出版時(shí)間:2011-4 出版社:中華書(shū)局 作者:釋印順 頁(yè)數(shù):143 字?jǐn)?shù):100000
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內(nèi)容概要
唯識(shí)學(xué)的確立,雖是西元四世紀(jì)的事情。但如要從歷史的見(jiàn)地,去考察它思想的源泉與發(fā)展申的演變,那就不能不從原始佛教研究起,不然,不但不能明白思想的來(lái)源,也不能從佛教的立場(chǎng),給予正確的評(píng)價(jià)。
釋印順編著的《唯識(shí)學(xué)探源》分為原始佛教的唯識(shí)思想、部派佛教的唯識(shí)思想兩編,介紹了原始佛教思想概說(shuō)、原始佛教所含蓄的唯識(shí)思想、部派佛教概說(shuō)、本識(shí)論探源等內(nèi)容。
作者簡(jiǎn)介
釋印順(1906—2005),當(dāng)代佛學(xué)泰斗,博通三藏,一生游心法海,講學(xué)不輟,著述宏富,撰寫、編纂佛學(xué)著作四十余種,陸續(xù)結(jié)集為《妙云集》(24冊(cè))、《華雨集》(5冊(cè))及《印度佛教思想史》、《原始佛教圣典之集成》、《說(shuō)一切有部為主的論書(shū)與論師之研究》、《初期大乘佛教之起源與開(kāi)展》等專著。印順?lè)◣煂?duì)佛教的教史、教理與教制作了廣泛、深入、系統(tǒng)的梳理與闡釋,建立了博大精深的思想體系,成為漢語(yǔ)佛學(xué)研究的重要典范,受到海內(nèi)外學(xué)術(shù)界、佛教界的高度推崇。
書(shū)籍目錄
題唯識(shí)學(xué)探源
自序
上編 原始佛教的唯識(shí)思想
第一章 原始佛教思想概說(shuō)
第一節(jié) 原始佛教界說(shuō)
第二節(jié) 原始佛教的根本思想
第三節(jié) 緣起的解釋
第一項(xiàng) 緣起支數(shù)的考察
第二項(xiàng) 五支說(shuō)的解說(shuō)
第三項(xiàng) 十支說(shuō)的解說(shuō)
第四項(xiàng) 十二支說(shuō)的解說(shuō)
第五項(xiàng) 諸說(shuō)的融貫
第二章 原始佛教所含蓄的唯識(shí)思想
第一節(jié) 唯識(shí)思想的幾個(gè)觀念
第二節(jié) 原始佛教與唯識(shí)思想
下編 部派佛教的唯識(shí)思想
第一章 部派佛教概說(shuō)
第一節(jié) 部派分裂的概況
第二節(jié) 部派思想的分化與趨勢(shì)
第二章 本識(shí)論探源
第一節(jié) 概說(shuō)
第二節(jié) 犢子系與本識(shí)思想
第三節(jié) 說(shuō)一切有系與本識(shí)思想
第一項(xiàng) 說(shuō)轉(zhuǎn)部的勝義補(bǔ)特伽羅
第二項(xiàng) 有部的假名我與犢子系不可說(shuō)我的關(guān)系
第三項(xiàng) 經(jīng)部譬喻師的細(xì)心說(shuō)
甲 細(xì)心相續(xù)
乙 王所一體
第四節(jié) 分別說(shuō)系與本識(shí)思想
第一項(xiàng) 分別說(shuō)系心識(shí)論概說(shuō)
第二項(xiàng) 一心相續(xù)
第三項(xiàng) 心性本凈
第四項(xiàng) 五法遍行與染俱意
第五項(xiàng) 有分識(shí)
第六項(xiàng) 細(xì)意識(shí)
第五節(jié) 大眾系與本識(shí)思想
第一項(xiàng) 大眾系的特色
第二項(xiàng) 遍依根身的細(xì)意識(shí)
第三項(xiàng) 生起六識(shí)的根本識(shí)
第三章 種習(xí)論探源
第一節(jié) 種習(xí)思想概說(shuō)
第二節(jié) 微細(xì)潛在的煩惱
第一項(xiàng) 隨眠
第二項(xiàng) 習(xí)氣
第三項(xiàng) 阿賴耶
第三節(jié) 業(yè)力的存在
第一項(xiàng) 概說(shuō)
第二項(xiàng) 各派對(duì)業(yè)力存在的異說(shuō)
第三項(xiàng) 結(jié)說(shuō)
第四節(jié) 有漏種子
第一項(xiàng) 說(shuō)轉(zhuǎn)部的一味蘊(yùn)
第二項(xiàng) 化地部的窮生死蘊(yùn)
第三項(xiàng) 大眾部的攝識(shí)
第四項(xiàng) 經(jīng)量部的種習(xí)
第五節(jié) 無(wú)漏種子
第一項(xiàng) 有部的解說(shuō)
第二項(xiàng) 經(jīng)部的解說(shuō)
第三項(xiàng) 大眾分別說(shuō)系的解說(shuō)
第四章 無(wú)境論探源
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