藏族宗教史之實地研究

內(nèi)容概要

作者從淪陷了的北平，輾轉(zhuǎn)到了大西北，隨后，歷盡艱難險阻，深入甘南藏區(qū)，對藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一的拉卜楞寺，作了長達三年之久的實地考察，“取得了大量材料，寫成了《藏族宗教史之實地研究》，這是國內(nèi)、外公認(rèn)為通過實地考察和社會調(diào)查而撰寫的有關(guān)藏族宗教史的第一部杰作”（雷潔瓊序言中語）。該書在介紹藏族文化背景與歷史概況的基礎(chǔ)上，著重介紹藏族在信仰佛教以前的信仰和早期佛教；格魯派——革新或當(dāng)權(quán)的佛教；格魯派寺院——拉卡楞寺。這部著作雖然是半個世紀(jì)以前的舊作，但它是我國對藏傳佛教進行實地考察的一個開端，標(biāo)志著一個時代的學(xué)術(shù)水平。

作者簡介

李安宅(1900-1985年)，河北省遷安縣人。字仁齋,筆名任責(zé)。著名社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)家。曾任四川省政協(xié)委員,中國社會學(xué)研究會顧問、中國民族學(xué)會顧問、中國民俗學(xué)研究會顧問等。1926年燕京大學(xué)社會學(xué)系畢業(yè),后赴美國深造。1938年赴甘肅拉卜楞寺對藏傳佛教進行實地調(diào)查,

書籍目錄

序出版前言第一編  緒論  第一章 文化背景  第二章 歷史概況第二編  佛教以前的信仰和早期佛教  第三章 本教（黑教）——藏族原始信仰  第四章 寧瑪派（紅教）——早期世藏族佛教    （一） 教育    （二） 主要學(xué)習(xí)地點    （三） 學(xué)術(shù)組織    （四） 學(xué)習(xí)程序    （五） 事務(wù)組織    （六） 公開大會    （七） 一般總結(jié)  第五章 薩迦派（花教）——半革新的佛教    （一） 五學(xué)程    （二） 五學(xué)位    （三） 五儀式    （四） 十教規(guī)    （五） 日常程序    （六） 一年聚會  第六章 噶舉派（白教）——另一半革新的佛教    （一） 向巴噶舉派    （二） 達伯噶舉派    （三） 教義    （四） 等級和公共典禮第三編  格魯派（黃教）——革新或當(dāng)權(quán)的佛教  第七章 格魯派大師和在西藏的寺院    （一） 宗喀巴和甘丹寺    （二） 嘉錯杰——首任繼承宗喀巴的人    （三） 克主曲杰和以后歷代班禪喇嘛    （四） 佳樣曲接巴和哲邦寺    （五） 佳勤曲接和色拉寺    （六） 根頓主巴及以后歷代達賴?yán)锖驮矀惒妓? 第八章 格魯派大師和在西康及安多的寺院    （一） 眉若臧和降巴靈寺    （二） 沃宰甲錯和滾布寺    （三） 佳塞東堅巴和滾隆降巴靈寺    （四） 嘉樣協(xié)巴和拉卜欏寺第四編  格魯派寺院——拉卜欏寺  第九章 拉卜欏和它的施主    （一） 地點    （二） 蒙古河南親王    （三） 人民對寺院的貢獻  第十章 寺院組織    （一） 六學(xué)院    （二） 僧侶的分類    （三） 職員  第十一章  主要神佛    （一） 本尊類    （二） 護法類  第十二章  訓(xùn)練和課程    （一） 訓(xùn)練    （二） 課程    （三） 密宗學(xué)院  第十三章  公開聚會    （一） 正月祈禱    （二） 二月祭    （三） 三月舞蹈    （四） 四月里的活動    （五） 七月舉行的戲劇表演    （六） 九月神舞    （七） 十月紀(jì)念日    （八） 冬至和夏至  第十四章  拉卜楞人民  第十五章  結(jié)束語校訂后記譯名對照表

圖書封面

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