周代吉金文學(xué)研究

內(nèi)容概要

　　《詩(shī)經(jīng)》是上古詩(shī)性文化的源頭，《詩(shī)經(jīng)》中成熟的章法和旬式表明，在此之前詩(shī)必定有一個(gè)成熟發(fā)展的過(guò)程。吉金文學(xué)作為《詩(shī)經(jīng)》以外的詩(shī)的文學(xué)樣式之一，為探索與破解《詩(shī)經(jīng)》的文化之謎提供了鮮活而有力的依據(jù)。吉金文學(xué)不僅蘊(yùn)含豐富的詩(shī)性內(nèi)容，而且具有較強(qiáng)的敘事意味。吉金文學(xué)用韻似《詩(shī)經(jīng)》，不用韻似《尚書》，吉金文學(xué)與《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》的內(nèi)在關(guān)聯(lián)及其自身的詩(shī)性韻味是本文探索的重要內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　連秀麗，女，1972年生人，文學(xué)博士。現(xiàn)任哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。著有《含淚微笑的歌者》（2002年），發(fā)表《燕饗禮儀與春秋吉金文學(xué)的審美表現(xiàn)》《青銅禮器與禮樂(lè)制度的歷史沿革》《周代禮樂(lè)制度的興衰與吉金文學(xué)的文體演變》等論文十余篇，研究方向?yàn)橹袊?guó)古代美學(xué)。

書籍目錄

引言第一章　吉金文學(xué)與青銅時(shí)代一　青銅時(shí)代與吉金文學(xué)的物質(zhì)形式二　吉金文學(xué)的經(jīng)典禮器形式三　吉金文學(xué)的物質(zhì)形態(tài)與吉金文學(xué)的特征第二章 “器以藏禮”——吉金文學(xué)與周代禮樂(lè)制度一　吉金文學(xué)與周代禮樂(lè)文化土壤二　周禮的形態(tài)與吉金文學(xué)的表現(xiàn)空間三　禮樂(lè)興衰與周代吉金文學(xué)的演變第三章 《尚書》體文學(xué)與吉金文學(xué)的敘事藝術(shù)一　吉金文學(xué)的《尚書》體特征二　吉金文學(xué)與《尚書》的歷史意識(shí)三　吉金文學(xué)中的經(jīng)典敘事手法的運(yùn)用四　莊重典雅的語(yǔ)言藝術(shù)第四章 吉金韻語(yǔ)與周代的詩(shī)體文化一　吉金韻文的成熟周代吉金文學(xué)研究二　嘏辭與周代“頌”體詩(shī)歌三　吉金文學(xué)與《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)精神四　吉金文學(xué)與楚文學(xué)之淵源五　吉金文學(xué)與周代征伐“史”詩(shī)第五章 吉金文學(xué)的審美精神與文學(xué)影響一　吉金文學(xué)的“和樂(lè)”精神與古典“中和”的審美理想二　吉金文學(xué)與《春秋》的敘事手法三　吉金文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)形式的影響附錄：金文韻讀解題箋注參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　緒論部分，歷史上，文明的時(shí)代其一是以“青銅”來(lái)命名的，中國(guó)的青銅時(shí)代是指歷史上的夏、商、周三代。尤其是周代，“青銅器”具有重要的政治文化意義，青銅器與禮樂(lè)制度密切地結(jié)合在一起，被運(yùn)用于祭祀、宴饗等各種禮典場(chǎng)合，成為周人權(quán)力等級(jí)身份地位的象征?！苋瞬粌H在祭器上要鑄刻銘文，而且取得功勛、戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝也要鑄器作銘，鑄于美好的青銅器上的銘文我們統(tǒng)稱之為“吉金文學(xué)”。吉金文學(xué)是周人青銅藝術(shù)的最高成就?，F(xiàn)在出土的吉金文學(xué)有數(shù)百篇，在記述歷史和文學(xué)藝術(shù)上具有較高的文學(xué)價(jià)值。本文的研究主要探討禮樂(lè)文化背景下吉金文學(xué)蘊(yùn)藏的豐富的禮學(xué)內(nèi)涵與顯著的文學(xué)成就?！　〉谝徽?，吉金文學(xué)是青銅時(shí)代里的文學(xué)，吉金文學(xué)因其載體青銅的禮器品格與青銅屬性，從而具有一些特殊的特征。吉金文學(xué)是鑄于禮器上的文字，充滿字凝句蘊(yùn)的禮樂(lè)精神；吉金文學(xué)的載體是青銅，所以文字簡(jiǎn)約典雅；鑄于青銅上的文字，體現(xiàn)了人類追求不朽的文化心理；鑄于青銅上的文學(xué)要傳承，所以又具有深遠(yuǎn)宏富的歷史意識(shí)等特征。吉金文學(xué)的文化特征依附于具有重要?dú)v史影響的青銅時(shí)代和禮樂(lè)文化的禮器形式，在這樣一個(gè)時(shí)代里，就注定了青銅文學(xué)以一種特殊的樣式出現(xiàn)在歷史時(shí)空中，并對(duì)后世文學(xué)發(fā)生深刻的影響?！　〉诙?，吉金文學(xué)因其依存的載體禮器是禮樂(lè)制度的重要構(gòu)成，禮樂(lè)制度的歷史變化必然導(dǎo)致青銅禮器的變化，所以，吉金文學(xué)也隨著禮樂(lè)制度的發(fā)展而表現(xiàn)不同的禮的形態(tài)。在西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期，禮樂(lè)的興衰直接影響著吉金文學(xué)的內(nèi)容與文體形式的變化。

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