中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)演變史

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中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)演變史，ISBN：9787308023009，作者：金漢著

書籍目錄

總 序緒 論目 錄第一章 傳奇敘事：從通俗化走向藝術(shù)化一 《鐵道游擊隊(duì)》與建國(guó)初的新通俗傳奇二 《林海雪原》與通俗傳奇的藝術(shù)化升華第二章 鄉(xiāng)村敘事：從社會(huì)、歷史、政治化到命運(yùn)、倫理、道德、風(fēng)俗化一 民間藝人鄉(xiāng)村敘事一一趙樹(shù)理的農(nóng)村小說(shuō)與《三里灣》二 文人鄉(xiāng)村敘事——周立波的《山鄉(xiāng)巨變》與《禾場(chǎng)上》三 政論家式的史詩(shī)性鄉(xiāng)村敘事——柳青的《創(chuàng)業(yè)史》四 情節(jié)化、故事化的鄉(xiāng)村敘事——李準(zhǔn)、馬烽等的農(nóng)村短篇小說(shuō)五 階級(jí)斗爭(zhēng)觀念制約下的鄉(xiāng)村敘事——浩然的《艷陽(yáng)天》與陳登科的《風(fēng)雷》六 傳統(tǒng)鄉(xiāng)村敘事的兩例別體小說(shuō)——抒情化、散文化的孫犁和場(chǎng)景化、戲劇化的王汶石七 命運(yùn)、倫理、道德、風(fēng)俗化鄉(xiāng)村敘事之——一周克芹、高曉聲的農(nóng)村變革小說(shuō)八 命運(yùn)、倫理、道德、風(fēng)俗化鄉(xiāng)村敘事之二——賈平凹、張煒、王潤(rùn)滋等的農(nóng)村改革小說(shuō)九 命運(yùn)、倫理、道德、風(fēng)俗化鄉(xiāng)村敘事之三——古華、何立偉等的瀟湘風(fēng)情小說(shuō)第三章 戰(zhàn)爭(zhēng)敘事：從微觀、線型到宏觀、整體一追隨式敘述戰(zhàn)爭(zhēng)全過(guò)程的《保衛(wèi)延安》二俯瞰式展現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)全貌的《紅日》三跨跳式通觀戰(zhàn)爭(zhēng)全局的《東方》四 英雄化戰(zhàn)爭(zhēng)敘事與人性、人情化戰(zhàn)爭(zhēng)敘事——峻青、王愿堅(jiān)和路翎、茹志鵑、劉真的短篇戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)五 戰(zhàn)爭(zhēng)敘事從戰(zhàn)場(chǎng)延伸至社會(huì)——《西線軼事》與《高山下的花環(huán)》第四章 歷史敘事：再現(xiàn)型史傳小說(shuō)一 革命英烈史傳敘事——《青春之歌》與《紅巖》二 革命史詩(shī)敘事——《紅旗譜》與《三家巷》三 農(nóng)民起義英雄敘事——《李自成》等歷史小說(shuō)四 帝王敘事——凌力與二月河的清官小說(shuō)第五章 知青敘事：從感性傾訴到理性思考一 苦難遭遇的訴說(shuō)——知青“傷痕小說(shuō)”二“上山下鄉(xiāng)”的理性思考——知青反思小說(shuō)第六章都市敘事：市井文化小說(shuō)與城市改革小說(shuō)一 鄧友梅、陸文夫等的“市井文化”小說(shuō)二 蔣子龍、張潔等的城市工業(yè)改革小說(shuō)三 李國(guó)文、張賢亮等的城市體制改革小說(shuō)……第十二章 結(jié)語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　書摘　　四、情節(jié)化、故事化的鄉(xiāng)村敘事　　——李準(zhǔn)、馬烽等的農(nóng)村短篇小說(shuō)　　李準(zhǔn)、馬烽是五六十年代我國(guó)很有影響力的兩位專擅農(nóng)村題材的短篇小說(shuō)作家。在　　小說(shuō)藝術(shù)上他們走的基本上是趙樹(shù)理的路子：寫問(wèn)題小說(shuō)’為當(dāng)前政治需要服務(wù)；走通俗化、民族化的道路。但又有各自不同的特色和風(fēng)格。　　1953年李準(zhǔn)發(fā)表第一篇小說(shuō)《不能走那條路》就因?yàn)橛|及到土改后農(nóng)村的兩極分化的重大問(wèn)題而引起全國(guó)性的大反響，并從此成名。