西方經(jīng)濟(jì)學(xué)名著提要

內(nèi)容概要

　　列入本書(shū)的著作，除了第一篇以外，僅限于資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在其產(chǎn)生、形成和發(fā)展過(guò)程中有代表性的論著。在本世紀(jì)以前出版的著作，基本上參考我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史這門(mén)課程使用的教材的體系，每一個(gè)流派至少有 一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表作，盡可能是已有的中譯本。在本世紀(jì)出版的著作，列入本書(shū)的大體上包括兩大部分，一是根據(jù)其在現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的意義和作用，二是收獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一本著作?！　≡诿恳黄疤嵋敝?，編者詳細(xì)地介紹了該書(shū)作者的學(xué)歷和經(jīng)歷，特別是他們的學(xué)術(shù)思想和特點(diǎn)，因而本書(shū)具有經(jīng)濟(jì)學(xué)辭典一部分有關(guān)條目的工具書(shū)的作用?！　【幷吡η笤谛形闹型耆鐚?shí)和確切地表達(dá)原作者的觀點(diǎn)，為了簡(jiǎn)明易懂，根據(jù)原著的不同情況，有時(shí)用編者自己的語(yǔ)言來(lái)簡(jiǎn)明地概述原著的有關(guān)論點(diǎn)，有時(shí)則直接引述原著的文句，但一律不加引號(hào)或注明原書(shū)出處。

書(shū)籍目錄

序 色諾芬 經(jīng)濟(jì)論 前355 配第 賦稅論 1662 托馬斯·孟 英國(guó)得自對(duì)外貿(mào)易的財(cái)富 1664 諾思 貿(mào)易論 1691 洛克 論降低利息和提高貨幣價(jià)值的后果 1692 布阿吉爾貝爾 法國(guó)詳情 1695 休謨 休謨經(jīng)濟(jì)論文選 1748-1758 魁奈 經(jīng)濟(jì)表 1758 杜爾哥 關(guān)于財(cái)富的形成和分配的考察 1766 亞當(dāng)·斯密 國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 1776 馬爾薩斯 人口原理 1798 薩伊 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概論 1803 李嘉圖 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 1817 西斯蒙第 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新原理 1819 馬爾薩斯 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 1820 麥克庫(kù)洛森 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 1825 杜能 孤立國(guó)同農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 1826-1863 西尼爾 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱 1836 李斯特 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系 1841 羅雪爾 歷史方法的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)講義大綱 1843 約翰·穆勒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 1848 杰文斯 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 1871 門(mén)格爾 國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 1871 瓦爾拉 純粹政治經(jīng)濟(jì)學(xué)綱要 1874 龐巴維克 資本實(shí)證論 1889 維塞爾 自然價(jià)值 1889 馬歇爾 經(jīng)濟(jì)學(xué)原理 1890 克拉克 財(cái)富的分配 1899 凡勃倫 有閑階級(jí)論 1899 魏克賽爾 利息與價(jià)格 1898 庇古 福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 1920 米爾達(dá)爾 貨幣均衡論 1933 俄林 區(qū)際貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易 1933 張伯侖 壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論 1933 康芒斯 制度經(jīng)濟(jì)學(xué) 1934 凱恩斯 就業(yè)、利息和貨幣通論 1936 ?？