重新理解馬克思

出版時間:2005-1  出版社:北京師范大學出版社  作者:俞吾金  頁數(shù):465  
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內(nèi)容概要

本書由38篇研究論文組成,按照重新理解馬克思的總體思路,對它們進行了編排。全書分為三篇。上篇是“馬克思哲學的思想定位”,主要論述了馬克思哲學思想的來源、馬克思和恩格斯哲學思想之間的差異、馬克思哲學的本質(zhì),肯定馬克思哲學就是歷史唯物主義、成熟時期的馬克思沒有提出過歷史唯物主義以外的任何其他的哲學理論。中篇是“馬克思哲學的基本概念”,主要探討了馬克思關于本體論、人、實踐、時間、空問、異化、辯證法等基本概念,力圖超越傳統(tǒng)哲學教科書的理解和解釋模式,按照馬克思的本意,對這些基本概念作出新的闡釋。下篇是“馬克思哲學的當代意義”,主要探索了馬克思哲學在全球化和后現(xiàn)代主義的背景下面臨的新的挑戰(zhàn),展示了馬克思哲學思想資源在新的歷史條件下的巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/pre>

作者簡介

俞吾金,1948年6月生,浙江蕭山人,哲學博士?,F(xiàn)為復旦大學特聘教授、復旦大學當代國外馬克思主義研究中心(教育部重點研究基地)主任、復旦大學人文學術委員會主任、復旦大學學術委員會副主任、教育部哲學教學指導委員會副主任、教育部社會科學委員會委員、國務院哲學學科評議組成員;主要研究方向是馬克思主義哲學、外國哲學;已出版《意識形態(tài)論》《實踐詮釋學》《從康德到馬克思》等個人學術專著14部,其中多部著作、多篇淪文獲獎。

書籍目錄

上編 馬克思哲學的思想定位  馬克思思想的第四個來源  馬克思哲學與西方哲學  馬克思與健康  馬克思與黑格爾 馬克思與費爾巴哈 知識論傳統(tǒng)的侵蝕 對費爾巴哈的定位  《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》和《關于費爾巴哈的提綱》的差異  哲學基本問題的再認識 抽象自然觀的三種表現(xiàn)形式 兩種不同的自由觀 歷史唯物主義的兩種概念 歷史唯物主義的命運  歷史唯物主義的四個里程碑 歷史唯物主義的當代敘述方式 中篇 馬克思哲學的基本概念 本體論的基本概念 本體論的思路歷程 本體論的本質(zhì)屬性 本體論的當代比較 “抽象的人”批判的起點 “普通個人”的地位和作用 “個人全面發(fā)展”的理論  對人道主義傳統(tǒng)的繼承與超越 馬克思的物質(zhì)觀新探  馬克思的時空觀新論 馬克思的實踐觀新議 馬克思的異化觀新見 人化自然辯證法 意識考古學方法  歷史性方法  研究方法和敘述方法的關系 下編 馬克思哲學的當代意義  馬克思仍然是我們的同時代人 作為全面生產(chǎn)理論的馬克思哲學  作為解構理論的馬克思哲學  作為實踐詮釋學的馬克思哲學  后現(xiàn)代視野中的馬克思附錄 后記 

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   很不錯的一本書,對于馬克思的解讀精辟而又不落俗!
  •   正版圖書,質(zhì)量不錯,快遞也給力。
  •   如何理解馬克思,如何閱讀馬克思,要重新理解馬克思,回到馬克思,本書值得一讀,代表國內(nèi)哲學研究前沿水準。
  •   講的太淺了 沒有味道 做學問沒有下功夫
  •   如果作者不是一名ACTIVE CCP,不是既寫過研究MZD哲學D的專著,又寫過研究DXP思想的專著,那或許可以一讀。兩個凡是:凡是ZG大陸的馬克思主義哲學都不必當真正的哲學看;凡是CCP.寫的馬克思主義哲學都不必當真正的哲學看。
  •   書不錯,看了開頭,寫得挺好。
 

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