你應(yīng)該了解的100個(gè)東方名畫故事

出版時(shí)間:2007-06-01  出版社:中國(guó)青年  作者:乙莊  
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內(nèi)容概要

本書著眼于“東方一體”,以時(shí)間為縱、地域?yàn)闄M,系統(tǒng)地論述了東方繪畫的發(fā)展流變。雖書名為“故事”,實(shí)際是以“故事”講述的東方美術(shù)史。這是一本既有學(xué)術(shù)價(jià)值又賞心悅目的圖書,這是一本表現(xiàn)東方精神、體現(xiàn)東方神韻的圖書。
九色鹿
九色鹿2
舍身飼虎4
妙畫通靈
女史箴圖6
洛神賦圖7
因陀羅與天女
須大拿本生(局部之一)9
須大拿本生(局部之二)11
因陀羅與天女12
持蓮花菩薩
持蓮花菩薩13
舞女與樂(lè)師14
宮中王后15
花卉16
佛陀還家17
古墳的壁畫
珍敷冢古墳19
渡海20
高松冢古墳的女子像22
經(jīng)變
問(wèn)疾23
未生怨24
化城喻品25
涅桀27
沙彌自殺
沙彌守戒自殺緣品28
飛天
夜半逾成30
反彈琵琶31
五百?gòu)?qiáng)盜成佛
五百?gòu)?qiáng)盜成佛32
佛圖澄灑酒滅火33
菩薩像
菩薩像35
阿彌陀凈土變37
吉祥天像38
白描菩薩39
咫尺成千里之趣
游春圖40
江帆樓閣圖41
明皇幸蜀圖42
文成公主出嫁
步輦圖44
十三帝王45
蕭翼賺蘭亭圖46
吳帶當(dāng)風(fēng)
釋迦牟尼降生48
八十七神仙卷49
水月觀音
虢國(guó)夫人游春圖50
簪花仕女圖51
揮扇仕女圖52
T帛畫
T帛畫53
人物龍鳳圖55
人物馭龍圖56
從唐繪到大和繪
鳥毛立女圖屏風(fēng)57
圣德太子及二童子像58
山水屏風(fēng)59
筆墨江山
匡廬圖6l
關(guān)山行旅圖62
瀟湘圖63
層崖叢樹圖64
惜墨如金65
狂逸寫禪心
十六羅漢圖·迦諾迦67
二祖調(diào)心圖68
睡于虎上圖69
富貴與野逸
珍禽瑞鳥圖70
江南布衣7l
夜宴I
韓熙載夜宴圖73
夜宴lI
韓熙載夜宴圖75
文人畫的旗幟
山陰圖76
雪溪圖77
枯木怪石圖79
四君子
墨梅圖80
幽蘭萬(wàn)古香81
墨竹圖82
菊石鳴禽圖83
早春
早春圖85
溪山行旅圖86
雙喜圖
雙喜圖88
寒雀圖89
遺失的五馬
五馬圖90
百人牧千馬91
不愛(ài)江山愛(ài)圖畫
錦雞獨(dú)立93
柳鴉蘆雁戲新春95
清明上河圖
清明上河圖96
貨郎圖97
南宋主力軍
萬(wàn)壑松風(fēng)圖99
清溪漁隱圖100
馬一角
踏歌圖102
梅石溪鳧圖103
夏半邊
可游、可居104
山水十二景105
禪畫
六祖撕經(jīng)圖106
潑墨仙人108
羅漢圖109
禪定的八哥110
江山如此多嬌
江山秋色圖l11
萬(wàn)松金闕圖113
復(fù)古為新
枯木竹石圖114
鵲華秋色圖115
兩個(gè)泥人116
點(diǎn)的解放和獨(dú)立
富春山居圖118
從尋法到成法
青卞隱居圖120
從尋法到成法121
畫圣雪舟
四季山水圖·夏122
破墨山水圖123
風(fēng)濤圖124
松林屏風(fēng)圖126
楓圖127
狩野畫派
周茂叔愛(ài)蓮圖128
花鳥圖129
唐獅子屏風(fēng)圖130
牡丹圖131
伊斯坎達(dá)爾與水精
伊斯坎達(dá)爾與水精132
遐想的少女133
卡利夫與理發(fā)師
卡利夫與理發(fā)師135
建造城堡137
穆罕默德升天
穆罕默德升天138
宮廷宴樂(lè)139
巴布爾視察花園
巴布爾視察花園141
帳篷圖142
慶祝薩利姆王子誕生
巨人扎姆拉德攻擊一座露天庭院中
的人群144
慶祝薩利姆王子在法特普爾誕生145
阿克巴騎象
阿克巴騎象147
阿克巴刺虎148
稱量胡拉姆王子
賈漢吉爾稱量胡拉姆王子150
王子沙·賈漢151
想象的會(huì)見(jiàn)
想象的會(huì)見(jiàn)153
寶座上的賈漢吉爾154
三個(gè)兒子
沙·賈漢的三個(gè)兒子156
1628年沙·賈漢在阿格拉接見(jiàn)他的
兒子們與阿薩夫汗157
音樂(lè)的繪畫
云雨拉格158
平原派
愛(ài)神射箭160
涼亭中的女主人公161
克里希納與拉達(dá)162
拉格馬拉組畫
維拉瓦爾·拉吉尼163
思念164
狂熱的愛(ài)情165
捉迷藏
捉迷藏166
帶鷹的貴婦167
避雨168
昊門四家
光復(fù)元人意氣169
湘君湘夫人圖170
看泉聽風(fēng)圖171
桃源仙境圖172
開啟大寫意之風(fēng)
雪中雙鷹174
殘荷鷹鷺圖176
大寫意的豐碑
葵石圖177
墨葡萄178
荷蟹圖179
南北宗的確立者
秋興八景180
仿古山水冊(cè)181
日本的文人畫
山水圖183
夏草蜻蜓圖184
保津川圖185
柳蔭歸路屏風(fēng)圖186
秋山行樂(lè)圖187
樓閣山水圖
樓閣山水圖188
十便十宜帖189
煙霞帖190
東云篩雪圖191
悔僧陳老蓮
觀畫圖192
升庵簪花圖193
王時(shí)敏小像194
葛一龍像195
四僧
天都峰196
松巖樓閣197
烏荷圖198
苦瓜和尚200
四王
夏山飛瀑圖202
山水圖203
溪山紅樹圖204
青綠山水圖卷205
以指作書
老僧讀經(jīng)206
梧桐喜鵲207
揚(yáng)州八怪
芍藥圖208
長(zhǎng)壽佛圖209
漆書210
鬼趣圖21l
漁翁漁婦圖
漁翁漁婦圖213
墨竹圖214
茶仙215
彈指閣圖216
鲇魚圖217

