中國神話研究

內(nèi)容概要

　　《漢語言文學(xué)專題研究系列：中國神話研究》共分14個(gè)章節(jié)，主要對中國的神話故事作了探討和研究，具體內(nèi)容包括神話的定義、中國神話的內(nèi)容特征與形成原因、中國神話零散的原因、中國神話的思維特征、中國神話的區(qū)域特點(diǎn)等。　　《漢語言文學(xué)專題研究系列：中國神話研究》可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

第一章 中國神話研究的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)第一節(jié) 神話概念的傳入第二節(jié) 文學(xué)界的神話研究第三節(jié) 歷史學(xué)界的神話研究第四節(jié) 文化人類學(xué)界的神話研究第二章 神話的定義第一節(jié) 神話一詞的語源學(xué)考察第二節(jié) 國際學(xué)術(shù)界對神話的學(xué)術(shù)定義第三節(jié) 馬克思對神話問題的論述及爭議第四節(jié) 國內(nèi)有關(guān)神話的定義及評析第五節(jié) 本書對神話的定義第三章 中國神話的內(nèi)容特征與形成原因第一節(jié) 中國神話的內(nèi)容特征第二節(jié) 對“神話歷史化”觀點(diǎn)的辨析第三節(jié) 中國神話內(nèi)容特征的形成原因第四章 中國神話零散的原因第一節(jié) 定居文化對產(chǎn)生敘事長詩的不利影響第二節(jié) 聲調(diào)語言對產(chǎn)生講唱敘事長詩的限制第三節(jié) 象形文字與書寫工具對神話保存的不利影響第五章 中國神話的思維特征第一節(jié) 中國神話思維的邏輯性第二節(jié) 中國神話中的象征手段與類比思維第三節(jié) 由思維特點(diǎn)看中國神話的發(fā)展階段第六章 中國神話的區(qū)域特點(diǎn)第一節(jié) 瀕海型與內(nèi)陸型宇宙結(jié)構(gòu)神話第二節(jié) 瀕海型與內(nèi)陸型日月神話第三節(jié) 世界中心的確定與消解第七章 個(gè)案的選擇與研究的方法第一節(jié) 個(gè)案選擇的理由第二節(jié) 個(gè)案研究的方法第八章 炎黃神話叢考第一節(jié) 炎帝即高祖夔考第二節(jié) 炎黃之戰(zhàn)地理考第三節(jié) 商族的得名與遷徙第四節(jié) 夸父神話考第五節(jié) 蚩黃之戰(zhàn)與“中土冀州”第六節(jié) 黃帝即堯帝考第七節(jié) 堯舜之爭真相考第八節(jié) 余論第九章 鯀禹治水與夏代傳說的兩個(gè)系統(tǒng)第一節(jié) 鯀即共工考第二節(jié) 祝融殺鯀所隱含的史實(shí)第三節(jié) 黃河中下游部落的聯(lián)姻與結(jié)盟第四節(jié) 夏代傳說的兩個(gè)系統(tǒng)第五節(jié) 余論第十章 赤松子神話與商周焚巫祈雨儀式第一節(jié) 赤松子神話與商周祈雨巫術(shù)第二節(jié) 赤松子神話的合理化第三節(jié)《列仙傳》中的系列火術(shù)神話第十一章 盤古神話研究第一節(jié) 盤古神話的三種形態(tài)第二節(jié) 盤古神話研究綜述第三節(jié) 苗蠻集團(tuán)與盤古神話第十二章 感生神話的政治功能第一節(jié) 氏族組織、祖先崇拜與氏族起源神話第二節(jié) 圖騰崇拜與感生情節(jié)第三節(jié) 天命觀念的發(fā)展與神話內(nèi)容的變化第四節(jié) 后世神話中感生情節(jié)的發(fā)展第十三章 西王母神話的演變與流傳第一節(jié) 先秦時(shí)期的西王母神話第二節(jié) 西王母宗教職能的發(fā)展第三節(jié) 兩漢時(shí)期的西王母圖像系統(tǒng)第四節(jié) 《博物志》與《漢武故事》中的西王母神話第五節(jié) 《漢武帝內(nèi)傳》與早期上清教團(tuán)第六節(jié) 西王母與道教傳經(jīng)神話第七節(jié) 《漢武帝內(nèi)傳》的作者第十四章 仙境樂土神話第一節(jié) 不同地理環(huán)境下的樂土想象第二節(jié) 海洋環(huán)境下的樂土想象第三節(jié) 樂土神話的共同特征后記

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