當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)研究（總第一輯）

內(nèi)容概要

《當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)研究》主要內(nèi)容有：試論構(gòu)建中華話語(yǔ)研究體系、亞洲傳播研究目前的情況和發(fā)展趨向、東西方語(yǔ)言研究傳統(tǒng)——相抵還是互補(bǔ)等。

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試論構(gòu)建中華話語(yǔ)研究體系亞洲傳播研究目前的情況和發(fā)展趨向東西方語(yǔ)言研究傳統(tǒng)——相抵還是互補(bǔ)？當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的建構(gòu)問(wèn)題中西涵化的新語(yǔ)匯的歷史功能網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與漢語(yǔ)西化新趨勢(shì)醫(yī)療就診中病人自我診斷的會(huì)話分析研究企業(yè)介紹的話語(yǔ)特征初探軍語(yǔ)研究述評(píng)臺(tái)灣海峽兩岸法律話語(yǔ)之比較編者按征稿啟示下期內(nèi)容預(yù)告

章節(jié)摘錄

　　然而，我們必須清楚，話語(yǔ)分析畢竟是源于西方的語(yǔ)言研究和文化傳統(tǒng)的東西。它是否帶有西方的概念、價(jià)值觀和志趣？中華學(xué)人如何創(chuàng)新？研究中國(guó)話語(yǔ)是不是應(yīng)該考慮中華文化語(yǔ)境？中華學(xué)術(shù)傳統(tǒng)里是否有值得借鑒的地方？中西話語(yǔ)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)應(yīng)諺如何相互學(xué)習(xí)、綜合創(chuàng)新？　　目前，一方面國(guó)際環(huán)境加速全球化、西方化，而另一方面國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展為學(xué)術(shù)包新提供了有利的條件。在這種新形勢(shì)下，我們“文化失語(yǔ)’’多年的中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究者，如何抓住時(shí)機(jī)，面對(duì)挑戰(zhàn)，并爭(zhēng)取以平等的文化身份參與國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話？　　其實(shí)，中國(guó)學(xué)者近年來(lái)已普遍認(rèn)識(shí)到學(xué)界脫離文化語(yǔ)境的西化、學(xué)舌和失語(yǔ)等問(wèn)題，及其給中華學(xué)術(shù)、知識(shí)創(chuàng)新和人類文化帶來(lái)的后果，并開(kāi)始考慮在全球化的新語(yǔ)境下如伺處理東西文化學(xué)術(shù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中華文化學(xué)術(shù)的復(fù)興（陳國(guó)明，2004；陳平，2006；錢冠連，2002；曹順慶，2001，2002；申小龍，2001；司馬云杰，2001；汪風(fēng)炎、鄭紅，2005）?！　∠挛闹?，我們將首先從東方文化的視角簡(jiǎn)要剖析主流話語(yǔ)分析的西方中心主義傾向及其后果。接著，我們著重探討重構(gòu)當(dāng)代中華文化話語(yǔ)研究新范式的相關(guān)傳統(tǒng)文化資源和學(xué)術(shù)資源，目的是為今后的理論和方法構(gòu)建工作做好鋪墊和提供基礎(chǔ)資料。然后，我們將提出一些具體的行動(dòng)策略，為重構(gòu)工作作指導(dǎo)。最后，我們將揭示新文化范式可能帶來(lái)的學(xué)術(shù)和文化影響?！　《⒃捳Z(yǔ)和話語(yǔ)分析的概念　　要理解什么是話語(yǔ)和話語(yǔ)研究，最好先看話語(yǔ)研究的目的。不同于語(yǔ)言學(xué)，話語(yǔ)研究的目的不是要知道一個(gè)字、詞、句、篇章或一個(gè)語(yǔ)音單位的形式或內(nèi)容，或者其產(chǎn)生的原因、規(guī)則、歷史，它關(guān)心的不是那些從生活事件中抽象化了的范疇以及其中的奧妙，而是要關(guān)注、揭示、反思或評(píng)價(jià)那些借助語(yǔ)言所構(gòu)建的或與語(yǔ)言使用相關(guān)的實(shí)際發(fā)生的、特別是那些具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)文化意義的事件，甚至尋求創(chuàng)造新的言說(shuō)方式。　　“話語(yǔ)”一詞，如同“社會(huì)”、“心理”、“文化”等等，表達(dá)的是整個(gè)學(xué)科所涵蓋的內(nèi)容，而且基內(nèi)涵和外延之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜的。如同社會(huì)學(xué)中的“社會(huì)”、心理學(xué)中的“心理”、文化學(xué)中的“文化”等詞語(yǔ)，雖然指的是那些人生中實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)象，但同時(shí)又是對(duì)那些現(xiàn)象的高度概況；“話語(yǔ)”也一樣，它是對(duì)一組特定的人生現(xiàn)象集合體的概括，因而不是很容易地可以與其他人生現(xiàn)象分開(kāi)，就像社會(huì)與地緣、文化、心理、歷史不容易分開(kāi)一樣?！　∧敲?，究竟什么是話語(yǔ)？話語(yǔ)是指在特定的社會(huì)、文化、歷史環(huán)境下的具體的語(yǔ)言交際事件或這一類現(xiàn)象。如果以13常用語(yǔ)來(lái)表述的話，我們可以說(shuō)話語(yǔ)是指“某人在某種情況下就某種事物向他人進(jìn)行的言語(yǔ)行為”。

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