè)計(jì)的過于浮夸,質(zhì)樸一點(diǎn)更能突顯格言的智慧
  •   班智達(dá)的大智慧!嗡瑪尼唄美吽!
  •   包裝看著挺舒服的 不過我本來要買藏文版的 結(jié)果買了個(gè)譯文 欠細(xì)心
  •   內(nèi)容很豐富,是學(xué)佛教學(xué)問的入門好法則。好書要推薦的。
  •   古老的智慧平凡的語言令人增長(zhǎng)智慧.值得讀.值得學(xué)。
  •   來自生活又高于生活的智慧
  •   質(zhì)量很好,郵寄過程中沒有任何折損。書本身內(nèi)容翻譯的稍微有點(diǎn)~~反正是和我以前看過的一些片段不一樣,不知道我看過的是誰翻譯的~不過不影響理解
  •   生活的真諦,往生的教言
  •   語言平實(shí),內(nèi)涵豐富。雖然在價(jià)值觀上并不完全同意該書,但其哲理性和啟發(fā)性不容忽視
  •   該書對(duì)于佛教徒有很好的參考價(jià)值,書的印刷質(zhì)量也很不錯(cuò)
  •   書的內(nèi)容很好,令人深思,回味無窮。
  •   言簡(jiǎn)意賅 推薦購(gòu)買 有意義
  •   翻譯不是很好。覺得沒有得到精髓。
  •   老婆喜歡的,還不錯(cuò)吧
  •   是從一本小說上看到的這本書,那些句子讓我覺得如果能悟透得需要多長(zhǎng)的時(shí)間,多少的歲月啊~
  •   句句真金
  •   譯文始終沒有原本的味道。
  •   另一種的體驗(yàn)
  •   很有意義,可以經(jīng)常翻閱。
  •   短小精悍,瑯瑯上口;
    邊讀邊思考,定當(dāng)受益匪淺。
  •   言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深省。
  •   一直都想看來著,看到有活動(dòng)就買了
  •   內(nèi)頁是淡紅色的,教人如何辨識(shí)善惡智愚。有的語句挺有道理,有的就像湊數(shù)的,驢唇不對(duì)馬嘴。小失望
  •   讓我學(xué)會(huì)了怎么做人,交友等等。
  •   古老的良知!
  •   正在讀 還好
  •   有名的學(xué)者翻譯的,還沒細(xì)細(xì)看
  •   內(nèi)容不錯(cuò)。如果正文排成黑字就好了。
  •   內(nèi)容很好!書的質(zhì)量不滿意,字小、有顏色,影響閱讀。
  •   書的內(nèi)容挺好,就是沒有白紙,像兒童書似得,不喜歡。
  •   這個(gè)真心不行 內(nèi)部的內(nèi)容印刷感覺檔次很低 根本不符合這個(gè)價(jià)格
 

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