怂?人士懷資本－－對(duì)經(jīng)濟(jì)理論某些基本原理的探討 1939 熊彼特 資本主義、社會(huì)主義和民主主義 1942 哈耶克 通向奴役的道路 1944 薩繆爾遜 經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ) 1947 克萊因 凱恩斯革命 1947 阿羅 社會(huì)選擇與個(gè)人價(jià)值 1951 米德 國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策理論 第一卷《國(guó)際收支》 1951，第二卷《貿(mào)易與福利》1955 庫(kù)普曼 論經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)狀的三篇論文 1957 斯拉法 用商品生產(chǎn)商品－－經(jīng)濟(jì)理論批判緒論 1960 羅斯托 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的階段 1960 里昂惕夫 投入產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)學(xué) 1966 施蒂格勒 產(chǎn)業(yè)組織 1968 公民和國(guó)家 1975 索洛 增長(zhǎng)理論：一個(gè)說(shuō)明 1969 弗里德曼 最優(yōu)貨幣數(shù)量和其他論文 1969 庫(kù)茲涅茨 各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) 1971 梅多斯等 增長(zhǎng)的極限 1972 哈羅德 動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué) 1973 瓊·羅賓遜、約翰·伊特韋爾 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論 1973 加爾布雷思 經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共目標(biāo) 1973 康托羅維奇 最優(yōu)化規(guī)劃論文集 1976 斯通 國(guó)民收入與支出 1977 托賓 資產(chǎn)積累與經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 1980

章節(jié)摘錄

書(shū)摘    3．有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，降低利率有這樣的好處，即可以提高物品和土地的價(jià)值或價(jià)格。其論據(jù)是：貨幣價(jià)值降低表示用貨幣購(gòu)買(mǎi)的其他物品的價(jià)格的提高；把利率從6％降為4％，表示貨幣滋生利息即使用貨幣所支付的價(jià)格降低，所以降低利率會(huì)提高物品的價(jià)格。洛克認(rèn)為，任何物品的價(jià)格是由買(mǎi)賣(mài)雙方的供求關(guān)系決定的，利息的降低或提高既不能直接使英國(guó)的土地、貨幣或者任何商品比過(guò)去增加或減少，因而也就不會(huì)改變貨幣相對(duì)而言的價(jià)值。    上面是就利率與商品價(jià)格之間的相互關(guān)系而言的。那末，利率的高低與土地價(jià)值的關(guān)系如何?對(duì)此，洛克首先把地租與利息的性質(zhì)進(jìn)行比較，認(rèn)為兩者都是合理合法的。馬克思曾說(shuō)：“洛克是同封建社會(huì)相對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的法權(quán)觀念的經(jīng)典表達(dá)者?！雹亳R克思這里指的是洛克曾經(jīng)用資產(chǎn)階級(jí)“自然法”的理論來(lái)解釋私有財(cái)產(chǎn)權(quán)并由此引申出收取利息和收取地租一樣具有合理性。洛克在用“自然法”理論說(shuō)明私有財(cái)產(chǎn)權(quán)時(shí)提出，人對(duì)于自己的人身享有自然賦予的所有權(quán)，因此對(duì)自己的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品也自然有所有權(quán)。這種自然權(quán)利，不應(yīng)受別人侵犯。但這種以“自然權(quán)利”為基礎(chǔ)的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)并不是無(wú)限的。它的第一個(gè)界限是勞動(dòng)者本人能夠使用的勞動(dòng)條件以及他本人勞動(dòng)所生產(chǎn)出來(lái)的勞動(dòng)產(chǎn)品；另一個(gè)界限是一個(gè)人能作為自己私有的財(cái)物，不得超出該物在損壞之前能被這個(gè)人所消費(fèi)的數(shù)量。