2010世界林業(yè)熱點(diǎn)問題

內(nèi)容概要

1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會召開以后，以森林可持續(xù)經(jīng)營為代表的一系列新的林業(yè)熱點(diǎn)問題不斷顯現(xiàn)，對包括中國在內(nèi)的世界林業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。徐斌和張德成主編的《2010世界林業(yè)熱點(diǎn)問題》對當(dāng)前國際林業(yè)的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了系統(tǒng)分析和總結(jié)，并重點(diǎn)選擇世界林業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、林業(yè)應(yīng)對氣候變化、非法采伐及相關(guān)貿(mào)易、森林認(rèn)證、林業(yè)突發(fā)性自然災(zāi)害、“新一代”人工林管理和林業(yè)行政許可等當(dāng)前國內(nèi)外熱點(diǎn)問題進(jìn)行了深入研究與探討，提出了針對中國林業(yè)發(fā)展的啟示與對策。同時(shí)精選了部分世界林業(yè)動態(tài)信息，并收錄了2009年世界林業(yè)大事記以及世界森林資源和林產(chǎn)品貿(mào)易的相關(guān)圖表，供讀者查詢使用。
《2010世界林業(yè)熱點(diǎn)問題》可為廣大林業(yè)工作者、科研教育學(xué)者、政府官員了解世界林業(yè)前沿動態(tài)和熱點(diǎn)問題提供參考，也可為相關(guān)部門進(jìn)行科學(xué)決策提供參考。

書籍目錄

序
前言
上篇 世界林業(yè)熱點(diǎn)問題
 第1章 世界林業(yè)熱點(diǎn)問題綜論
 1.1 世界林業(yè)熱點(diǎn)問題產(chǎn)生的背景
 1.2 世界林業(yè)熱點(diǎn)問題
 1.3 世界林業(yè)發(fā)展趨勢
 參考文獻(xiàn)
 第2章 世界林業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
 2.1 森林資源
 2.2 林產(chǎn)品生產(chǎn)
 2.3 林產(chǎn)品國際貿(mào)易
 2.4 森林生態(tài)服務(wù)與社會服務(wù)
 2.5 林業(yè)管理體制
 2.6 林業(yè)科技
 參考文獻(xiàn)
 第3章 林業(yè)應(yīng)對氣候變化
 3.1 氣候變化與森林的關(guān)系
 3.2 應(yīng)對氣候變化國際進(jìn)程與林業(yè)進(jìn)展
 3.3 國際社會對氣候變化的響應(yīng)
 3.4 氣候變化背景下林業(yè)發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
 3.5 啟示與對策
 參考文獻(xiàn)
 第4章 非法采伐及相關(guān)貿(mào)易
 4.1 木材非法采伐及相關(guān)貿(mào)易概況
 4.2 木材非法采伐及相關(guān)貿(mào)易的影響
 4.3 木材非法采伐及相關(guān)貿(mào)易問題的實(shí)質(zhì)
 4.4 國際應(yīng)對木材非法采伐及相關(guān)貿(mào)易的措施和對策
 參考文獻(xiàn)
 第5章 森林認(rèn)證
 5.1 森林認(rèn)證概述
 5.2 森林認(rèn)證的動力機(jī)制與推動措施
 5.3 世界森林認(rèn)證發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢與挑戰(zhàn)
 5.4 中國森林認(rèn)證發(fā)展現(xiàn)狀
 5.5 啟示與對策
 參考文獻(xiàn)
 第6章 林業(yè)突發(fā)性自然災(zāi)害
 6.1 林業(yè)突發(fā)性自然災(zāi)害概述
 6.2 主要國家林業(yè)突發(fā)性自然災(zāi)害防治對策
 6.3 國外林業(yè)突發(fā)性自然災(zāi)害管理的經(jīng)驗(yàn)借鑒
 參考文獻(xiàn)
 第7章 “新一代”人工林管理
 7.1 全球人工林資源及管理概況
 7.2 “新一代”人工林管理策略
 7.3 啟示與對策
 參考文獻(xiàn)
 第8章 林業(yè)行政許可
 8.1 國別特色
 8.2 主要經(jīng)驗(yàn)
 8.3 啟示借鑒
 參考文獻(xiàn)
下篇 世界林業(yè)動態(tài)
 1 森林資源與林業(yè)概況
 2 森林經(jīng)營與人工造林
 3 森林生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)
 4 森林與氣候變化
 5 林產(chǎn)品生產(chǎn)與貿(mào)易
 6 林業(yè)生物質(zhì)能源
 7 非法采伐與森林認(rèn)證
 8 林業(yè)投融資政策
附錄
 附錄1 2009年世界林業(yè)大事記
 附錄2 世界森林資源狀況圖表
 附錄3 世界林產(chǎn)品生產(chǎn)、消費(fèi)與貿(mào)易相關(guān)圖表
 附錄4 主要縮略語

