道說

內(nèi)容概要

哲學(xué)中的神學(xué)轉(zhuǎn)向是二十世紀(jì)末發(fā)生西方思想界的一個(gè)重要變化，本研究以此為主要學(xué)術(shù)背景，以對"道說"（logos）這一關(guān)鍵詞"從邏各斯到傾空（kenosis）"的考察為進(jìn)路，探尋這一轉(zhuǎn)向的主要?jiǎng)右?，及這一轉(zhuǎn)向在有關(guān)語言、翻譯、歷史、敘事、藝術(shù)、神學(xué)等具體問題域中的呈現(xiàn)與討論，以此關(guān)照當(dāng)代西方學(xué)者對"現(xiàn)代的消極性"與"艱難的現(xiàn)實(shí)"所做出的深入思考，進(jìn)而考辯他們對存在、主體乃至真理、意義等重要問題的重新闡釋。

作者簡介

芮欣：中國人民大學(xué)博士,廈門大學(xué)副教授。

書籍目錄

導(dǎo)論：“上帝死了”之后
第一章 太初有言
第一節(jié) 古希臘傳統(tǒng)中的邏各斯：理性？道說？
第二節(jié) 猶太—基督教文化中的邏各斯：書寫！解釋！
第二章 太初有意
第一節(jié) 意義的缺在
第二節(jié) 巴別塔之后
第三節(jié) 關(guān)于“神學(xué)語言”的論爭
第三章 太初有力
第一節(jié) 事件的神學(xué)與上帝之名
第二節(jié) 一個(gè)自我傾空的寓言
第四章 太初有為
第一節(jié) 奧古斯丁的“懺悔
第二節(jié) 祈禱的現(xiàn)象學(xué)
余論：從“邏各斯”到“傾空”

圖書封面

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無

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