那末，這種以個(gè)人勞動(dòng)為基礎(chǔ)并以個(gè)人能夠消費(fèi)的財(cái)物為界限的所有權(quán)是怎樣被破壞，作為剝削他人勞動(dòng)的手段的生產(chǎn)資料私有權(quán)又是怎樣產(chǎn)生的呢?按洛克的論證，這是由于，第一，出現(xiàn)了作為貨幣的金銀這種耐久的東西，這種東西一個(gè)人愿儲(chǔ)存多少就可儲(chǔ)存多少，永遠(yuǎn)不會(huì)損壞；第二，根據(jù)社會(huì)成員的“相互協(xié)議”，每個(gè)人都可以把貨幣用于交換有用的但容易損壞的生存資料，同樣，每個(gè)人都可用自己占有的多余的生存資料換成貨幣，也可用貨幣換取土地，這就出現(xiàn)了土地分配不均和貨幣分配不均等。于是，占有多余土地的人就可把它出租給耕地不足的人，并從中收取地租；同樣，那些儲(chǔ)存了多余貨幣的人就可以把貨幣借給需要貨幣的人，從中收取利息。由此可見(jiàn)，洛克把地租和利息都看作是由于生產(chǎn)條件的不均等分配而把一個(gè)人的勞動(dòng)報(bào)酬轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人的口袋。洛克還就利息和地租的高低，論證了土地價(jià)值大小的問(wèn)題，即把地價(jià)和利率進(jìn)行比較。既然租地人支付地租是由于租地人從土地中取得收益，借款人支付利息是因?yàn)樗媒鑱?lái)的錢(qián)賺得利潤(rùn)，那末，利率高低是否應(yīng)該成為土地價(jià)格的尺度呢?例如，若一定土地出租可收租100鎊，若利率為10%則地價(jià)應(yīng)為1000鎊，或柏當(dāng)于工0年地租之和。對(duì)此洛克指出，英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)利率為10％或8％時(shí)，土地并沒(méi)有照上述規(guī)律出賣(mài)，因此這個(gè)規(guī)律實(shí)際上英國(guó)是不適用的。至于荷蘭，雖然利率降低時(shí)地價(jià)上漲，那是另有原因。洛克說(shuō)，無(wú)論如何，有一點(diǎn)是完全肯定的，即法定利率永遠(yuǎn)不能調(diào)節(jié)地價(jià)。土地價(jià)格和其他物品價(jià)格一樣，是由買(mǎi)賣(mài)土地的供求決定的。    洛克還指出，即使法律能把利率降為4％，并從而把地價(jià)從相當(dāng)于zO年的年收益增加到相當(dāng)于25年的年收益，也不應(yīng)該制訂這種法律，因?yàn)檫@對(duì)國(guó)家沒(méi)有好處。這種做法雖然使賣(mài)地人可以向買(mǎi)地人要500鎊而不是400鎊，但無(wú)助于保持我們現(xiàn)有的貨幣，也無(wú)助于從國(guó)外取得更多的貨幣。降低利率并從而提高地價(jià)(如果降低利率能有這種影響的話)會(huì)阻止外國(guó)人來(lái)我國(guó)買(mǎi)地并定居下來(lái)。這樣，我們會(huì)受雙重?fù)p失：第一，我們得不到他們的人。而增加人就是增加國(guó)家的力量和財(cái)富；第二，我們喪失了很多的錢(qián)。    4．如上所述，利率不能用法律來(lái)降低，那末，還需要不需要有一個(gè)規(guī)定利率的法律呢?洛克認(rèn)為，需要有。第一，這有利于解決借貸糾紛；第二，可使青年人和缺錢(qián)的人不致太輕易遭受重利盤(pán)剝。他又認(rèn)為，法律雖然很難確定一個(gè)固定的利率，但利率應(yīng)該有一定的上下限，一方面不要太高，太高了會(huì)吃掉商人的利潤(rùn)，使他不愿借錢(qián)經(jīng)營(yíng)；另一方面也不要太低，太低了人們不愿貸款了?，F(xiàn)在英國(guó)利率為6％可能最好。因?yàn)?％比合20年收益的地價(jià)稍高一點(diǎn)，這種地價(jià)正接近英國(guó)的一般地價(jià)。例如．假定一塊地每年地租為5鎊，這塊地值20年地租的話，則地價(jià)應(yīng)為：[00鎊。如果這100鎊放債生利，利率應(yīng)當(dāng)不是5％而應(yīng)略高一些，為6％，因?yàn)樨泿挪坏胁簧贂r(shí)間要閑置起來(lái)不能生利，而且貸款要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)比出租土地要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)大得多?？梢?jiàn)，洛克一方面否認(rèn)地價(jià)下降是利率提高的結(jié)果，否認(rèn)降低利率可以引起地價(jià)上漲；另一方面又不否認(rèn)利率和地價(jià)之間確有直接聯(lián)系。這比威廉·配第前進(jìn)了一步，因?yàn)榕涞谶€未能把地價(jià)和利率直接聯(lián)系起來(lái)。      二、論提高英國(guó)鑄幣價(jià)值的后果    在這里，洛克主要是反對(duì)降低鑄幣的含銀量，使貨幣的名目?jī)r(jià)值超過(guò)其內(nèi)在價(jià)值的主張。