出版時(shí)間:1988-3 作者:龍建民
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內(nèi)容概要
本書(shū)首次提出“市場(chǎng)起源”問(wèn)題的研究,并探索性地揭示了鮮為人知的市場(chǎng)的起源,豐富了我們對(duì)市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。
本書(shū)揭示:遠(yuǎn)古氏族男女婚外交往中的互贈(zèng)禮物發(fā)展成氏族部落間以物易物的“訪(fǎng)問(wèn)式交換”;交換反作用于氏族內(nèi)部經(jīng)歷了“援助式”、“饋贈(zèng)式”或“訪(fǎng)問(wèn)式”交換等形式;原始共同體解體,交換便成為“碰巧性交換”;從兩人偶然碰巧的聚會(huì)交換到無(wú)數(shù)買(mǎi)賣(mài)雙方共同聚會(huì)交換之間歷史地經(jīng)歷了“集會(huì)集市”的中介環(huán)節(jié)而后脫離集會(huì)形成集場(chǎng);集場(chǎng)得發(fā)展一開(kāi)始就具有結(jié)構(gòu)性,它曾與政治、軍事中心城堡融合為古代的城市;從古代發(fā)展到現(xiàn)代,城市已成為市場(chǎng)的基本社會(huì)形式。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)、國(guó)際市場(chǎng)就是以城市為實(shí)體的國(guó)內(nèi)的和跨國(guó)的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)。
最后,本書(shū)指出市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)生活的不穩(wěn)定性和波動(dòng)性本質(zhì)上是面向未來(lái)的。滯后民族迷戀先進(jìn)民族的相識(shí)并把它作為自己可以寄托的理想是不理智的;與其仿效別人的成功模式,不如自己依靠市場(chǎng),從市場(chǎng)的不穩(wěn)定性和波動(dòng)性中捕捉發(fā)展與創(chuàng)新的機(jī)會(huì),選擇自己的發(fā)展途徑,更合乎當(dāng)代市場(chǎng)化生活的潮流。
作者簡(jiǎn)介
龍建民,男,彝族,一九五二年生于云南省楚雄彝族自治州楚雄市鹿城鎮(zhèn)。一九八二年畢業(yè)于北京中央民族學(xué)院(經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè))。一九八三年在著名民族學(xué)家、史學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所教授劉堯漢的指導(dǎo)下從事歷史文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)地調(diào)查研究,已發(fā)表了《開(kāi)發(fā)哀牢山的研究》、《市場(chǎng)起源的探索》、《滇川黔彝區(qū)經(jīng)濟(jì)生活中的物物交換——兼論交換的產(chǎn)生與發(fā)展》和《云南哀牢山摩哈苴彝村經(jīng)濟(jì)史略》(與人合著)等文。他把民族學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科結(jié)合起來(lái)研究的方法和成果受到國(guó)內(nèi)有關(guān)專(zhuān)家的贊賞。
書(shū)籍目錄
《彝族文化研究叢書(shū)》總序 劉堯漢
論中華彝族文化學(xué)派的誕生
——評(píng)《彝族文化研究叢書(shū)》的出版 程志方
緒論
問(wèn)題的提出
解決問(wèn)題的途徑與方法
第一章 現(xiàn)代社會(huì)中的市場(chǎng)
市場(chǎng)模型
商品市場(chǎng)
市場(chǎng)形式
市場(chǎng)的社會(huì)存在形式
第二章 市場(chǎng)的初級(jí)形式——集場(chǎng)
市場(chǎng)的分層模式
市場(chǎng)的初級(jí)形式——集場(chǎng)
彝族的“十二獸”集場(chǎng)及其原始性
“十二獸”集場(chǎng)得分布
“十二獸”集場(chǎng)得類(lèi)型
第三章 市場(chǎng)的原始形態(tài)——集會(huì)集市
哀牢山彝族“羅羅頗”的“立秋會(huì)”
牟定彝族“羅羅頗”的“三月會(huì)”
峨山彝族“賒蘇人”的傳統(tǒng)“花街”
永仁宜就彝族“尼頗”的“山街”
祿豐高峰彝族“納蘇頗”的“花會(huì)”
大姚曇華山彝族“尼頗”的“插花節(jié)”
從集會(huì)的淵源看集市的形成
“市也婆娑”——市場(chǎng)的原始形態(tài)
第四章 市場(chǎng)的胚胎
涼山彝族舊社會(huì)未產(chǎn)生集場(chǎng)
涼山彝族舊社會(huì)未產(chǎn)生集場(chǎng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因
從涼山彝族的社會(huì)組織形式及行為規(guī)范
看影響交換發(fā)展和集場(chǎng)形成的社會(huì)原因
摩格得——市場(chǎng)的胚胎
第五章 交換的產(chǎn)生與發(fā)展
訪(fǎng)問(wèn)式交換
傳訊式交換
援助式交換
饋贈(zèng)式交換
交換的產(chǎn)生與發(fā)展
第六章 市場(chǎng)的起源
交換借助于集會(huì)形成“集會(huì)集市”
集市與集會(huì)分離形成集場(chǎng)
集場(chǎng)的時(shí)空發(fā)展
集場(chǎng)的規(guī)模發(fā)展
城堡的產(chǎn)生及城與市的融合
現(xiàn)代市場(chǎng)的基本形式
結(jié) 語(yǔ)
圖書(shū)封面
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