小康社會的政治文明及其建設(shè)路徑

內(nèi)容概要

　　在全面建設(shè)小康社會中，物質(zhì)文明、精神文明和政治文明是有機(jī)統(tǒng)一的。尤其是社會主義政治文明建設(shè)，它不僅是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，同時，它將為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供正確的政治方向、良好的政治環(huán)境和可靠的制度保障。小康社會政治文明建設(shè)必須以執(zhí)政文明推進(jìn)政治文明?！　≡撝鴱?qiáng)調(diào)指出：徹底根除一言堂、家長制、官僚主義、權(quán)錢交易，清除人治思想，倡導(dǎo)法治思想非常必要。堅決反對政治不文明行為，是發(fā)展社會主義民主政治，最終建成社會主義政治行為文明的關(guān)鍵。

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基本理論篇第一章 政治文明概論第一節(jié) 文明的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)一、文明的涵義二、文明的結(jié)構(gòu)第二節(jié) 政治文明的涵義和結(jié)構(gòu)體系一、政治文明的涵義二、政治文明的結(jié)構(gòu)體系三、政治文明的戰(zhàn)略地位四、政治文明的基本特征第二章 政治文明的歷史發(fā)展第一節(jié) 政治文明的產(chǎn)生第二節(jié) 私有制下政治文明的發(fā)展一、奴隸社會的政治文明二、封建社會的政治文明三、資本主義的政治文明第三節(jié) 社會主義政治文明是人類政治文明的最高階段一、社會主義社會仍處于文明時代二、社會主義政治文明是最高階段的政治文明三、政治文明發(fā)展的未來第三章 全面建設(shè)小康社會語境下政治文明建設(shè)的必然性及其意義第一節(jié) 社會主義政治文明提出的歷史必然性一、社會主義政治文明概念的提出過程二、全面小康社會的中國呼喚政治文明第二節(jié) 社會主義政治文明對于全面建設(shè)小康社會的政治保障作用一、社會主義政治文明的提出，加深了對文明建設(shè)的全面性、系統(tǒng)性和戰(zhàn)略性的認(rèn)識，將會為推動小康社會現(xiàn)代化建設(shè)的全面發(fā)展提供政治基礎(chǔ)和保證二、建設(shè)社會主義政治文明將促進(jìn)小康社會更加和諧，構(gòu)建和諧小康三、建設(shè)社會主義政治文明必將帶來政治制度文明巨大進(jìn)步，促進(jìn)小康社會社會主義民主制度的日益完善四、社會主義政治文明有利于促進(jìn)小康社會人的全面發(fā)展第四章 小康社會的政治文明定位：小康社會需要什么樣的政治文明第一節(jié) 小康社會的政治文明是新型的社會主義政治文明一、小康社會的政治文明是廣泛的人民民主的政治文明二、小康社會的政治文明是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治文明三、小康社會的政治文明是中國共產(chǎn)黨依法保證人民當(dāng)家作主的政治文明第二節(jié) 小康社會的政治文明是社會主義初級階段的政治文明一、質(zhì)態(tài)上是“最高類型”的政治文明，但在量態(tài)上總體水平比較低二、確立了民主政治的基本制度，但體制機(jī)制還不完善、還存在一些弊端三、賦予了公民廣泛的民主權(quán)利，但實際民主權(quán)利不充分四、規(guī)定了公民民主權(quán)利的平等一致性，實際上民主權(quán)利的實現(xiàn)不平衡，存在事實上的不平等五、人權(quán)的法制保障不夠健全六、形成了較強(qiáng)的政治參與意識，但參政能力較低第三節(jié) 小康社會的政治文明價值目標(biāo)定位及其指標(biāo)體系一、小康社會的政治文明價值目標(biāo)定位二、小康社會政治文明的指標(biāo)體系路徑篇第五章 政治文明建設(shè)的基本原則第一節(jié) 堅持政治文明建設(shè)的社會主義方向一、堅持政治文明的社會主義方向是總結(jié)社會主義政治文明建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)得出的必然結(jié)論二、政治文明建設(shè)必須堅持社會主義方向的重要性第二節(jié) 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的統(tǒng)一、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)二、維護(hù)人民當(dāng)家作主三、堅持依法治國的基本方略四、實現(xiàn)三者的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)第三節(jié) 實現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的協(xié)同發(fā)展一、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明之間的辯證關(guān)系二、當(dāng)代中國政治文明建設(shè)的相對之后滯后三、政治文明重在建設(shè)第四節(jié) 正確對待傳統(tǒng)政治文明和西方政治文明一、辯證地看待中國傳統(tǒng)政治文明二、正確對待西方發(fā)達(dá)國家的政治文明第六章 小康社會政治文明建設(shè)的基本策略：以執(zhí)政文明推進(jìn)政治文明第一節(jié) 執(zhí)政文明與政治文明一、執(zhí)政黨與政治文明二、執(zhí)政文明與政治文明第二節(jié) 執(zhí)政能力與政治文明一、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要意義二、提高黨的執(zhí)政能力的措施第三節(jié) 執(zhí)政方式與政治文明一、改善黨的執(zhí)政方式的重要性和緊迫性二、科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政第四節(jié) 黨內(nèi)民主與政治文明一、黨內(nèi)民主的現(xiàn)狀二、健全黨內(nèi)民主的重要意義三、健全黨內(nèi)民主的措施第七章 小康社會政治文明建設(shè)的先導(dǎo)：政治意識文明建設(shè)第一節(jié) 堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想的指導(dǎo)一、馬列主義是中國革命和中國人民的歷史選擇二、中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義政治文明建設(shè)理論的創(chuàng)新第二節(jié) 借鑒、吸收西方國家積極的政治理論和理念一、借鑒、吸收西方國家積極的政治理論，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實需求二、借鑒西方政治理論中的積極因素來推進(jìn)我國的政治理論發(fā)展三、立足國情和政治實踐，著眼政治理論創(chuàng)新第三節(jié) 社會主義政治文化的培育與弘揚一、大力發(fā)展社會主義政治文化二、加強(qiáng)社會主義公民文化的構(gòu)建……第八章 小康社會政治文明建設(shè)的保障：政治行為文明建設(shè)第九章 小康社會政治文明建設(shè)的關(guān)鍵：政治制度文明建設(shè)