章節(jié)摘錄

　　人類之所以是文明的，皆是因?yàn)槿祟惿鐣?nèi)部建立了倫理關(guān)系。人類社會需要在人與自然之間也建立某種倫理關(guān)系，這是可持續(xù)發(fā)展的意識形態(tài)基礎(chǔ)。生態(tài)倫理以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)在利用自然的過程中，必須樹立人和自然的平等觀，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要接受可持續(xù)發(fā)展的條件約束。1991年聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署公布的《保護(hù)地球--可持續(xù)生存戰(zhàn)略》報(bào)告，強(qiáng)調(diào)人類的可持續(xù)生存有9項(xiàng)原則，其中第l項(xiàng)就是“人類現(xiàn)在和將來都有義務(wù)關(guān)心他人和其他生命。這是一項(xiàng)道德原則。”同時(shí)指出，必須“努力使一種道德標(biāo)準(zhǔn)--一種進(jìn)行持續(xù)生存的道德標(biāo)準(zhǔn)得到廣泛的傳播和深刻的支持，并將其原則轉(zhuǎn)化為行動”。這里提出的就是一個生態(tài)倫理（或環(huán)境倫理）問題?，F(xiàn)代生態(tài)倫理觀念的提出，源于美國的利奧波德的“大地倫理學(xué)”（《沙鄉(xiāng)年鑒》），他提出山川河流、花草樹木等自然界，應(yīng)當(dāng)像人類一樣，擁有同等的道德地位和生存權(quán)利，并指出人對自然界負(fù)有道德責(zé)任。1962年蕾切爾·卡遜出版的《寂靜的春天》一書，使得生態(tài)平衡觀念更為流傳，1999年我國翻譯出版了納什的《大自然的權(quán)利》（楊通進(jìn)譯，青島出版社）……所有這些都極大地促進(jìn)了生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展。中國的先哲們早就提出過生態(tài)道德思想。例如，《孟子·梁惠王上》就記載著“斧斤以時(shí)人山林，材木不可勝用也”的思想；肇慶七星巖的石壁上至今留有古人的“澤梁無禁，巖石勿伐”的訓(xùn)誡。我國林業(yè)界已經(jīng)在關(guān)注生態(tài)倫理的研究。2003年，《世界林業(yè)動態(tài)》曾連續(xù)用5篇動態(tài)文章簡介過生態(tài)倫理問題；還有一些善于思考的林業(yè)官員也認(rèn)識到生態(tài)文明的基礎(chǔ)是生態(tài)倫理，并且有了較深的思考。中國社會科學(xué)院徐嵩齡教授1999年出版過《環(huán)境倫理學(xué)進(jìn)展：評論與闡釋》一書。林業(yè)界關(guān)于森林生態(tài)文明方面的研究和教學(xué)工作已經(jīng)展開，有關(guān)學(xué)會等團(tuán)體也在建立。但是，生態(tài)倫理的研究在我國林業(yè)界，還只是一個剛開始升溫的熱點(diǎn)問題。有思想家提出，中華民族其實(shí)可以借著前面所說的國際“碳政治”博弈這個機(jī)會，構(gòu)建一套弘揚(yáng)古典哲學(xué)中人與自然之間的倫理關(guān)系的話語體系，構(gòu)成中國文明與歐洲文明平等對話的資本，并借以規(guī)避落人西方的“碳政治”陷阱。如果說過去30年我們基本上是用經(jīng)濟(jì)主義的觀點(diǎn)對待我們的社會生活，那么在“碳政治”的背景下弘揚(yáng)我國古典哲學(xué)中尊重自然的思想，有助于構(gòu)筑一個關(guān)注人類、關(guān)注自然的倫理基礎(chǔ)，這也是“科學(xué)發(fā)展觀”所包含的對人與自然關(guān)系的思想。

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