克里希納藏起牧女們的紗麗218
浴219
凈晨220
中西合璧
聚瑞圖221
竹蔭良犬圖223
浮華的世界
溫泉澡堂女圖224
回首美人圖225
上村吉三郎的女三宮227
吹線軸的姑娘
雪中男女共傘229
黃昏江畔納涼230
吹線軸的姑娘231
凱風(fēng)快晴
凱風(fēng)快晴233
木曾路之奧·阿彌陀之瀧234
東海道五十三次·莊野235
東海道五十三次·沼津236
寫意畫的旗手
梅壽圖237
日本現(xiàn)代文人畫
松藤·櫻花圖239
孫真人山居圖240
風(fēng)景畫242
鮭244
古勒之秋245
海上畫派
梅鶴圖246
采蓮仕女圖248
五十學(xué)畫’
老缶愛(ài)石249
草書遺意251
九十變法
山水圖252
“一點(diǎn)”和“一波三折”254
月光中的責(zé)婦
月光中的貴婦255
女乞丐257
無(wú)題258
映日
靈巖澗一角259
松鷹圖軸261
朝教
朝妝262
湖畔263
舞妓264
讀書265
蘭花情
芳蒽267
黑扇女人269
巧木匠
荔枝圖270
蝦272

悲母觀音圖273
月夜山水274
屈原275
老子277
自然之美
落葉278
黑貓279
白狐280

女兒深雪282
焰284
筑地明石町285
新娘286
海之幸
海之幸287
天平時(shí)代288
黃泉北良坂289
海底宮殿290
信仰的悲哀
自畫像291
裸體美人292
信仰的悲哀293
云中天壇
薔薇294
竹窗裸婦295
云中天壇296
晨曲
人體298
荷花仕女299
蘆花蕩300
畫魂
裸體風(fēng)波301
痛別302
困厄與揚(yáng)名304
奔馬
奔馬306
簫聲308
徐夫人309
綠響
道311
雪降312
綠響313
花明314
弘一法師
朱繪羅漢圖316
女性的豐碑
自畫像318
兩個(gè)婦女320
說(shuō)書人32l
兩個(gè)人物
兩個(gè)人物322
痛苦的吶喊323
有翼的女神324
頭襄紗麗的女人324
夢(mèng)境
房子的內(nèi)景326
夢(mèng)境327
魔術(shù)師328
羅賓德拉納特·泰戈?duì)栐邙B島328
朱紅色的裙子
林間梳妝330
洗衣天331
贊美詞
贊美詞333
同伴334
土地
土地335
在蜘蛛與燈之間336
馬337
維希瓦米特羅338
先知
先知I339
先知III340
愛(ài)染
愛(ài)染342
芥子343
葵花向陽(yáng)344
罌粟344
上空的西達(dá)
夏季346
佛陀和蘇賈塔347
上空的西達(dá)348
喂奶的母親
薩蒂350
濕婆飲鴆351
維納彈奏者352
喂奶的母親352
后記/354
20多年前在山東讀大學(xué)時(shí),曾讀過(guò)遲軻先生的《西方美術(shù)史話》,當(dāng)時(shí)我想找一本與此對(duì)應(yīng)的《東方美術(shù)史話》對(duì)照著讀,還幾次跑到圖書館和書店去尋找,結(jié)果是沒(méi)有找到。
后來(lái)到北京讀研究生,陸續(xù)讀了許多西方美術(shù)史、中國(guó)美術(shù)史方面的書,也瀏覽過(guò)美術(shù)史論界同行的日本美術(shù)史、印度美術(shù)史的專著,越讀越發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,那就是系統(tǒng)介紹西方美術(shù)史的著作很多,有翻譯的、編譯的、撰寫的,種種不一;而系統(tǒng)論述東方美術(shù)史的著作很少。至少我多年前就尋找的面向普通讀者的《東方美術(shù)史話》一直沒(méi)有見(jiàn)到。為什么人們那么熟悉西方?