其實(shí)，這是一篇說(shuō)教宣傳目的比較直露，圖解痕跡比較明顯的藝術(shù)上還相當(dāng)粗糙的作品。只因?yàn)樗狭水?dāng)時(shí)政治的需要，而身價(jià)倍增?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)（包括作家本人）的文學(xué)觀念還是只重寫什么，不重怎么寫，只重文藝的認(rèn)識(shí)、宣傳、教育作用，而忽視藝術(shù)的審美功能。此后，合作化時(shí)期，李準(zhǔn)又寫了《孟廣泰老頭》、《農(nóng)忙五月天》、《冰化雪消》等反映合作化的小說(shuō)；1956年，在當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)和社會(huì)思潮的影響下，他也寫了兩篇暴露和鞭笞社會(huì)生活陰暗面的作品《蘆花放白的時(shí)候》、《灰色的帆篷》，但不久就在只準(zhǔn)歌頌、不準(zhǔn)暴露的“左傾”思潮下，受到了嚴(yán)厲的批判，作家?guī)缀醣淮虺捎遗?；接著?958年的“大躍進(jìn)”中，李準(zhǔn)又積極地參與了這場(chǎng)空想浪漫主義的大合唱，寫了一些諸如《夜走駱駝嶺》、《參觀》、《貴賓來(lái)了》等完全背離現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的作品。李準(zhǔn)的創(chuàng)作總是這樣緊緊地跟在時(shí)代后面，基本上是政治上需要什么他就寫什么，要他怎么寫他就怎么寫。直到1959年，李準(zhǔn)的創(chuàng)作才發(fā)生了較大的變化，連續(xù)寫出了《兩匹瘦馬》、《李雙雙小傳》、《兩代人》、《耕耘記》等短篇小說(shuō)。這些作品雖然仍是肯定和歌頌大躍進(jìn)的（要求作家完全超越時(shí)代是不現(xiàn)實(shí)的），但已經(jīng)不是對(duì)表面轟轟烈烈的大躍進(jìn)作無(wú)原則的吹噓和粉飾，而是透過(guò)生活表象去發(fā)掘和頌揚(yáng)廣大農(nóng)民的社會(huì)主義積極性和創(chuàng)造性；從側(cè)重對(duì)農(nóng)村問(wèn)題的揭示轉(zhuǎn)向?qū)r(nóng)村人物形象的塑造，即從寫問(wèn)題小說(shuō)轉(zhuǎn)向了寫人物小說(shuō)；從過(guò)去注重塑造中老年農(nóng)民形象轉(zhuǎn)向注重塑造青年一代農(nóng)民形象，尤其是農(nóng)村婦女形象。在這些作品中，李準(zhǔn)把創(chuàng)作的重心放在人物形象的塑造上，成功地塑造了一批鮮明生動(dòng)的既有明顯個(gè)性特征又閃耀著時(shí)代精神光彩的農(nóng)村社會(huì)主義新人形象。其中，最有代表性的是《李雙雙小傳》和《耕耘記》?！　〈筌S進(jìn)、人民公社作為一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)革命運(yùn)動(dòng)，它是違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，這一點(diǎn)已為后來(lái)的歷史所證實(shí)。但是，作為一場(chǎng)精神革命運(yùn)動(dòng)，它在某一點(diǎn)上卻符合并調(diào)動(dòng)了人民群眾要求盡快改變祖國(guó)一窮二白落后面貌的愿望和建設(shè)社會(huì)主義的積極性。李準(zhǔn)抓住了這一點(diǎn)，通過(guò)《李雙雙小傳》、《耕耘記》等作品，寫出了特定時(shí)代環(huán)境中人的精神世界的變化，成功地塑造了李雙雙、肖淑英等農(nóng)村婦女新人形象。尤其李雙雙的形象，是李準(zhǔn)此前創(chuàng)造的所有人物形象中最成功、最動(dòng)人、最有感染力、也最有藝術(shù)生命力的一個(gè)。李雙雙作為一個(gè)藝術(shù)典型，她不但有鮮明的個(gè)性特征，強(qiáng)烈的時(shí)代色彩，而且有一定的歷史深度，是當(dāng)代文學(xué)史上為數(shù)不多的幾個(gè)具有相當(dāng)藝術(shù)水準(zhǔn)的優(yōu)秀藝術(shù)典型之一。