17世紀(jì)末，英國(guó)流通中的銀幣因磨損和被刮削，含銀量大減，生銀的市場(chǎng)價(jià)格高于它的鑄幣價(jià)格，流通中分量準(zhǔn)足的銀幣被熔成銀塊出售，市場(chǎng)發(fā)生了混亂。當(dāng)時(shí)的財(cái)政大臣朗斯(Willam Lowndes)在《關(guān)于重鑄銀幣的報(bào)告》中提出這樣的主張：使分量不足的鑄幣合法化，把每盎司白銀鑄5先令2便士改為鑄6先令3便士。這種主張代表了當(dāng)時(shí)作為債務(wù)人的地主貴族和封建國(guó)家的利益，因?yàn)閷?shí)行這一主張，債務(wù)人就可以用較少的白銀來(lái)償還債務(wù)。洛克代表商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和金融資產(chǎn)階級(jí)利益，反對(duì)這種主張，主張發(fā)行分量準(zhǔn)足的鑄幣，收回分量不足的鑄幣。對(duì)此，洛克論述如下。    1．提高貨幣的價(jià)值，無(wú)非是指提高鑄幣的名目·但鑄幣價(jià)值是由它所含金屬?zèng)Q定的，而不是由其名目決定的。洛克說(shuō)，所謂提高貨幣價(jià)值，無(wú)非有兩個(gè)意思，或是指真的把貨幣價(jià)值提高，或是指提高鑄幣的名目。如果真的把貨幣價(jià)值提高，無(wú)非就是要使較少的貨幣能換得和以前一樣多的其他東直。然而，這只有在貨幣的數(shù)量和與之相交換的商品的數(shù)量的比例發(fā)生變化時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以構(gòu)成貨幣內(nèi)在價(jià)值的白銀和貨幣自身(不論其名目如何)相比，價(jià)值是不能提高的，因?yàn)橐话凰景足y和另一盎司白銀相比，不管它們鑄成貨幣時(shí)用什么名目，永遠(yuǎn)具有相等的價(jià)值。因此，在提高貨幣價(jià)值的問(wèn)題上，人們能夠做到的僅僅是改變貨幣的名目。    2．提高貨幣名目?jī)r(jià)值會(huì)造成什么后果?洛克從提高貨幣價(jià)值的兩種做法中來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)，提高貨幣價(jià)值的做法有二：(1)提高某一種貨幣的價(jià)值，即鑄造某種鑄幣時(shí)，使其含銀量少于它們所承當(dāng)?shù)呢泿艃r(jià)值所要求的含銀量。例如，使其重量只為原來(lái)的2／3，或者重量雖不變，但改變了合金的成色，把其中1／3的銀換成了銅，并用法律使這種新鑄幣按原來(lái)價(jià)格流通。這樣，新鑄幣價(jià)值就提高了1／3。然而這樣鑄造劣幣或輕幣對(duì)每一個(gè)收受者是一種欺騙，使他少得了實(shí)際價(jià)值的1／3。這樣做還有另一個(gè)大害處，它使外國(guó)人能夠不用任何商品就拿走我國(guó)的貨幣，因?yàn)樗麄円矔?huì)鑄造這種劣幣輸入英國(guó)?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
序1本書(shū)定名為《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)名著提要》。當(dāng)我們嘗試編寫(xiě)這樣一本系統(tǒng)地介評(píng)資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)學(xué)科從古到今的重要著作的通俗性讀物時(shí)，首先要考慮的問(wèn)題有三個(gè)：第一，什么是“名著”，本書(shū)取舍的標(biāo)準(zhǔn)是什么?第二，每一本名著的“提要”中要包括哪些方面的內(nèi)容，取材行文的重點(diǎn)如何掌握?第三，在如實(shí)地完整地介紹原著內(nèi)容基礎(chǔ)上如何運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法給予必要的評(píng)論或批判。關(guān)于第一點(diǎn)，列入本書(shū)的著作，除了第一篇以外，僅限于資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在其產(chǎn)生、形成和發(fā)展過(guò)程中有代表性的論著。在本世紀(jì)以前出版的著作，基本上參考我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史這門(mén)課程使用的教材的體系，每一個(gè)流派至少有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的代表作，盡可能是已有的中譯本。在本世紀(jì)出版的著作，列入本書(shū)的大體上包括兩大部分，一是根據(jù)其在現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的意義和作用，二是收入獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的一本著作。我們深感遺憾和不足之處是，1969年至1987年共19屆的25位得獎(jiǎng)人中，還有8位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作未能列入本書(shū)之中。