那么多的著作從古希臘、古羅馬到中世紀(jì),到文藝復(fù)興,到 17、18、19世紀(jì)的各種流派,到現(xiàn)代藝術(shù)、后現(xiàn)代藝術(shù)的各種主義,將西方各國(guó)的美術(shù)熟練地“串”在一起,而對(duì)東方各國(guó)的美術(shù)卻很少有人去“ 串”呢?是東方國(guó)家缺少美術(shù)嗎?非也。東方各國(guó)的美術(shù)品不僅多,而且傳統(tǒng)深厚。是東方各國(guó)之間的美術(shù)缺少聯(lián)系嗎?非也。東方各國(guó)的美術(shù)交流一直很密切,譬如佛教美術(shù),從印度到中國(guó)到日本,交流時(shí)間長(zhǎng)且地域廣泛。系統(tǒng)論述東方美術(shù)史著述的缺少,不是美術(shù)歷史客觀本身的問(wèn)題,而是學(xué)術(shù)界缺乏東方意識(shí)的原因,說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)是東方的美術(shù)史家們對(duì)東方美術(shù)缺乏應(yīng)有的自信。
俗話說(shuō),(太陽(yáng)從東方升起。東方是一個(gè)整體,了解世界,首先應(yīng)該了解東方。)了解了東方,才能真正認(rèn)識(shí)西方。從廣義上說(shuō),東方包括埃及和亞洲太平洋諸國(guó),是世界三大宗教發(fā)源地,東方美術(shù)的起源也早于西方,它的豐富性多樣性更超過(guò)西方美術(shù)。從美學(xué)上說(shuō),東方美學(xué)是與西方美學(xué)相對(duì)應(yīng)的一大體系。(這個(gè)體系東方繪畫體系既古老博大精深,又傳統(tǒng)現(xiàn)代,既有流動(dòng)的大脈又有諸多的分支。東方各國(guó)各地區(qū)各民族在審美意識(shí)上既有著自己與眾不同的特色,又在精神上韻味上有著共通處)。所謂東方精神、東方韻味,就在東方各國(guó)藝術(shù)相互聯(lián)系相互交流之中,如果仔細(xì)品味印度、中國(guó)、波斯、日本等東方各國(guó)的藝術(shù),就會(huì)發(fā)現(xiàn)東方美術(shù)的特有魅力。
中國(guó)青年出版社擬請(qǐng)我寫一本《你應(yīng)該了解的100個(gè)東方名畫故事》,我對(duì)此很感興趣。但因有《中華藝術(shù)通史》的編撰任務(wù)及《美術(shù)觀察》雜志的瑣務(wù)纏身,心有余而力不足,一故向出版社鄭重推薦我的同事乙莊女士擔(dān)綱此書。乙莊女士年富力強(qiáng),力思敏捷,如期完成了初稿。我粗粗拜讀,受益匪淺。此書之特點(diǎn)至少有三: 一曰系統(tǒng)全面,縱橫交叉。著眼于“東方一體”,以時(shí)間為縱、地域?yàn)闄M,系統(tǒng)地論述了東方繪畫的發(fā)展流變。雖書名為“故事”,實(shí)際是以 “故事”講述的東方美術(shù)史。
二曰深入淺出,通俗易懂。把東方各國(guó)有代表性的名畫的審美價(jià)值、造型特征、深厚意蘊(yùn)用通俗曉暢的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。融知識(shí)性、通俗性、學(xué)理性為一體。
三曰圖文并茂,賞心悅目。所選擇的繪畫作品都是有代表性的精典之作,與圖相配的文字又將這些精典之作的來(lái)歷、作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、畫面的故事情節(jié)、節(jié)奏韻律等作了恰如其分的說(shuō)明。讀文賞圖,給人以審美享受。
總之,這是一本既有學(xué)術(shù)價(jià)值又賞心悅目的圖書,這是一本表現(xiàn)東方精神、體現(xiàn)東方神韻的圖書。對(duì)我個(gè)人而言,又是一本尋找了多年今日才欣然見(jiàn)到的《東方美術(shù)史話》。