由于作者依靠的是大量既具生活真實(shí)又富典型意義的細(xì)節(jié)描寫，依靠對(duì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和行為的描寫，依靠把人物放在家庭或社會(huì)的人與人的關(guān)系或矛盾沖突中描寫的方法，用俄國(guó)形式主義學(xué)派代表人物什克洛夫斯基的話說(shuō)，即由于作家多方面地調(diào)動(dòng)和使用了一切“旨在使作品盡可能藝術(shù)化的技巧”，終于使李雙雙這一形象血肉豐滿地、活生生地立了起來(lái)，成功地完成了李雙雙這一藝術(shù)形象的創(chuàng)造。所以，盡管作品的時(shí)代背景是大躍進(jìn)，而且是以辦食堂為主要線索的，都沒(méi)能掩蓋住這個(gè)形象活生生的性格光華。那種認(rèn)為既然“大躍進(jìn)”錯(cuò)了，“辦食堂”也錯(cuò)了，李雙雙的一切行為也就是錯(cuò)的，因此李雙雙作為一個(gè)藝術(shù)典型也必然是錯(cuò)誤的、失敗的的說(shuō)法，是站不住的。這只是一種非文學(xué)的邏輯推理，而不是真正的文學(xué)分析和批評(píng)。作為一種性格典型，李雙雙在文學(xué)作品中活了，它就會(huì)永遠(yuǎn)存活下去。　　《李雙雙小傳》的成功，主要得力于李雙雙性格塑造的成功。而李雙雙性格的塑造，主要是在故事敘述中完成的。李準(zhǔn)的所有小說(shuō)都是情節(jié)性、故事性小說(shuō)。在這一點(diǎn)上他和趙樹(shù)理是一脈相承的。不過(guò)他不像趙樹(shù)理的作品那樣，作者自己充當(dāng)說(shuō)書人，有明顯的話本、板話或評(píng)書的特點(diǎn)。李準(zhǔn)采用的是第三人稱敘事的方法，由一個(gè)敘述者（即作者）在那里講故事。比如《李雙雙小傳》開(kāi)頭第一節(jié)，先講“李雙雙’’這個(gè)名字的來(lái)歷（這很像《阿Q正傳》的開(kāi)頭講述阿Q名字的來(lái)由，更像《登記》開(kāi)頭介紹羅漢錢的來(lái)歷）：李雙雙是我們?nèi)嗣窆鐚O莊大隊(duì)孫喜旺的愛(ài)人，今年二十七歲年紀(jì)。在人民公社化和大躍進(jìn)以前，村里很少有人知道她叫“雙雙”，……村里街坊鄰居，老一輩人提起她，都管她叫“喜旺家”，或者“喜旺媳婦”；年輕人只管她叫“喜旺嫂子”。至于喜旺本人，前些年在人前提起她，就只說(shuō)“俺那個(gè)屋里人”，近幾年雙雙有了小孩子，他改叫作“俺小菊她媽”。另外，還有個(gè)不大好聽(tīng)的叫法，那就是“俺做飯的”。……一九五八年春天大躍進(jìn)，卻把雙雙給“躍”出來(lái)7。她這個(gè)名字，不單是躍到全公社，又躍到縣報(bào)上、省報(bào)上。李雙雙這個(gè)名字被人響亮亮地叫起來(lái)了。不過(guò)話還得說(shuō)回來(lái)，她這個(gè)名字頭一次出現(xiàn)在人們面前，還是在一九五八年春節(jié)后，孫莊群眾鳴放會(huì)上的一張大字報(bào)上。故事也得從那個(gè)時(shí)候說(shuō)起?！　∽髌烽_(kāi)頭這段敘述，看上去只是介紹李雙雙名字的來(lái)歷，實(shí)際上包含著很深刻的婦女人權(quán)的歷史內(nèi)容。這正暗合了整篇作品的題旨：大躍進(jìn)中婦女人權(quán)、地位和精神的解放。但是，作為小說(shuō)，這個(gè)主題的實(shí)現(xiàn)不能僅僅依靠簡(jiǎn)單的敘述和介紹，它必須塑造出具有鮮明性格特征的活生生的人物形象。于是作家筆鋒一轉(zhuǎn)，緊接著來(lái)了兩大段回?cái)?，詳?xì)敘說(shuō)了李雙雙寫大字報(bào)的過(guò)程，并從這張大字報(bào)引出了李雙雙平日為爭(zhēng)取學(xué)文化、開(kāi)會(huì)、參加社里勞動(dòng)的權(quán)利而與丈夫?qū)O喜旺所發(fā)生的一連串充滿生活情趣和喜劇色彩的家庭糾紛的小故事。這兩段充滿生活情趣和喜劇色彩的家庭敘事，由于采用了多種寫人的方法（如通過(guò)細(xì)節(jié)寫人，在矛盾沖突中寫人，在對(duì)比烘托中寫人等），雖然只有五六千字，卻已經(jīng)把李雙雙和喜旺這兩個(gè)人物的性格特征和形象本身的典型意義基本揭示了出來(lái)。此后的文字（五、六、七、八節(jié)），只對(duì)人物性格起補(bǔ)充潤(rùn)色作用，從本質(zhì)上講并沒(méi)有再增加什么。從小說(shuō)結(jié)構(gòu)藝術(shù)的角度看，《李雙雙小傳》的最后兩節(jié)，對(duì)人物性格的進(jìn)一步塑造已沒(méi)有什么作用，顯得有些松懈拖沓?！　　陡庞洝肥抢顪?zhǔn)又一篇優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。