悖論簡(jiǎn)史

內(nèi)容概要

上帝能否創(chuàng)造一塊他自己也舉不動(dòng)的石頭？如果他不能創(chuàng)造這么一塊石頭，顯然他不是萬(wàn)能的。如果他創(chuàng)造了這么一塊石頭，那么他將舉不起來(lái)，所以他不是萬(wàn)能的。上面的這個(gè)悖論的價(jià)值不僅僅是一個(gè)邏輯游戲。悖論像是撕開(kāi)遮蓋著真理殿堂的帷幕的一條裂口，讓人如此詫異，卻又難以捉摸。哲學(xué)進(jìn)步的歷史伴隨著一個(gè)又一個(gè)驚艷悖論的迸現(xiàn)和解決。    作者用悖論的方式敘述了三千年的哲學(xué)歷程，讓人們切身感受到哲學(xué)每一次進(jìn)步所面對(duì)的復(fù)雜困境，以及哲人們突破這種孤絕之境的犀利智慧。

作者簡(jiǎn)介

羅伊·索倫森，英國(guó)達(dá)特茅斯大學(xué)哲學(xué)教授。

書(shū)籍目錄

圖表目錄中譯本序言前言第一章 阿那克西曼德和起源之謎第二章 畢達(dá)哥拉斯對(duì)公分母的求證第三章 巴門(mén)尼德論所非第四章 西西弗斯的巨石和芝諾悖論第五章 蘇格拉底：詰問(wèn)悖論第六章 麥加拉學(xué)派的同一性危機(jī)第七章 歐布里德與說(shuō)謊者政治學(xué)第八章 對(duì)“柏拉圖”的一個(gè)腳注第九章 亞里士多德論宿命論第十章 克律西波論人的構(gòu)成第十一章 塞克斯都·恩披里柯與正名的無(wú)限倒退第十二章 奧古斯丁的親證悖論第十三章 阿奎那：上帝也可能有傳記嗎? 第十四章 奧康和不可解悖論第十五章 布里丹的詭辯第十六章 帕斯卡的不可能的計(jì)算第十七章 萊布尼茲的充足理由原則 第十八章 休謨通吃一切的觀念第十九章 托馬斯·里德的常識(shí)第二十章 康德和純粹理性的二律背反第二十一章 黑格爾的矛盾世界第二十二章 羅素的集合 第二十三章 維特根斯坦和一個(gè)語(yǔ)法笑話的深意第二十四章 奎因的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)參考文獻(xiàn)譯后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　阿那克西曼德和起源之謎　　我們來(lái)自何處？　　人們喜歡追溯他們先祖的譜系。阿那克西曼德是人們的這種好奇心的集中概括。他說(shuō)，每個(gè)人都是作為嬰兒（只有被養(yǎng)育，才=能存活）而開(kāi)始他的人生的。阿那克西曼德推測(cè)道，第一群人是被動(dòng)物養(yǎng)育的。希臘人知道鯊魚(yú)生育的是活潑而自立的后代，所以阿那克西曼德猜想，第一群人是水上生物所生并由其撫養(yǎng)的?！　〉覀兊倪@些動(dòng)物祖先是從哪里來(lái)的呢？在這個(gè)問(wèn)題上，阿那克西曼德似乎又走在時(shí)代之前。他猜測(cè)，這些生物有其無(wú)生命的先祖?！　∧敲催@些先祖的祖先又是什么東西呢？無(wú)論我們將這個(gè)系譜追溯得有多遠(yuǎn)，我們總可以問(wèn)，在此之前又是什么呢？沒(méi)有一個(gè)開(kāi)端，歷史似乎就是不可能的。這是否就是維特根斯坦那個(gè)笑話的深意所在？　　阿那克西曼德的一些同時(shí)代人可能曾將這個(gè)悖謬精巧地構(gòu)設(shè)為一個(gè)不可能的等待（wait）：如果有一個(gè)無(wú)限的過(guò)去，那么我們就將耗費(fèi)無(wú)數(shù)的時(shí)間來(lái)到達(dá)現(xiàn)在。無(wú)限的等待是無(wú)始無(wú)終的。但既然這里我們身處的是當(dāng)下！所以，過(guò)去必定有一個(gè)開(kāi)端。　　與阿那克西曼德不同，這本書(shū)的讀者對(duì)負(fù)數(shù)是熟悉的。我們可以這樣來(lái)模擬（model）一個(gè)無(wú)限的過(guò)去：讓0代表現(xiàn)在，-l代表昨天，-2代表前天，以此類(lèi)推。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，在0之前有無(wú)窮多的數(shù)字，所以不會(huì)導(dǎo)致這樣一個(gè)謎：即0是如何可能被達(dá)到的。一個(gè)無(wú)限的過(guò)去為什么應(yīng)該　　比負(fù)整數(shù)的無(wú)限序列更讓人困惑呢？　　這個(gè)數(shù)學(xué)式的模擬似乎更適合于一個(gè)無(wú)限的將來(lái)。+1可以代表明天，+2可以代表后天，以此類(lèi)推。你可以想象自己遇到了一個(gè)神，他注定了要永遠(yuǎn)數(shù)數(shù)。每一個(gè)正整數(shù)都將被這個(gè)數(shù)字神數(shù)?！　〉?fù)數(shù)不足以解決起源的悖論。對(duì)聲稱(chēng)已經(jīng)背誦了無(wú)窮多的數(shù)的人，我們的擔(dān)心是，總會(huì)有某物產(chǎn)生于無(wú)。

編輯推薦

　　是什么難倒了哲學(xué)家？《悖論簡(jiǎn)史：哲學(xué)和心靈的迷宮》展現(xiàn)的是哲學(xué)與邏輯搏斗的歷史?！　　叭宋奶剿鳌笔鞘裁础　≌l(shuí)要想進(jìn)入人類(lèi)文明的細(xì)節(jié)，誰(shuí)就開(kāi)始了一次別開(kāi)生面的探索。在這里，即使是一只茶懷，也有著比任何一個(gè)王朝還要漫長(zhǎng)的歷史，它們經(jīng)歷著文明，塑造著文明、甚至本身就構(gòu)成著文明。　　在眾周知的事物之上發(fā)現(xiàn)新的事物，在耳熟能詳?shù)脑掝}之內(nèi)發(fā)現(xiàn)新的路向，“人文探索”讓每個(gè)人開(kāi)始一次知識(shí)的考古。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    悖論簡(jiǎn)史 PDF格式下載

---