這主要由于時(shí)間限制，我們一時(shí)尚未搜集到所需資料。此外，即使列入本書(shū)的著作，并不能比較全面地反映得獎(jiǎng)?wù)叩膶W(xué)術(shù)成就，因?yàn)樗麄冎缘锚?jiǎng)，很難由一本專(zhuān)著反映出來(lái)，大部分包含在成百篇學(xué)術(shù)論文匯集而成的若干卷論文集中。關(guān)于第二點(diǎn)，在每一篇“提要”之前，我們較詳細(xì)地介紹了該書(shū)作者的學(xué)歷和經(jīng)歷，特別是他的學(xué)術(shù)思想的特點(diǎn)，因而本書(shū)具有經(jīng)濟(jì)學(xué)辭典一部分有關(guān)條目的工具書(shū)的作用。在“提要”的取材行文中，力求在有限篇幅內(nèi)使之通俗易懂，使讀者對(duì)該書(shū)的中心、框架結(jié)構(gòu)和主要的理論觀點(diǎn)及其論證的邏輯推理，能有概括的理解。關(guān)于第三點(diǎn)，我們力求在行文中完全如實(shí)和確切地表達(dá)原作者的觀點(diǎn)，為了簡(jiǎn)明易懂，根據(jù)原著的不同情況，有時(shí)用我們自己的語(yǔ)言來(lái)簡(jiǎn)明地概述原著的有關(guān)論點(diǎn)，有時(shí)則直接引述原著的文句，但一律不加引號(hào)或注明原書(shū)出處。關(guān)于運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法對(duì)所介紹的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論或批判問(wèn)題，假如對(duì)每一篇“提要”都附上簡(jiǎn)要的一般的評(píng)論，雖然它們確實(shí)是擊中要害的有力的，但表現(xiàn)形式則難免一般和空泛，并且大量重復(fù)，對(duì)讀者并無(wú)多大裨益。假如針對(duì)每一“提要”的具體的內(nèi)容和論點(diǎn)，作出言之有據(jù)、論證有力、令人信服的分析評(píng)論，根據(jù)我自己和執(zhí)筆的青年同志們現(xiàn)有的學(xué)術(shù)功底，是力不從心的。所以我們?cè)谶@里只能最概括地指出：(1)馬克思在工9世紀(jì)中期建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(經(jīng)濟(jì)理論)這門(mén)社會(huì)科學(xué)中與資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法方面根本對(duì)立的兩種知識(shí)體系。因此(2)作為兩種對(duì)立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)知識(shí)體系的根本區(qū)別，表現(xiàn)在各自的經(jīng)濟(jì)理論的理論基礎(chǔ)或哲學(xué)基礎(chǔ)，即世界觀和方法論。(3)在具體的理論觀點(diǎn)方面，則是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值理論是與資產(chǎn)階級(jí)形形色色的價(jià)值理論和分配理論根本對(duì)立的，前者科學(xué)地揭示了資本主義生產(chǎn)方式下資產(chǎn)階級(jí)剝削雇傭工人的實(shí)質(zhì)，而后者則是為資本主義的剝削進(jìn)行辯護(hù)。(4)在目前被稱(chēng)作宏觀經(jīng)濟(jì)理論方面，由于任何宏觀理論都是以特定的微觀理論為其理論基礎(chǔ)，例如國(guó)民收入無(wú)非是一年間所創(chuàng)造的產(chǎn)品和勞務(wù)的加總，宏觀經(jīng)濟(jì)理論的消費(fèi)只是千家萬(wàn)戶(hù)消費(fèi)支出的總和，投資變量乃是眾多生產(chǎn)者一年間投資流量的總和，一般物價(jià)水平乃是億萬(wàn)種商品和勞務(wù)價(jià)格的加權(quán)平均數(shù)，等等，因此，資產(chǎn)階級(jí)宏觀經(jīng)濟(jì)理論的錯(cuò)誤所在，從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)看，基本上表現(xiàn)在該理論由以建立的微觀理論及其哲學(xué)基礎(chǔ)是非馬克思主義的或反馬克思主義的。我們希望，閱讀這本書(shū)的讀者，運(yùn)用已經(jīng)掌握的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)，通過(guò)對(duì)比分析，鑒別資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的庸俗錯(cuò)誤之處，為發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)吸取其中可以參考借鑒的東西。……






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