從作品整體的藝術(shù)水準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，某些方面甚至超越了《李雙雙小傳》?！　　陡庞洝穼懙氖枪缫k氣象站，派掃盲班畢業(yè)的農(nóng)村姑娘肖淑英去省氣象訓(xùn)練班學(xué)習(xí)，她通過(guò)頑強(qiáng)的努力，克服了一個(gè)個(gè)困難，經(jīng)受了一次次挫折，終于掌握了預(yù)測(cè)風(fēng)云的本領(lǐng)，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的公社氣象員，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮了巨大作用的故事。小說(shuō)是用第三人稱敘事和第一人稱敘事相結(jié)合的方法來(lái)敘說(shuō)這個(gè)故事的。在敘事的同時(shí)，有意識(shí)地增強(qiáng)了描寫和渲染的成分，通過(guò)環(huán)境的描寫和氣氛的渲染，使讀者如身臨其境，更強(qiáng)化了作品的藝術(shù)感染力?！　∽髡甙讶康牧α坑迷谥魅斯な缬⒌男蜗笏茉焐?。為了塑造好這個(gè)人物，作者在人物前進(jìn)的道路上，編織設(shè)計(jì)了重重困難和障礙。參加省氣象訓(xùn)練班學(xué)習(xí)的一段敘述，初步表現(xiàn)了肖淑英為掌握科學(xué)知識(shí)而刻苦努力堅(jiān)毅頑強(qiáng)的性格。氣訓(xùn)班結(jié)束回到農(nóng)村以后，為了表現(xiàn)她的成長(zhǎng)，作者又編織了三大段情節(jié)：第一個(gè)情節(jié)是第一次預(yù)報(bào)霜凍的失敗。這個(gè)失敗是人物成長(zhǎng)過(guò)程中的必然，她曾痛苦、痛哭以至動(dòng)搖，但在領(lǐng)導(dǎo)和親人的關(guān)懷、支持下又信心百倍地工作了。第二個(gè)情節(jié)是麥?zhǔn)諘r(shí)有無(wú)大雨的預(yù)報(bào)。這次預(yù)報(bào)，由于肖淑英刻苦鉆研業(yè)務(wù)，虛心向老農(nóng)和民間諺語(yǔ)學(xué)習(xí)，“土洋結(jié)合”，終于較好地掌握了氣象規(guī)律。這段情節(jié)以肖淑英的預(yù)報(bào)成功而勝利結(jié)束，其間穿插了她哥哥先是不相信有雨，和她大吵大鬧，繼而挑起水桶要去澆地，最后被滂沱大雨淋了回來(lái)的喜劇性情節(jié)，從情緒上與上一節(jié)形成鮮明反差，使小說(shuō)顯出波瀾。第三個(gè)情節(jié)是在抗旱的緊要關(guān)頭，一場(chǎng)全縣性的大暴雨會(huì)不會(huì)下到玉山公社的預(yù)報(bào)。這次預(yù)報(bào)是對(duì)肖淑英全面而嚴(yán)峻的考驗(yàn)：有雨無(wú)雨，還要不要抗旱，必須當(dāng)機(jī)立斷；縣里命令水庫(kù)放水，放與不放，事關(guān)全縣人民生命財(cái)產(chǎn)。全縣預(yù)報(bào)有暴雨，窗外已雷鳴電閃，甚至大雨點(diǎn)子已灑進(jìn)了窗內(nèi)，然而肖淑英卻斷定無(wú)雨，不必開(kāi)庫(kù)放水。就是這樣，作者通過(guò)情節(jié)的安排和氣氛的渲染，把故事一步步推向了高潮，肖淑英的性格也得到了合乎邏輯的展現(xiàn)?！　　陡庞洝返墓适轮v述是有層次、有曲折、層層遞進(jìn)的。這表現(xiàn)在它的結(jié)構(gòu)藝術(shù)上：它有一個(gè)別開(kāi)生面、引人人勝的開(kāi)頭，波瀾層出、峰巒迭起的主干，再加上一個(gè)氣象恢宏、樂(lè)觀豪邁的結(jié)尾，極為完整、嚴(yán)謹(jǐn)。正如冰心老人說(shuō)的那樣，“故事發(fā)展，像從遙遠(yuǎn)的天末，卷來(lái)一陣雪白的浪花，推涌進(jìn)迫，浪頭越卷越高，潮聲也越來(lái)越大”（冰心：《喜讀〈耕耘記〉》，1960年10月8日《北京晚報(bào)》）。　　《李雙雙小傳》和《耕耘記》都是藝術(shù)上比較成功的作品?，F(xiàn)在的讀者，不能因?yàn)閷?duì)那個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，就隨之而否定那個(gè)時(shí)代的所有作品?！　　?/pre>








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