章節(jié)摘錄

　　在當(dāng)代，國內(nèi)外學(xué)術(shù)理論界，對文明的定義和解讀仍是眾說紛紜。1961年，法國出版的《法國大拉羅斯百科全書》解釋“文明”一詞為：一指教化；二指一個地區(qū)或一個社會所具有的精神、藝術(shù)、道德和物質(zhì)生活的總稱。1973年至1974年，英國出版的《大英百科全書》解釋“文明”一詞為：一種先進(jìn)民族在生活或某一歷史階段中顯示出來的特征之總和。1978年，前蘇聯(lián)出版的《蘇聯(lián)大百科全書》認(rèn)為“文明”一詞的含義指：社會發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明的水平程度；繼野蠻時代之后社會發(fā)展的程度。1979年，原聯(lián)邦德國出版的《大百科詞典》認(rèn)為“文明”一詞從廣義來說，指良好的生活方式和風(fēng)尚，從狹義來說，指社會脫離了人類群居的原始生活之后，通過知識和技術(shù)形成與起來的物質(zhì)和社會狀態(tài)。1973年出版的日本《世界文化大辭典》中稱：文明是指一個社會或國家精神的（藝術(shù)、宗教、道德、科學(xué)、法律等）和物質(zhì)的（產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等）生活的總稱而言?！吨袊蟀倏迫珪ふ軐W(xué)》中對文明的解釋是：人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和；社會進(jìn)步和人類開化狀態(tài)的標(biāo)志。《辭?！返慕忉屖牵何拿鳎孩侏q言文化。如：特質(zhì)文明、精神文明。②指人類社會的進(jìn)步狀態(tài)，與“野蠻”相對。③光明，有文采?！掇o源》的解釋是：文明：①文采光明，文德輝耀。②有文化的狀態(tài)。與“野蠻”相對?！　∫陨细鞣N“文明”含義界定雖然表述不同，但歸結(jié)起來看有以下兩個特點：一是在文化意義理解文明，認(rèn)為文明是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和或者文明是人類物質(zhì)和精神生活總和。這些理解實際上是把文明與文化看成是同義詞。二是文明是進(jìn)步，包括有良好的生活方式和風(fēng)尚，有文化和修養(yǎng)的言談舉止，與蒙昧、野蠻相對立?！　∫M可能準(zhǔn)確地科學(xué)地界定文明的內(nèi)涵也就是需要在上述兩點上作進(jìn)一步思考。第一，文明是否與文化同義，這也是分歧最大、最復(fù)雜一個問題。文明與文化有密切聯(lián)系，但筆者不贊成把二者看成是同義詞。筆者主張這樣看待二者的關(guān)系：把文化看作一個總體概念，文明則是一個分概念。文明是文化中的一部分且指文化中的積極的進(jìn)步的部分。我們知道，文化是指人類在改造客觀世界和主觀世界活動中的全部成就的總和。它是一個民族、一個國家在長期的歷史發(fā)展中積累起來的，在文化積淀中，既可能有先進(jìn)的、積極的也可能有落后消極的，只有先進(jìn)的和進(jìn)步的那一部分才是文明。

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