作者簡(jiǎn)介

去年初夏時(shí)節(jié),李一先生遞給我一本《你應(yīng)該了解的100個(gè)西方名畫故事》,建議我寫一本同樣的東方名畫故事。翻看那本書,寫的通俗易懂,圖文并茂的形式挺吸引人的,便輕松答應(yīng)下來(lái)。
但工作一開始,便感覺(jué)此事并不輕松,因?yàn)槟壳斑€沒(méi)有一本真正的東方美術(shù)史,我要自己去捋出頭緒,從哪里下手、選哪些、怎樣排序?我一邊在圖書館里尋找,一邊聽取專家意見(jiàn)。我一遍一遍地否定著對(duì)這本書的構(gòu)思。如果寫得太專業(yè),會(huì)讓普通讀者讀得很累;如果過(guò)多地杜撰和演繹,那會(huì)顯得蒼白無(wú)力…… 我想,當(dāng)今時(shí)代全社會(huì)都需要提高審美水平,因此既要把一個(gè)個(gè)故事寫得生動(dòng),更要在故事中融入一定的知識(shí)點(diǎn)。生活中,我們并不缺少經(jīng)典,缺少的是對(duì)經(jīng)典的闡釋和理解。
翻看了許多資料,最后我以中、日、印、波斯四個(gè)國(guó)家作品,來(lái)代表東方美術(shù)。排列的順序以時(shí)間為主,以流派、風(fēng)格為輔,從而把不同國(guó)家和不同風(fēng)格的作品放在一起,以便讀者在比較中走近美術(shù),走近深刻。
寫此書的過(guò)程,的確體會(huì)了辛勞和快樂(lè)。那段時(shí)間我整天沉浸在圖書館里,為了選出最具代表性的優(yōu)秀作品,要反復(fù)研究、對(duì)比和選擇。有時(shí)為了核對(duì)一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)的小問(wèn)題,要查閱許多資料,找出的圖片自己還要親自掃描整理。我的案頭常常堆積成一個(gè)小書山。圖書館的書更是借了還,還了借。有時(shí)怕書還了借不到,我就連續(xù)借。辛勞中,東方古老的文明在我的眼前漸漸清晰和明亮。中華五千年文化的無(wú)窮魅力、印度細(xì)密畫對(duì)人性及情感的細(xì)膩描繪、日本從大和繪到浮世繪的創(chuàng)造力量等等,都使我感動(dòng)不已。我深深地感受到了美術(shù)在人類文明過(guò)程中不可替代的推動(dòng)力量,感受到了自己的生命情感在升華,體驗(yàn)到辛勞中的人生意義。我希望讀者和我一起享受這份感動(dòng)和藝術(shù)氣息。當(dāng)然,由于自己的水平所限,還有其他原因,此書尚不能盡如人意,敬希讀者批評(píng)指正。
在這里我要特別感謝中國(guó)著名的美術(shù)理論家王鏞先生,他是研究印度美術(shù)的專家,在藝術(shù)思想與學(xué)術(shù)上予以把關(guān)和指導(dǎo),使我受益匪淺。同時(shí)也感謝李一先生的鼓勵(lì)和支持,感謝所有給予這本書以幫助的人們。

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